[:fr]Alléluia !

Reste debout et prends ta Bible !

Contrairement aux autres jours, nous lisons dans le livre de Timothée aujourd’hui, précisément dans 1 Timothée au chapitre 6, du verset 3 au verset 12. Lisons : « Si quelqu’un enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, les vaines discussions d’hommes corrompus d’entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain.

C’est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement ; car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter ; si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.

Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins. ».

Nous voulons aujourd’hui clôturer, par la grâce de Dieu, le séminaire de ce mois de novembre 2022, le onzième mois de cette année de grâce. Il nous reste juste un séminaire pour boucler cette année de grâce 2022. En début décembre nous aurons fini avec les séminaires au titre de cette année.

Le Seigneur veut que nous puissions nous atteler à la tâche qu’il nous a confiée, celle de promouvoir son royaume. Rappelons-nous une phase de cette prière à Notre Père qui dit : « Que ton règne vienne ! ». Le règne de Dieu dont parle Jésus dans cette prière, c’est le royaume de Dieu. Dans la prière à Notre Père, la partie essentielle, après avoir glorifié Dieu, est de demander que son règne descende sur la terre. Voilà ce que Jésus nous a enseigné pour prier. Il a dit, lorsque vous priez, dites : « Notre Père qui es aux cieux ! que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel… ». Nous devons donc demander l’établissement et la manifestation du règne de Dieu parmi nous sur la terre. Voilà ce qui doit être l’expression du chrétien ou de l’enfant de Dieu que tu es. C’est dans ce même esprit que Jésus a dit dans Matthieu au chapitre 6, verset 33, « cherchez premièrement le royaume de et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous serons données par-dessus. ». Mais il est observé que plusieurs sont plutôt derrière toutes ces choses : la nourriture, les vêtements, le bien-être, etc.

Ce texte que nous avons lu est très parlant. Il nous dit dans les détails ce qui doit être notre préoccupation et qui nous pousse à combattre le bon combat de la foi de l’évangile. Les amis, quels sont ici les conseils que l’apôtre Paul donne à Timothée son enfant, le serviteur de Dieu ou l’esclave de Dieu ? Il lui en donne plusieurs du versets 3 à 5. Mais il le met davantage en garde contre les fausses doctrines qui sont contraires aux saintes paroles de notre Seigneur Jésus-Christ. Il le met en outre en garde contre cette fausse doctrine qui fait croire que la piété est une source de gain. Il avait stigmatisé ici le message ou l’évangile de la prospérité qui est enseigné partout dehors à travers le monde. Il vous est enseigné que votre Dieu est un grand et riche Dieu, et, vous qui êtes ses enfants, vous ne devez pas être pauvres. Il vous est enseigné de croire au Seigneur Jésus pour être bénis et prospères, pour devenir riches, pour guérir de vos maladies et autres. Cela n’est pas tout à fait faux, mais ce n’est pas cela le message qui sauve.

À supposer que les gens entendent un tel message de la prospérité et viennent à Jésus-Christ, que se passerait-il si la richesse et tout ce qui leur est promis ne vient pas ? Ils seront déçus. C’est pourquoi, ces faux prophètes s’arrangent à organiser des témoignages par des anges déchus qui prétendent avoir été bénis, alors qu’il n’en est rien. Ceux-là ne sont que des pécheurs corrompus. La piété n’est pas une source de gain. La Bible reconnaît ici au verset 6 que la piété est en effet une source de gain, mais elle s’accompagne du contentement. Ce qui veut dire que, en matière de piété, on y gagne en étant content de l’état dans lequel on se trouve. Il est peut-être bien de relire la parole de Paul dans Philippiens au chapitre 4 que nous avons lu l’autre jour. L’apôtre Paul y parle justement de son contentement et de sa satisfaction. Voici ce qu’il dit aux versets 11 et 12 : « Ce n’est pas en vue de mes besoins que je dis cela, car j’ai appris à être content de l’état où je me trouve. Je sais vivre dans l’humiliation, et je sais vivre dans l’abondance. En tout et partout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance et à être dans la disette. ». Voilà le partage du vrai croyant !

Il sait vivre dans toutes les conditions, dans l’humiliation comme dans l’abondance ; dans la faim comme dans la satiété. Le vrai chrétien sait vivre dans toutes les conditions. Il ne se laisse pas distraire ou déstabilisé lorsque son travail ne marche pas, ou lorsque ses finances ne sont pas au point ou alors lorsque sa santé est affectée. Il ne se démoralise pas non plus lorsque ses enfants ne se comportent pas bien ou lorsqu’ils sont malades. Nous avons eu des témoignages ici hier, des parents qui sont distraits parce que leurs enfants ne veulent pas suivre Jésus. Il ne devrait pas en être ainsi lorsque vous savez avoir fait le nécessaire pour ces enfants en leur montrant la voie du salut. Vous ne devez pas être distraits quand bien même ils se moqueraient de votre Dieu. En effet, ils ne sont pas les seuls à devoir être sauvés. Il y a plein des gens dehors qui ont besoin du salut. Il y a bien des gens dehors qui ont besoin du salut. Si donc ceux qui sont dedans n’en ont pas besoin, alors vous vous tournez vers ceux qui sont si nombreux dehors ; ce d’autant que nous demandons la descente et l’établissement du royaume de Dieu sur toute la terre. Nous ne le demandons pas uniquement pour notre maison ou pour nos enfants et autres membres de familles. Nous sommes appelés à travailler pour l’avancement du royaume de Dieu.

Ce qui est écrit au verset 8 de 1 Timothée 3, à savoir que, si nous avons la nourriture et le vêtement cela nous suffit, nous donne l’indication que, plusieurs parmi les chrétiens se déconnectent de Dieu à cause de la recherche de leur bien-être sur cette terre. Or la Bible invite à se contenter de la nourriture et le vêtement selon qu’ils en ont au quotidien. Ils veulent plutôt amasser pour les jours et les années à venir, et même pour les générations futures. Ce qui est écrit au verset 8 rejoint la prière de Jésus-Christ qui nous a appris à ne demander que le pain quotidien à Dieu Notre Père. Il nous a appris à demander le pain de chaque jour, et non le pain du lendemain, le pain de chaque mois ou de chaque année, et non le pain des années à venir. Quand-est-ce que vous assimilerez cette leçon de Jésus-Christ ? Quand-est-ce que vous comprendrez que les inquiétudes ne servent à rien, et que vous devez vous contenter de ce que vous avez maintenant. Ce que vous avez maintenant vous suffit et vous devez vous en contenter. Et même si vous n’avez rien maintenant, cela ne doit pas vous distraire, car vous devez savoir vivre dans tous les contextes et toutes les circonstances, en tant qu’enfants de Dieu ou esclaves de Dieu.

Rien ne devrait donc vous distraire ni enlever votre tranquillité. Rien ! Que ce soit les maladies, le besoin, la nudité, ou quoi que ce soit d’autre, rien de tout cela ne doit vous ébranler et vous écarter de l’objectif qui est l’avancement du royaume de Dieu. Vous devez plutôt tout faire pour que le royaume de Dieu avance ; vous devez tout faire pour que les âmes soient sauvées. Et tout cela commence par votre concentration dans la prière. Soyez donc concentrés à la prière, soyez-en concentrés ! Soyez concentrés à travailler avec votre Maître pour le salut des âmes. Dans ce texte que nous étudions aujourd’hui, l’Esprit Saint nous prescrit clairement ce que nous devons rechercher le plus et même toujours pour nous assurer que nous combattons le bon combat de la foi de l’évangile.

En poursuivant la lecture aux versets 9 et 10, il nous est fait une mise en garde contre la recherche de l’enrichissement. C’est elle en effet, d’après de ce texte, qui fait dévier plusieurs des voies du Seigneur. Ce n’est donc pas après les richesses que nous devons courir, au risque de sortir des voies de Dieu, au risque de ne plus combattre le bon combat, au risque de ne plus nous atteler au travail de Dieu prioritaire en tout, qui est la participation à l’œuvre d’avancement du royaume de Dieu. Car, comme je l’ai dit hier, Dieu est tellement bon que, nous ne pouvons pas être à son service par la promotion de son royaume, et il ne s’occupe pas ou ne prend pas soin de nous. Et bien plus il y a une promesse qui devrait nous rassurer au verset 33 de Matthieu 6 qui dit explicitement ce qui suit : « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. ». Jésus, selon les évangiles, ne nous a pas demandé de chercher toutes ces choses. Et par ailleurs, lorsqu’il nous a appris comment prier Notre Père, il nous a dit de ne point multiplier les paroles, parce que Dieu, Notre Père, sait de quoi nous avons besoin.

Ce que Dieu nous demande de faire, à nous ses enfants, c’est simplement de nous occuper de l’avancement de son royaume. Car il sait bien ce dont nous avons besoin pour vivre en faisant son travail, ou ce dont nous avons besoin pour bien faire son travail. Il promet de nous donner ce dont nous avons besoin comme un bonus, sans que nous ayons à fournir un effort quelconque. Nous devons nous en tenir à cela, nous devons nous en tenir à cette promesse. Car cela nous évite de tomber dans la tentation de l’amour de l’argent qui est plutôt la racine de tous les maux, selon qu’il est écrit au verset 10. Nous comprenons à cet effet que, lorsque nous voulons nous enrichir, nous nous faisons posséder par le démon de l’amour de l’argent qui est Mamon. Si tu es chrétien et tu cherches à t’enrichir, tu dois comprendre que tu t’exposes à ce démon qui s’appelle Mamon ou la cupidité. C’est ce démon qui égare plusieurs de la foi et les jette dans des tourments. Voyez-vous ce qui distrait le chrétien et le met dans des tourments ?

C’est le fait de vouloir amasser les richesses dans ce monde. Mais pour quoi en faire ? Pour avoir la sécurité alimentaire, la sécurité vestimentaire, et toutes les autres sécurités possibles. C’est pour avoir le bien-être social. Les amis, ce sont les païens qui recherchent le bien-être social à tout prix. Il ne doit pas en être de même pour le chrétien que tu es. Tu ne dois pas courir pour l’abondance, pour les richesses, pour le bien-être. Ce message de la prospérité que les faux prophètes prêchent dehors, tu l’as écouté et il t’a affecté. Tu dois donc le secouer pour t’en débarrasser, afin de t’approprier le vrai message que tu écoutes aujourd’hui. Celui-là a été la fausse doctrine que l’apôtre Paul dénonce au début de ce texte de 1 Timothée 6 que nous étudions, soit au verset 3 précisément. La doctrine qu’il nous recommande est celle de l’effacement et de la concentration sur l’avancement du royaume de Dieu, et non celle du positionnement social sur cette terre. Il poursuit son conseil en nous prescrivant, nous les serviteurs et les esclaves de Dieu, ce qui est énoncé aux versets 11 et 12.

L’apôtre Paul nous demande de fuir l’amour de l’argent par la recherche de l’enrichissement qui résume ici ce qu’il appelle « toutes ces choses ». Et il nous y invite à rechercher la justice. Ce qui rejoint bien l’enseignement de Jésus que nous avons évoqué plus haut dans Matthieu 6 verset 33, à savoir, « cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. ». Il nous recommande dans ces mêmes versets 11 et 12, les vertus essentielles qui permettent de pouvoir combattre le bon combat de la foi de l’évangile. Ces vertus sont : la justice, la piété, la foi, la charité, la patience et la douceur. C’est lorsque nous pratiquons ces vertus citées ci-avant que, nous pouvons effectivement dire que nous combattons le bon combat de la foi. Depuis que nous étudions comment combattre pour la foi de l’évangile, c’est dans ce texte que nous découvrons les équipements spirituels dont nous avons besoin pour bien mener ledit combat.

Pour bien défendre les intérêts de Dieu, et dire à terme que tu as combattu le bon combat, tu dois fuir l’intention de t’enrichir à tout prix, c’est-à-dire la volonté d’amasser les richesses et l’argent. Tu dois éviter d’être possédé par le démon de la cupidité ou Mamon qui te jettera dans des tourments et t’écarter de la foi. Car pour toi qui connaît la vérité que tu écoutes au Tabernacle de la Liberté depuis longtemps, si tu n’écoutes pas le conseil de Dieu qui t’est donné, et tu te comportes comme les païens qui sont derrière l’enrichissement, tu te jetteras toi-même dans bien des tourments ; parce que, tu n’obtiendras pas l’enrichissement recherché. Car comme je vous l’ai toujours dit, vous qui êtes ici au Tabernacle de la Liberté, qui ne mettez pas en pratique les enseignements qui vous sont donnés, pour vous atteler à rechercher l’argent et les richesses, vous n’aurez pas ces richesses-là et vous n’aurez pas l’argent que vous recherchez. Je vous dis bien que vous ne les aurez pas. Ce sont les tourments que vous aurez, les tourments. Je vous assure. Dieu ne se contredit pas, et sa parole ne se contredit pas. Elle dit que si vous vous comportez contrairement à ces prescriptions, vous vous égarerez loin de la foi et vous serez tourmentés. Car rien de ce que vous ferez ne marchera.

Il vaut la peine de se ressaisir et de se soumettre au conseil de Dieu donné dans ce texte, et de prendre la bonne décision aujourd’hui, pour dire : j’abandonne la course effrénée derrière les richesses et l’argent. Nous avions compris ici en son temps dans les délivrances prophétiques que, lorsque nous sommes dans la course derrière les richesses et l’argent, Dieu leur donne les ailes pour s’envoler et fuir. Car la richesse et l’argent ainsi cherchés sont destinés à notre entretien et non pour le service de Dieu, même si nous prétendons que c’est pour le service de Dieu. Dieu connaît bien le fond de notre cœur. Le Seigneur nous connaît, les amis. Si nous cherchons l’argent prétendument pour servir Dieu, comme Dieu connaît le fond de notre cœur, il sait bien que notre course derrière l’argent est pour notre positionnement dans la société sur cette terre. Et il ne nous le donnera pas. Nous serons tourmentés, nous peinerons et gémirons, mais nous n’aurons pas cet argent derrière lequel nous courons. Et même si nous bossons comme des éléphants, nous ne récolterons pas grand-chose, nous ne récolterons que très peu, nous ne récolterons que des miettes, nous ne mangerons que comme une fourmi.

Il serait bon pour nous de lever les mains maintenant pour dire à Dieu, nous quittons derrière la recherche de la richesse et de l’argent et nous nous mettons à la recherche de l’avancement de ton œuvre, en observant la justice, la piété, la foi, la charité, la patience et la douceur. Toutes choses qui nous permettent de combattre le bon combat de la foi, et de saisir la vie éternelle à laquelle nous avons été appelés. Nous combattons, il ne faut pas l’oublier, pour notre salut d’abord, et pour le salut des autres ensuite. Je vous l’ai enseigné depuis longtemps. Le combat pour le salut des âmes a deux volets, le combat pour notre propre salut, et le combat pour le salut des autres. Il nous est rappelé dans ce verset 12 que c’est pour la vie éternelle que nous avons été appelés, c’est-il- dire, c’est pour sauver nos âmes que nous avons été appelés. C’est ce que l’apôtre Paul a écrit à notre attention dans 1 Corinthiens au chapitre 9, verset 16 : « Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile ! ». C’est aussi pourquoi il peut dire à son fils Timothée dans ce texte que nous étudions, au verset 12, de combattre le bon combat et de saisir la vie éternelle à laquelle il a été appelé.

Selon ce que l’apôtre Paul dit au verset 16 de 1 Corinthiens 9, lorsque tu ne fais pas ce pour quoi tu as été appelé, tu es sous la malédiction. Si tu n’annonces pas l’évangile, tu es sous la malédiction. C’est donc dire que, tu saisis la vie éternelle en faisant le travail au quel Dieu t’a destiné, qui est d’annoncer l’évangile. En d’autres termes, tu ne peux pas avoir la vie éternelle, alors que tu négliges le travail pour l’avancement de l’évangile. C’est pourquoi tu te mets sous la malédiction si tu ne le fais pas. Tu n’auras pas, dans ce cas, saisi la vie éternelle. Ma prière à Dieu est que vos yeux s’ouvrent sur ces vérités. Je sais que plusieurs parmi vous êtes plongés dans la négligence et la distraction, au lieu de combattre pour la foi de l’évangile afin de saisir la vie éternelle. Je sais que vous êtes derrière les futilités qui sont le travail, le mariage, les enfants, le travail, les choses de ce monde en somme. Et pendant ce temps vous négligez le travail de Dieu qui est pourtant l’essentiel.

Je prie que le Seigneur vous aide ce matin à vous ressaisir et à comprendre que vous devez fuir ces vanités que sont la recherche de l’enrichissement, les désirs insensés et pernicieux, la cupidité ou l’amour de l’argent ; pour plutôt rechercher la justice, la piété, la foi, la charité, la patience et la douceur. C’est à l’effet de pouvoir combattre le bon combat de la foi qui permet de saisir la vie éternelle. Si vous ne combattez pas le bon combat de la foi, même si vous passez cent ans à l’église, vous ne ferez que la religion et n’aurez pas la vie éternelle. Ce que l’apôtre Paul a dit est clair. Il a dit : malheur à moi si je n’annonce pas l’évangile ! Je vous redis que si vous n’annoncez pas l’évangile, vous êtes sous la malédiction. Même si vous êtes à l’église et que vous y mourez même, vous irez en enfer parce que vous n’aurez rien fait de bon pour Dieu ; alors qu’il nous a sauvés pour que nous puissions sauver nos âmes et sauver aussi les âmes des autres. Et pour que nos âmes se maintiennent sauvées, il faut que nous puissions sauver les autres. Voilà ce que Dieu attend de nous !

Amen !

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