Non classé – Le Tabernacle de la Liberté

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 11 JUIN 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (30ème partie). PRÉDICATION : APPEL A L’UNION DES AFRICAINS EN JÉSUS-CHRIST ! RÉFÉRENCE BIBLIQUE : ÉPHÉSIENS 2 : 12 – 22

Alléluia !

Prenez vos bibles et ouvrez-les dans Ephésiens au chapitre 2, à partir du verset 12 jusqu’au verset 22 ! Je m’en vais lire pendant que vous suivez.

« Souvenez-vous 12que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. 13Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. 14Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, 15l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, 16et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. 17Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près ; 18car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.

19Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. 20Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. 21En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. 22En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu tout-puissant, nous te remercions pour ta parole de ce jour, et notre prière est que tu nous donnes la grâce de pouvoir la recevoir et de l’assimiler.
— Seigneur, s’il te plaît, accomplis ta volonté parfaite dans nos vies en cet instant. Tous ceux qui sont sous l’influence de ce programme, que ce soit ici présentement, au Tabernacle de la Liberté, ou ailleurs dans la Diaspora !
— Seigneur, je prie que tu puisses agir, que ta parole, ton enseignement, puisse avoir de l’impact dans chaque vie.
— Oh, Dieu tout-puissant, nous nous attendons à toi. Merci de nous visiter d’une manière spéciale encore aujourd’hui !
— Que ta volonté soit faite dans nos vies comme au ciel. Que ta volonté soit faite dans ton Église comme au ciel !
— Au nom puissant de Jésus-Christ de Nazareth, nous avons prié.
— Amen !

Prenez place et soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 11 juin 2026 ! Voilà, avant de prendre le séminaire, nous étions en train de voir que Jésus est le propriétaire de tout. Et, étant en lui, il a tout mis à notre disposition. Ce qu’il possède, il a mis ça à notre disposition. Car, tout a été fait par lui et pour lui. Tout a été fait par lui ; et il est le propriétaire de tout. Il est notre propriétaire. Il est également le propriétaire des choses que nous recherchons. Même la vie, c’est lui qui en est le propriétaire. Si tu veux la vie, c’est Jésus qui a la vie. Il est au centre de tout. Vous voyez, c’est là que j’ai commencé mes propos aujourd’hui en vous exhortant par rapport à la prière. Et c’est ça que nous sommes en train de voir ici que, Jésus-Christ, par Jésus-Christ, nous avons accès à tout ce que Dieu nous a promis, ou il met à notre disposition tout ce que Dieu nous a promis, tout ce que Dieu a préparé pour nous, puisque nous ne sommes plus des étrangers.

Vous voyez, nous ne sommes plus des étrangers. Nous sommes les gens de sa maison. Vous avez suivi la lecture que j’ai faite là tout à l’heure. Vous vous rendez bien compte que le texte rejoint le séminaire qu’on venait d’avoir, parce qu’il parle toujours de la maison de Dieu. Ceci veut dire que nous sommes donc toujours dans le même esprit. Il est écrit ceci au verset 12 : « Souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privé du droit de cité en Israël, étranger aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. » Quand on était encore dans le monde, quand on était encore des païens, c’est-à-dire des non-croyants, on n’avait pas de Dieu. Dieu n’était pas notre Dieu. Jésus n’était pas notre sauveur. Il n’était pas pour nous. C’est pourquoi il est écrit ce qui suit au verset 13 : « Mais maintenant en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. » Oh, alléluia ! Le sang de Christ nous a rapprochés de Dieu, nous a rapprochés de Christ, nous a rapprochés de son royaume. Le sang de Christ. Voyez-vous ?

En fait, quand toi, enfant de Dieu, tu vas prier Dieu, tu vas t’adresser à Dieu, tu ne t’adresses pas à un étranger. Tu t’adresses à ton Père. Tu ne t’adresses pas à lui en tant qu’étranger. Tu t’adresses à lui en tant qu’enfant de la maison, son enfant. Et tu ne dois pas avoir peur. Tu ne dois pas avoir peur, parce qu’il a banni la peur, les inquiétudes ou les suspicions qui pouvaient être entre toi et lui, ou entre Dieu et toi. Le sang de Christ, la croix de Christ a brisé cela. Et cela t’a permis donc maintenant de pouvoir entrer librement dans la présence de Dieu. Si vous comprenez vraiment ce qui est enseigné là depuis, vous allez voir que prier Dieu va devenir pour vous une tâche facile. Ce ne sera plus une bagarre. Ce ne sera plus une bagarre. Ça m’a souvent fait sourire d’entendre certains qui prétendent dire qu’ils sont chrétiens, mais qui disent qu’ils ne savent pas prier. Qu’est-ce que cela veut-il dire ? Tu dis donc que toi tu es né, tu es né de nouveau. Tu es né dans le royaume de Dieu, et tu ne sais pas parler à ton Dieu ? C’est quoi la prière ? C’est parler avec Dieu. C’est t’entretenir avec lui par rapport à ce que tu veux des situations dont tu fais face.

On venait même juste de prier tout à l’heure-là. Il n’y a pas de magie dans la prière. Mais quand tu comprends les Écritures, tu comprends la mission de Jésus, je te dis, la prière devient très facile. Oh, mon Dieu ! Et cette prière, tu la fais naturellement, n’importe où. Je dis partout et n’importe comment. Tu la fais naturellement. Que Dieu t’aide à comprendre !

Le verset 13 dit bien : « Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le Sang de Christ. » Et le verset 14 poursuit : « Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié. » Quand il parlait de « lui qui des deux n’en a fait qu’un », c’est par rapport aux Juifs. En effet, ce ne sont pas seulement les enfants d’Abraham naturels qui sont appelés à être des enfants de Dieu. Ce sont ceux-là qui ont la foi en Christ, qui sont devenus aussi des enfants de Dieu. Et ici, on nous fait comprendre que, des deux, il a fait un. Cela veut dire donc que, nous qui étions naturellement païens, donc incroyants, inconvertis, incirconcis, il a fait de nous une même famille. En fait, c’est ce que cela signifie. Nous sommes devenus une même famille. Tu dois donc t’approcher de Dieu sans complexe d’infériorité, sans a priori ; c’est-à-dire, tu t’approches vraiment de Dieu dans toute la sérénité, toute la sérénité, sachant que c’est ton Père. Quand tu lis certaines Écritures, tu ne vas pas dire que, si elles font une promesse, tu ne vas pas dire que non, celles-ci sont pour les juifs, celles-ci sont pour les gens de ce temps-là, les gens de la Bible. Dieu te parle de la même manière qu’il leur a parlé. Ce que Dieu leur a promis, c’est à toi qu’il promet ça, de la même manière. Il n’y a même pas quelque chose qui diffère là-dedans. Comprends-tu ça ? Amen !

On continue au verset 15 qui dit : « Ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, » puis le verset 16 dit : « et de les réconcilier, l’un et l’autre den un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. » J’aimerais vraiment que vous puissiez comprendre ce que j’enseigne aujourd’hui. Qu’est-ce que je veux dire ? Qu’est-ce que la parole nous dit ? En fait, c’est la parole que nous enseigne, moi je vous explique seulement. C’est pour vous faire comprendre que, tu ne dois pas avoir des tiques dans ton cœur. Je l’ai même déjà dit, quand tu t’approches de Dieu. Le diable a souvent utilisé les païens, mais, je veux même dire les anges déchus qui vont te dire, toi par exemple qui es africain, que le christianisme c’est la religion des blancs, c’est pour les blancs. Ils vont dire, oh non, c’est pour les juifs. Bon, ça, c’est la culture des juifs. Nous avons notre culture aussi, il faut donc qu’on valorise aussi notre culture, il faut donc qu’on valorise nos religions ancestrales, machin, machin.

Les amis, ça là, les religions ancestrales n’amènent nulle part, même pas le développement. Elles ne peuvent rien te donner. Je dis, les religions ancestrales ne peuvent vous amener nulle part. Vous devez le comprendre. Les africains, pour qu’ils puissent se développer, je parle à vous surtout Africains. Les africains, pour que vous puissiez vous développer, vous devez revenir au vrai Dieu. Voici en fait ce qui est vrai. Quand les Occidentaux sont venus en Afrique, ils ont tout pris de ce qui était comme connaissance révélée mystiquement. Ils ont tout pris. Comprenez-vous ? Je vous dis qu’ils ont tout pris. Pour que nous puissions donc nous développer aujourd’hui, parce que la connaissance n’est pas finie. Ce que nos ancêtres avaient en ce temps-là, ils avaient tout pris. Ils avaient développé cela, ils ont mis cela en valeur, ils ont matérialisé cela. Comprenez-vous ? Maintenant, pour que nous puissions nous développer, il faut que nous puissions rentrer chez Dieu. Il faut qu’on rentre chez lui.

Je vous dis que les religions ancestrales ne vont nous amener nulle part, nulle part. Il faut que vous compreniez une chose. L’Africain est différent de l’Occidental ou de l’Asiatique. L’Africain est différent. Les enfants de Cham que nous sommes ont été créés par Dieu avec une grosse étoile. C’est cette étoile-là qui avait été volée par les Occidentaux quand ils étaient arrivés ici en Afrique. Ils l’avaient volée. J’avais déjà renseigné sur YING et le YANG. Ce qui se passe comme mysticisme aujourd’hui chez les Africains, c’est seulement la sorcellerie noire qui ne profite pas, qui fait seulement le mal, qui fait seulement le mal et qui détruit, qui ne fait que détruire, qui ne profite pas. Vous allez dire que les Occidentaux sont venus avec les religions. Ceux du Moyen-Orient là-bas, c’est de là-bas que ça vient, le Proche-Orient, le Moyen-Orient, la Palestine. C’est de là-bas que la religion musulmane vient tout comme la religion chrétienne. Je parle de la religion, c’est de là-bas que ça vient. Vous pouvez donc dire qu’ils sont venus avec leurs religions, et ils nous les ont imposées. Il faut donc que nous puissions rentrer dans nos sources, qu’on rentre chez les ancêtres, les religions ancestrales.

Mais, les amis, si nos ancêtres avaient du souci pour leur progéniture, ils n’allaient pas tout donner aux Occidentaux. Ils avaient tout donné aux Occidentaux. Ils avaient même donné leur descendance. Ils nous ont donc livrés. Un tel accord, un tel contrat, qui peut le briser, si ce n’est Jésus seul ? C’est Jésus seul qui peut briser ce contrat-là. Je vais même vous dire une chose en vous prenant un exemple terre-à-terre. Les Noirs, les Noirs, sont sous la malédiction qui pèse sur eux. Et cette malédiction ne peut quitter que par la foi en Jésus. Regardez en effet que, partout où le Noir peut être, le Blanc le domine. Partout où il peut être. Ce n’est pas seulement en Afrique, c’est partout où il peut être. Regardez un peu la première nation noire, qui a obtenu son indépendance depuis plus de 200 ans aujourd’hui. C’est Haïti. À quoi ressemble Haïti ? En Haïti ce n’est que le vaudou, le mysticisme. Ce n’est que ça. Ce n’est que ça qui se passe là-bas ? À quoi ressemble Haïti ? Oooh !

Quand j’écoute certains qui se disent révolutionnaires, qui veulent révolutionner l’Afrique, qui veulent atteindre aussi le niveau des Blancs. Allez-vous atteindre le niveau des Blancs sans Jésus en tant qu’Africain ? Vous ne pouvez pas vous en sortir. Vous ne pouvez pas vous en sortir. À moins que, j’allais dire, qu’à moins que nos dirigeants africains sortent de leurs sectes. Car, lorsque les Blancs sont venus, ils ont apporté leurs sectes et ils ont introduit nos dirigeants dedans. Et quand nos gens sont entrés dans ces sectes, ils ne pouvaient et ne peuvent être que des subalternes, ils ne peuvent jamais prospérer. Le Blanc ne peut pas accepter que le Noir arrive à son niveau. Jamais, jamais ! Il y a des gens qui disent : ‘‘oh voilà, il n’y a pas longtemps, quelques décennies en arrière, la Chine était à notre niveau, maintenant la Chine est déjà développée, machin. Les Chinois ne sont pas les Noirs, ils n’ont pas notre histoire. Ils n’ont pas notre histoire.

Et les Chinois n’ont rien à faire avec le Dieu d’en haut. Vous avez suivi comment la Franc-maçonnerie et le Nouvel Ordre Mondial l’ont toujours dit ici que, il ne peut pas avoir de progrès sans adhérer à la secte. Pourtant, nos gens ont adhéré à la secte, ça fait plus de 60 ans aujourd’hui, et l’Afrique est restée sur place. Je veux même dire que l’Afrique ne fait que reculer. Regardez, on vient de prier maintenant contre un haut fonctionnaire camerounais, qui pille la nation, qui pille la nation, Oswald BABOKE. Voyez-vous, les autres, les Occidentaux ne font pas comme ça, ils ne font pas comme ça. Quand bien même celui-là va accaparer des richesses, il va faire à ce que les autres qui sont à côté puissent sourire ; qu’ils puissent avoir un peu le sourire. Et, il investit dans le pays, on voit ce qu’il fait. Ce n’est pas comme ça se passe ici. Regardez, on dit que 2 000 milliards de francs CFA, c’était le montant de l’or qui a été vendu illicitement, mais rien n’est entré au Cameroun. Ils ont pris cet argent et ils l’ont mis dans une banque étrangère ! C’est comme ça que les Africains ont toujours opéré. Ils prennent et ils donnent aux Blancs. Ils volent chez eux, et ils partent donner aux Blancs. Ils volent chez eux, et ils partent donner aux Blancs. C’est parce qu’ils sont dans leurs sectes.

La seule façon ou le seul moyen de nous débarrasser de cet esclavage, c’est de faire corps avec Jésus-Christ. C’est lui seul. C’est lui seul qui va nous débarrasser, qui va nous délivrer de l’esclavage. Comprenez-vous ? Parler de révolution, révolution, de l’Afrique, ce que je dis concerne l’Afrique, parce que quand je parle du développement, je parle pour l’Afrique, je ne parle pas juste d’un seul pays comme le Cameroun. Je prends le continent dans son ensemble. Nous sommes un seul peuple, c’est pourquoi l’Afrique doit comprendre qu’elle doit avancer ensemble, et non séparée. Il fait donc en conséquence honte quand on voit les réactions ou les agissements comme ce qu’il se passe en Afrique du Sud, où les Sud-Africains sont en train de chasser les autres Noirs des pays Africains qui sont chez eux ; pour dire qu’ils partent manger leurs richesses. Cela fait honte. Ça fait honte. Ce continent doit se développer. Et pour qu’il se développe, il faut qu’il s’unisse à Jésus-Christ. J’ai dit de s’unir en qui ? En Jésus-Christ.

Voilà. Donc, le sang de Christ nous met ensemble. Il faut le comprendre. Le sang de Christ nous met ensemble selon ce qui est écrit au verset 14 à savoir : « Car il est notre paix (Jésus-Christ est notre paix), lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié. » C’est Jésus-Christ qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié. Le verset 15 dit : « 15l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, » Comprenez-vous ? Tous les Africains doivent s’unir autour de Jésus. Tous les Africains.

Au verset 16, il est écrit : « Et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu, par la croix, en déduisant par elle l’inimitié. » Le verset 17 dit : « Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin (donc à nous), et la paix à ceux qui étaient près (donc à eux, les Juifs). » Et le verset 18 poursuit : « Car par lui, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père dans un même esprit. » C’est ça donc qu’il faut que nous comprenions. Ici là, l’apôtre Paul a parlé de l’un et l’autre, voulant parler des païens et des Juifs, moi je veux parler des Africains des différentes nations, pour dire que : l’un et l’autre, le sang de Jésus-Christ nous met ensemble, la croix de Jésus-Christ nous met ensemble. Nous devons nous unir au travers de Jésus.

Le verset 19 dit : « Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors, mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. » Hallelujah ! C’est ça. Le verset 20 dit : « Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. » Vous voyez qu’il n’y a pas vraiment de différence. Il n’y a pas de différence. Auparavant, je croyais que les États-Unis étaient une nation chrétienne, ou même que, l’Occident-là a prospéré parce qu’il est chrétien. Non, ils ont volé l’étoile des Noirs, et c’est avec ça qu’ils ont prospéré. Ce n’est pas pour rien qu’ils sont venus prendre les esclaves ici en Afrique pour aller travailler pour eux là-bas et les enrichir. Ce sont les Noirs qui ont enrichi l’Occident. C’est l’Afrique qui a enrichi l’Occident. Voyez-vous ? Il n’y a donc rien qui est resté ici en Afrique pour que l’Africain puisse récupérer l’intelligence que Dieu donne. Il faut qu’il revienne à Dieu. Il ne faut pas qu’il prétende qu’il va innover, sans Dieu, sans Jésus. Je dis le vrai Dieu. Il ne faut pas qu’il pense qu’il va innover sans Jésus. Jamais, ce n’est pas possible.

Malheureusement, la tendance est donc quoi pour l’Africain normal ? Il veut renter aux sources. Et c’est quoi leurs sources ? Les religions traditionnelles. Cela ne vous amènera pas quelque part. Les religions traditionnelles ne vous amèneront nulle part. Elles ne vous amènent nulle part. Comprenez-vous ? Nous avons besoin de nous accrocher à Jésus. Et comme j’enseigne là, je veux que ça commence ici avec toi et moi. Et nous allons affecter notre nation, et notre nation va affecter les autres nations africaines. C’est comme ça que ça va se passer. Comprenez-vous ça ? Amen !

Je vais arrêter là aujourd’hui. Je vous invite seulement à avoir un esprit ouvert. Soyez seulement disposés à lui, pare que ce que Dieu a encore en réserve pour les Africains dépasse notre entendement. Ce que Dieu a en réserve pour les Africains, cela dépasse notre entendement. J’ai dit dans tous les domaines, toutes les sciences, Dieu les maîtrise. Il est omniscient. Donc, toi Africain, toi Camerounais, accroche-toi à Jésus, et fais avec tout ton cœur ce qu’il t’a appelé à faire et surtout en comptant sur lui. Dans ce qu’il t’a appelé à faire, compte sur lui pour pouvoir percer dans ce domaine-là. Non pas avec ton intelligence, pas avec les connaissances acquises à l’école, mais sur la révélation de Dieu. Rappelez-vous de ce Zimbabwéen, Maxwell. Il a fait ce qu’aucun homme des sciences n’a fait pendant notre génération. Vous le savez. On doit compter sur Dieu. Alléluia !

Seigneur, mon Dieu, je vais te recommander ton peuple. Donne à tes enfants de te faire vraiment confiance, de savoir compter que sur toi, et de ne s’attendre qu’à toi, Seigneur. Merci, Père saint, de la faire ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !

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SÉMINAIRE DU MOIS DE JUIN 2026 (DIMANCHE 07 JUIN 2026), SUR LE THÈME : LA DÉLIVRANCE DES ESPRITS FAMILIERS ET DE LA SORCELLERIE SOUS-THÈME : LES PIÈGES DES ESPRITS FAMILIERS (21e partie) PRÉDICATION : VEILLE À GARDER TON CŒUR TOUJOURS PROPRE ! RÉFÉRENCE BIBLIQUE : HÉBREUX 10 : 19 – 27

Alléluia !

Voilà, tu restes debout et tu prends ta Bible. Nous allons encore et toujours partir dans le livre des Hébreux. Mais maintenant, nous évoluons vers le chapitre 10. C’est la suite, Chapitre 10 des Hébreux, à partir du verset 19. Nous avons commencé au chapitre 3, puis au chapitre 5, maintenant nous poursuivons au chapitre 10. C’est la continuité, c’est la suite, c’est la même chose. Vous le constaterez, comme je m’en vais lire.

Le texte commence par : « Ainsi donc… ». C’est pour cette raison que j’ai d’abord fait cette petite précision. Il indique qu’il s’agit de la suite d’un raisonnement apportant des éclaircies sur ce qui a été dit depuis même le premier chapitre, jusqu’à ce chapitre 10, où nous sommes donc arrivés. Nous lisons donc à partir du verset 19 jusqu’au verset 27.

Il est écrit : « 19Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, 21et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, 22approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. 23Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. 24Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. 25N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.

26Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu Tout-Puissant, nous te remercions pour ta parole de ce jour encore. Et nous prions que tu puisses vraiment disposer nos esprits à la recevoir comme il se doit, et que tu nous donnes par la suite la grâce de pouvoir la traduire en pratique.
— Seigneur, merci parce que tu te soucies de nous. Merci, parce que tu es là et merci parce que tu fais ce que je te demande, pas parce que tu as reçu un ordre. Non, c’est la supplication.
— Seigneur, c’est la supplication. Je te supplie, s’il te plaît, de disposer chaque esprit à ta parole et de permettre à chaque esprit humain de recevoir cette parole et par la suite de la pratiquer. C’est ma prière, Seigneur, s’il te plaît.
— Merci de m’écouter et merci de m’exaucer !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Voilà, prenez place dans sa sainte présence ; et soyez tous les bienvenus, une fois de plus, à ce concret du surnaturel de ce 7 juin 2026. Hallelujah, béni soit le Seigneur ! Amen !

Les amis, nous sommes la maison de Dieu. Cette maison doit être maintenue dans la propreté. Pour ceux-là qui sont restés sur place après avoir confessé Christ, ils n’ont pas pu grandir. Ils sont restés sur place, donc ils sont demeurés des enfants. Nous avons compris ce qu’il faut faire. C’était hier que nous avons été enseignés qu’il faudrait maintenant que nous puissions grandir pour devenir des hommes faits ; que nous devions devenir des hommes faits. Et, que nous puissions nous rappeler là où nous avons été fondés, là où nous avons été bâtis. La foi chrétienne, la première fondation pour la foi chrétienne, c’est le renoncement aux œuvres mortes, parce que, si tu n’as pas cette fondation-là, tu ne pourras pas te maintenir dans la foi. Et ce que nous comprenons, c’est qu’il faut toujours se rappeler qu’on a eu à prendre un engagement, dans lequel il faut se maintenir. Comprenez-vous ? Ça, c’était le but de l’enseignement d’hier.

Nous avons reçu, je veux dire, nous avons pris un engagement et il faut qu’on se rappelle qu’on doit se maintenir dans cet engagement-là. Vous voyez que si on parle de révision, c’est parce que la foi chrétienne est quelque chose qui se révise à chaque instant. Je l’avais déjà enseigné. J’avais enseigné que la chrétienté se révise à la seconde. Je dirais même à la tierce. Je suis chaque fois gêné d’entendre quelqu’un dire qu’il est chrétien, tout en évoquant même un verset biblique, un passage ou un enseignement rappelé, pour dire : ‘‘je connais, je sais déjà’’. Akiee ! Tu sais, tu connais, mais qu’en as-tu fait ? Qu’en as-tu fait ? Savez-vous ce qu’on appelle exhortation ? On exhorte les gens sur des conseils qu’ils connaissent déjà, qu’ils savent déjà. C’est sur ça qu’on revient pour leur dire : rappelle-toi ce qui a été dit. On nous a dit qu’on doit aller dans telle direction, qu’on doit faire telle chose. C’est ça. Ça doit se répéter. C’est ça la révision. Et nous sommes appelés à le faire constamment, la révision.

Voyez-vous, chacun déjà même en ce qui le concerne, doit réviser sa propre foi à la seconde, à la tierce. Et aussi, comme nous sommes donc dans la maison de Dieu, avec plusieurs chambres, ou le corps avec plusieurs membres, nous sommes aussi là pour exhorter ou nettoyer les autres pièces de la maison de Dieu. Cela passe par les exhortations, ça passe par les intercessions, les prières qu’on adresse à Dieu pour nos frères et sœurs, ou les conseils qu’on leur prodigue. Cela doit être fait. La Bible nous a dit, dans le livre aux Hébreux qu’on a lu, que c’est chaque jour, chaque jour. Je crois que c’est au chapitre 3, oui, c’est dans ce chapitre où il est dit : « Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour », ce n’est pas exagéré. Exhortez-vous les uns les autres chaque jour. C’est dans Hébreux au chapitre 3, verset 13 qui dit : « Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour. » Chaque jour !

Cher ami, j’aimerais vraiment te demander d’être relaxe et simple dans ta chrétienté, ou même dans tes rapports avec tes frères et sœurs. Si tes frères et sœurs vont te rappeler quelque chose, ne te fâche pas pour dire : ‘‘je suis déjà à bout, chaque fois, chaque fois, chaque fois, tu me répètes la même chose. Je n’ai rien compris, non ?’’ Quand tu réponds de cette façon-là, ça veut dire que tu n’as encore rien compris. Tu n’as encore rien compris. Si tu avais compris, dès que ton frère ou ta sœur t’a parlé, tu devais seulement dire : alléluia, amen ! C’est ça que tu devrais dire, sans te frustrer. Écoutez, est-ce que c’est parce que nous sommes des maisons spéciales ? Avez-vous vu une chambre ou un salon qui se plaint qu’on l’ait lavé, qu’on l’ait nettoyé ? L’avez-vous déjà vu ? Vous n’avez rien vu de tel. On doit entretenir la maison de Dieu propre. On doit l’entretenir propre.

Écoutez, les intrigues sont différentes. Elles sont différentes. Et quand on entend parler d’exhortations, ce ne sont pas des intrigues. Vous n’êtes pas appelés à intriguer vos frères et sœurs. Vous êtes appelés à les exhorter, pas les intriguer. Comprenez-vous ? Vous devez exhorter et non intriguer. Il y en a d’autres qui prennent les exhortations comme les intrigues, et ils en sont énervés, ils ne veulent plus les entendre. Ils ne veulent plus, ils ne veulent pas les recevoir. Ce n’est pas bon d’avoir un tel comportement ; il n’est pas bon d’avoir une telle réaction. Comprenez-vous ? Alléluia, béni soit le Seigneur !

Le verset 19 de notre texte dit : « Ainsi donc, frère, puisque nous avons au moins du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire. » Qu’est-ce qui nous donne l’entrée dans le sanctuaire ? C’est le sang de Jésus. C’est le sang de Jésus qui nous purifie, il nous lave de tout péché, de tout ce qui peut nous bloquer l’entrée au sanctuaire.
Les versets 20 et 21 : « … Par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu. » Jésus est le souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, établi sur nous, Jésus-Christ lui-même, le souverain sacrificateur.

Il est écrit au début du verset 22 : « Approchons-nous avec un cœur sincère … » C’est à cela que je vous interpelle ce matin, d’être sincères dans votre cœur. Vous savez, quand quelqu’un vous aborde avec un cœur sincère, ou quelqu’un vous enseigne, comme je vous enseigne comme maintenant, avec un cœur sincère, si vous-mêmes, vous n’avez pas un cœur sincère, vous n’allez pas recevoir ce qu’il vous enseigne. Vous n’allez pas recevoir l’exhortation, si c’est une exhortation, vous n’allez pas la recevoir si vous n’avez pas un cœur sincère. Et pour avoir un cœur sincère, il ne faut pas qu’il y ait le péché dans votre vie. C’est le péché qui souille l’homme. C’est le péché qui souille l’homme. C’est le péché qui souille le cœur. C’est quand il y a le péché en toi, dans ton cœur, que tu es souillé. Vraiment, je n’ai pas l’intention de revenir sur ce qu’on a vu dans l’évangile de Marc au chapitre 7. Mais il faut comprendre que dans ta conscience même, tu sais ce qu’on appelle : le péché. En effet, quand tu n’es pas en paix avec une certaine pensée, une certaine attitude déjà, quand ta conscience déjà te condamne, tu dois comprendre que, ça, c’est le péché, et tu dois mettre cela de côté.

Le cœur sincère, quand tu as un cœur sincère, tu vas facilement recevoir tous les enseignements qu’on te donne. Tu vas facilement recevoir les exhortations qu’on te donne. Le cœur sincère ne peut sortir que d’un cœur pur. Voyez-vous ? Et le cœur pur, c’est celui qui a été nettoyé du péché. Et qu’est-ce qui lave du péché ? C’est le sang de Christ. C’est ça qu’on nous dit ici que, c’est le sang de Christ. Si ton cœur est sale, tu dois demander au sang de Christ de le laver. C’est ce qu’on nous enseigne ici lorsqu’on dit au verset 22 : « Approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi », c’est-à-dire, en croyant. On a déjà vu ça depuis le chapitre 3 qu’on a commencé à étudier, puis au chapitre 6, qu’on a également lu hier sur la fondation de la foi. Tout cela commence par le renoncement aux œuvres mortes. Après, c’est la foi en Dieu, la doctrine des baptêmes, l’imposition des mains, et ainsi de suite. Mais voilà la fondation ! Et on revient sur ça dans ce verset 22 qui précise : « Approchons-nous avec un cœur sincère dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure. »

Écoutez le verset 23 : « Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. » Il faut que vous le compreniez que, c’est chaque seconde qu’on doit se rappeler comment on a cru, comment on a eu à renoncer aux œuvres mortes, comment on s’est engagé à croire en Dieu. Il faut se maintenir dans cette lancée-là. Il faut se maintenir dans cette lancée-là, en nous rappelant tout ce qui nous a été promis : la résurrection des morts et le jugement éternel. Il ne faut pas les oublier. Il ne faut pas oublier que, quand tu as cru, tu as cru pour sauver ton âme, et qu’il y a à la fin, la résurrection des morts, et il y a le jugement éternel. Qu’est-ce que cela veut dire ? Ça veut dire que tout ce que tu fais sur cette terre, cela est noté. Dieu a des secrétaires au ciel qui notent tous nos actes. Vous savez que les anges sont plus nombreux que les humains. Les humains ne sont pas nombreux. Il ne coûte donc rien à Dieu d’affecter un secrétaire pour chaque individu. Et c’est ce que Dieu a fait. Chaque individu sur cette terre a un secrétaire qui note tous ses actes, toutes ses pensées, même les pensées, il les note. Les secrétaires là notent. Comprenez-vous cela ? « Retenons donc fermement la profession de notre espérance. » En quoi espérons-nous ? À la résurrection des morts. En quoi espérons-nous ? À la vie éternelle. On doit retenir cela fermement. Car celui qui a fait la promesse est fidèle, et ce qu’il a promis, il va le faire.

Il faut se rappeler également des paroles telles que, ce que Jésus a dit dans l’évangile de Jean au chapitre 14, à savoir : « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Je m’en vais vous préparer une place afin que là où je suis, vous y soyez aussi. » Ça, c’est une promesse. Celui qui a fait la promesse est fidèle. Il a promis de nous amener là où il est allé. Et il ne va pas mentir. Il ne ment pas. C’est établi, c’est garanti. Il faut avoir cette foi-là. Il faut continuer à le croire. Il faut continuer à le confesser, à le déclarer. C’est pourquoi, quand des événements négatifs arrivent ou surgissent dans ta vie là, ça ne doit pas t’abattre. Ces événements-là ne doivent pas t’abattre, parce que tu sais en qui tu as cru et tu sais ce qui t’attend. Notre vie ne finit pas ici sur la terre. Même la vie des païens, elle ne finit pas ici sur la terre. Il y a un prolongement. Pour toi qui es enfant de Dieu, le prolongement est au paradis ; et toutes les promesses qui ont été faites vont s’accomplir. Tu dois te les rappeler chaque fois ; tu dois les réviser chaque fois. C’est ça qui doit te motiver à maintenir la course, à ne pas t’arrêter, à ne pas regarder en arrière. À presser le pas de l’avant, parce que tu sais ce qui t’attend. Tu sais ce qui t’attend. Dieu ne fait pas de fausses promesses. Comprenez-vous ?

Quand vous autres vous vous arrêtez dans votre foi ou vous oubliez comment vous avez cru, ce qui vous a été promis, même les engagements, les décisions que vous avez prises lorsque vous avez cru, vous oubliez tout, vous voyez bien que les démons familiers vont vous rattraper par de fausses histoires. Ils vont vous rattraper avec les fausses histoires qui sont les histoires de chaque jour : le mariage, les enfants, le travail, la position sociale, etc. Ils vont vous rattraper avec ces choses-là. Pourtant, le Seigneur t’a promis le meilleur. Tu as enlevé tes yeux sur ça, parce que tu ne révises pas ça chaque fois. Et tu préfères remplir ton cœur des saletés, des impuretés, du péché. Vois-tu ? Que le Seigneur t’aide ce matin !

Le verset 24 nous dit : « Veillons les uns sur les autres pour nous exciter à la charité. » Veillons les uns sur les autres pour nous exciter à la charité. Et au verset 25, il dit : « N’abandonnons pas notre assemblée comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. » Le jour du Seigneur. Exhortons-nous réciproquement parce que le Seigneur revient. Le jour du Seigneur est là. Le Seigneur revient. Et s’il ne revient même pas, demain ou après-demain, ou dans les jours à venir, toi tu vas partir. Tu ne seras pas éternel sur cette terre. Il faut donc que tu puisses te maintenir dans la foi que tu as professée.

Écoutez donc l’avertissement qui est donné aux versets 26 et 27 ! « Car, si nous pêchons volontairement … », c’est donc la raison pour laquelle on doit s’exhorter réciproquement, ou qu’on doit veiller les uns sur les autres, comme il est dit ici : « Veillons les uns sur les autres pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres, N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. » Le jour du Seigneur va revenir.

Voici donc l’avertissement aux versets 26 et 27 ! « Car, si nous pêchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. » Voilà l’exhortation, voilà l’avertissement ! Êtes-vous en train de comprendre ? C’est à cela que nous sommes appelés tout le temps les uns les autres. Il faut se rappeler, les amis, que : tu ne baisses pas les bras dans ta foi, que tu ne sois pas attaché aux choses de cette vie, que tu ne poursuis pas les choses de cette vie. Rappelle-toi, de comment tu as cru et rappelle-toi où tu vas, et ce que Dieu t’a promis.

Rappelle-toi, attache-toi à cela, travaille à cela et laisse les choses de cette vie ! Laisse ces distractions, parce que le jugement vient, le Seigneur vient. Il faut que ton cœur soit propre. Ne laisse donc pas volontairement le péché s’installer encore dans ton cœur. Ne le laisse pas s’installer dans ton cœur. Comprends-tu ? Parce qu’il n’y aura plus un autre sacrifice. Jésus s’est déjà sacrifié une fois pour toutes. Ne laisse pas le péché s’installer encore dans ton cœur. Purifie ton cœur, lave ton cœur et garde tes yeux fixés vers l’objectif. Comprenez-vous ? Alléluia, béni soit le Seigneur ! Béni soit le Seigneur ! Je crois qu’aujourd’hui, nous allons nous arrêter là. Le Seigneur t’a suffisamment parlé. Il a dit que tu dois garder sa maison propre et tu dois aider ton frère à garder sa maison propre.

Lève-toi sur tes deux pieds !

— Demande-lui la grâce de te maintenir à ton poste ! Tu es sa maison. Tu es le gardien. Tu es le surveillant de sa maison. Demande-lui la grâce de pouvoir effectuer ton travail. Ton travail qui est de maintenir la maison de Dieu propre.
— Merci Seigneur, parce que tu aides tes enfants à maintenir ta maison propre. Merci Père de le faire !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

SÉMINAIRE DU MOIS DE JUIN 2026 (SAMEDI 06 JUIN 2026), SUR LE THÈME : LA DÉLIVRANCE DES ESPRITS FAMILIERS ET DE LA SORCELLERIE SOUS-THÈME : LES PIÈGES DES ESPRITS FAMILIERS (21e partie) PRÉDICATION : LE BON DISCERNEMENT ÉLOIGNE DU PÉCHÉ ! RÉFÉRENCE BIBLIQUE : HÉBREUX 5 : 12 ; HÉBREUX 6 : 1 – 2

Alléluia !
Prends ta Bible pendant que tu es debout, et tu pars avec moi dans le livre des Hébreux. Nous évoluons au chapitre 5 du livre des Hébreux, pour lire du verset 12 à 14 ; puis Hébreux, au chapitre 6, versets 1 et 2. Y êtes-vous ?

Je dis bien Hébreux, chapitre 5, versets 12 à 14 et Hébreux, chapitre 6, versets 1 et 2. Je lis :
« 12Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d’une nourriture solide. 13Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice ; car il est un enfant. 14Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. » « 1C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu, 2de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu trois fois saint, nous te remercions pour ta parole de ce matin, et ta parole de ce programme.
— S’il te plaît, permets que nous puissions être comme tu as souhaité et comme tu souhaites !
— Seigneur s’il te plaît, soit avec le cœur de chacun, soit avec l’esprit de chacun, pour pouvoir bien accueillir ta parole, et lui permettre d’accomplir dans nos vies ce pour quoi tu l’envoies !
— Merci Père Saint, pour les changements qui vont s’opérer ; merci Père Saint, pour la croissance qui va se produire. À toi la gloire, à toi l’honneur, à toi la puissance !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Assoie-toi ! Une fois de plus, vous êtes tous bienvenus à ce culte, à ce concret du surnaturel de ce 6 juin 2026 ! Nous sommes la maison de Dieu. Ce matin, nous avons donc lu ce qui fait que cette maison de Dieu que nous sommes n’arrive pas à jouer le rôle qu’elle est appelée à jouer ; et que certains demeurent stagnants, sans progresser. Qu’est-ce qui fait problème ? Pourquoi est-ce qu’on n’arrive pas à grandir ? Comme on a vu hier dans le passage de Marc qu’on a lu, qui nous fait comprendre ce qui est dans le cœur. C’est quand on reste avec les cœurs sales, les cœurs impurs, qu’on n’arrive pas à grandir. Comprenez-vous ? C’est quand on reste avec les cœurs impurs, qu’on n’arrive pas à grandir. On reste des enfants, on reste des enfants. Le verset 13 d’Hébreux 5 dit : « Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice ; car il est un enfant. » Il est un enfant. Un enfant est différent d’une grande personne. Et voyez-vous, beaucoup n’arrivent pas à être comme Dieu veut, parce qu’ils n’ont pas grandi. Et pourquoi n’ont-ils pas grandi ? Le lait est bien, mais le lait est pour les enfants. On ne doit pas rester à boire le lait jusqu’à vieillir.

Le verset 14 dit : « Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. » Écoutez, si vous avez ce jugement, si vous êtes devenus matures, vous ne pouvez pas conserver des cœurs impurs, des cœurs sales. C’est impossible. Il est dit : « Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. » Si toi, tu dis que tu es enfant de Dieu, tu reconnais que tu es la maison de Dieu, comment est-ce que tu vas trouver le plaisir à conserver des choses sales dans ton cœur ? Me diras-tu que tu es mature, tu es mûr, tu sais discerner ? Ah non, écoutez, cela ne peut pas être possible. Cela n’est pas possible. Lisez bien ce que dit ce verset-là !

Ce verset dit : « Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. » L’usage à discerner ce qui est bien de ce qui est mal. Est-ce que tu as ce discernement-là ? Est-ce que tu sais discerner ce qui est bien et ce qui est mal ? Est-ce que tu es un homme fait ? Vous savez, quand on parle des choses de la foi, ce sont des choses de l’esprit. Et l’esprit n’a pas de genre féminin ou de genre masculin. L’esprit est, on peut dire, neutre. On va donc toujours dire « il », on va toujours appeler « homme », mais ça veut faire allusion aux deux sexes : homme et femme. « Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, … ». Il s’agit de l’homme et femme, je le précise encore bien. « … Pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. » Je te pose donc la question suivante : est-ce que tu as ce discernement-là ?

Est-ce que tu sais discerner ce qui est bien et ce qui est mal ? Si tu me dis oui, okay. Mais, je vais te demander comment est donc ton cœur ? Ou, comment peut-il se faire que, tu dises que tu as le discernement, cependant, on voit que dans ton cœur : il y a encore de mauvaises pensées, dans ton cœur, il y a encore des adultères, dans ton cœur, il y a encore des impudicités, dans ton cœur, il y a encore des meurtres. Écoutez très bien, l’apôtre Jean a été clair pour nous faire comprendre ce qu’on appelle meurtre. Il a enseigné que, quand on a la haine dans le cœur contre les gens, on les a tués. Ce n’est pas seulement quand tu as poignardé ou quand tu as fusillé ; mais quand tu détestes, tu hais quelqu’un, tu l’as déjà tué. Les meurtres sont dans vos cœurs. Quand tu as déjà commencé par la jalousie, c’est ça qui continue avec la haine ; et quand c’est déjà placé là, c’est déjà un meurtre. C’est déjà un meurtre. Voyez-vous ?

Si tu as le discernement, si tu es un homme fait, comment peut-on encore trouver ces choses dans ton cœur : les vols, les vols par exemple ? Tu peux me dire que depuis que toi tu as cru, tu as abandonné le vol, tu as abandonné ces choses. Mais, je vous dis, les amis, qu’il faut toujours s’examiner et se réexaminer quand on est chrétien. C’est pourquoi on nous a parlé des exhortations continues chaque jour. Comprenez-vous ? Il faut toujours s’examiner, se réexaminer, afin de ne pas laisser des choses sales s’accrocher dans notre cœur. Pourquoi y a-t-il encore les vols dans ton cœur ? Et vous savez, pour ceux qui sont des chrétiens véritables là, Dieu leur fait comprendre qu’ils sont des voleurs. On vous a lu cela aujourd’hui pendant les annonces dans le livre de Malachie, on a lu que vous êtes des voleurs. Quand vous ne donnez pas vos offrandes et vos dîmes, vous êtes des voleurs. Et voyez-vous même la personne que vous volez ? C’est Dieu. Vous volez Dieu ! Voyez-vous, les vols, les cupidités, l’amour de l’argent ! Les cupidités ! Il y a certains d’entre vous qui êtes dans les activités libérales, mais qui n’êtes pas au culte aujourd’hui, ils sont dans leurs activités.

Je me rappelle qu’il y a certains-là qui, au début, quand ceux-là venaient de commencer ici, je ne sais pas s’ils ont maintenu le rythme. Auparavant, ils ne venaient pas au séminaire les samedis du séminaire. Ces gens-là ne venaient pas à l’église les samedis du séminaire, parce qu’ils étaient en train ‘‘d’aller attaquer’’. Ils sont dans leurs commerces, le samedi du séminaire. Je les avais interpellés et je les interpelle encore. Je ne sais pas si tu as un partenaire qui est allé au marché aujourd’hui, ou qui est allé à l’atelier aujourd’hui, alors qu’il y a un séminaire aujourd’hui. C’est de la cupidité. C’est l’esprit de cupidité qui leur fait faire ça. C’est dans le cœur, et c’est ça qui salit le cœur comme on voit ici. Il y a donc les cupidités. Et même la Bible en parle au pluriel, même les vols aussi, les meurtres, parce qu’il y a différentes qualités, différentes qualités.

Il y a aussi certains qui voient les péchés grossiers. Quand c’est grossier, c’est là qu’ils vont dire, oh, ici là c’est un péché. Oh, ici là c’est grave. Non, non, non, je ne peux pas faire ça. Pourtant, ils font ça d’une autre manière. C’est pourquoi la Bible appelle ça au pluriel. Elle nomme ça au pluriel, de façon que l’on puisse savoir qu’il y a toutes les catégories : les petites, les moyennes et les grandes ; comme vous voulez classifier les péchés. C’est pourquoi la Bible globalise tout pour, elle globalise pour les nommer ; et la Bible dit que quand on est coupable d’un seul péché, on est coupable de tout le reste.

Il y a la fraude. Si tu as le discernement, pourquoi il y a-t-il encore la fraude dans ton cœur alors ? Les méchancetés, pourquoi y en a-t-il encore dans ton cœur ? Il y a aussi le dérèglement. Savez-vous ce qu’on appelle dérèglement ? Quand on lit souvent tous ces péchés, beaucoup ne comprennent tout leur sens. Je vous envoie même dans le dictionnaire. Mais, je ne pense pas que le dictionnaire va vous donner de bonnes définitions, même s’il vrai que c’est le français. La compréhension de ce que la Bible dit, ce n’est pas la même chose que ce que le dictionnaire français va dire. Par exemple, quand tu vas lire la définition que le dictionnaire donne du verbe oublier, ce n’est pas ce que la Bible donne. Qu’est-ce que le dérèglement ? Vous savez qu’il y a des gens qui n’aiment pas suivre les règles. Il y a des gens qui n’aiment pas suivre les consignes qui sont données. Quand tu ne suis pas les consignes ou les règles qui ont été établies, c’est le dérèglement, pour ne pas appeler la désobéissance. C’est la même chose, le dérèglement et la désobéissance, parce qu’on ne suit pas la règle qui a été établie.

Le regard envieux : le regard envieux salit ton cœur et il montre que tu es immature, il montre que tu es un enfant. Le regard envieux passe souvent comme si c’étaient des appréciations. Ce sont surtout les femmes qui commettent ce péché-là. Je suis sérieux. Il est en fait rare dans le monde des femmes, quand vous voyez une femme bien habillée, que ce soit pour les bijoux, le pagne ou les chaussures, de ne pas voir les autres femmes aller l’apprécier. Elles vont lui dire : ‘‘ah, tu es bien habillée, c’est beau’’. Pour beaucoup, ce n’est pas l’appréciation pour l’appréciation. C’est le regard envieux. D’autres, par manque d’affinités avec elles ne peuvent pas s’approcher pour dire ouvertement : c’est beau ce que tu portes, où l’as-tu acheté ? Elles vont même jusqu’à demander le prix et le lieu où ça a été acheté ! Qu’est-ce qui a occasionné tout ça ? C’est le regard envieux, parce qu’elles ont vu elles en ont envie. Ça leur a plu et elles ont envie, elles ont envie d’avoir aussi ça. Ça, c’est dans le monde des femmes. Vous devez vous débarrasser de ça, parce que c’est un péché. C’est un péché, le regard en vieux. C’est un péché.

La calomnie. Parler sur le dos des gens, c’est de la calomnie. C’est ça qu’on appelle Kongossa ici au Cameroun. Je ne sais pas comment vous arrivez à faire ça naturellement. Et vous ne vous rendez même pas compte que vous faites ce qui est mauvais. Écoutez, je vais te dire une chose aujourd’hui. Si tu as eu des conversations avec quelqu’un portant sur une autre personne, peut-être que ce n’était même pas dans le sens de lui faire du mal. Mais après, si la personne est au courant que vous avez parlé d’elle en son absence, et cette personne sur qui vous avez parlé en son absence n’est pas contente, comprenez que vous l’avez calomnié. Oui, comprenez que vous l’avez calomnié, parce qu’il n’est pas bien de parler sous le dos de quelqu’un quand il n’est pas là, que ce soit en bien ou que ce soit en mal. Et souvent, quand on parle des autres en leur absence, ce n’est pas toujours quand c’est bon, ça va toujours dans le mauvais sens, et c’est la calomnie.

L’orgueil, l’orgueil, la vantardise, l’élévation personnelle et la folie. Et ce terme existe : la folie de grandeur. Elle existe, la folie des grandeurs. Vous comprenez que c’est un péché qui vient du cœur, il vient du cœur. La suite du texte dit : « Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. » Je suis donc en train de poser la question de savoir, pourquoi n’arrives-tu pas à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. Et je dis donc que, si tu avais le discernement comme il est dit ici, on ne devait plus trouver de mauvaises choses dans ton cœur. Qu’est-ce que cela veut-il dire ? D’après le passage qu’on a lu ce matin, cela veut dire que tu es encore un enfant. Et peut-être que tu n’as même pas encore commencé la foi, tu n’as pas encore démarré avec la chrétienté. C’est ça qu’on verra dans la suite de la lecture au chapitre 6, verset 1 et 2.
Il est écrit : « C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole tendant à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement… » Écoutez, le fondement, quel est le fondement, le fondement de la chrétienté ? C’est quoi le fondement ? C’est la fondation, la base de la chrétienté, la base. La suite du texte dit : « … Sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu … » Voilà donc le début, le démarrage de la chrétienté : le fondement. Sans poser de nouveau le fondement qui est le renoncement aux œuvres mortes. C’est ce que nous avons lu dans Marc au chapitre 7, verset 21 jusqu’au verset 22. Voilà les œuvres mortes ! Et la chrétienté commence par mettre cette fondation-là. Le fondement qui est donc le renoncement aux œuvres mortes. Renoncer aux œuvres mortes, c’est par là qu’on commence avec la chrétienté. C’est la fondation là-bas, le renoncement aux œuvres mortes.

Voyez-vous comment l’écrivain aux Hébreux nous dit que, « c’est pourquoi laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait … ? » Sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes. Après avoir renoncé aux œuvres mortes, il est question maintenant d’avoir la foi en Dieu : « la foi en Dieu, la doctrine des baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection des morts et du jugement éternel. » C’est ce que le nouveau croyant doit savoir. C’est ce que tout nouveau croyant doit savoir. La toute première chose que le nouveau croyant doit faire, c’est de renoncer aux œuvres mortes. Voilà la première fondation qui est donc suivie par la foi en Dieu. Savoir faire confiance en Dieu. Savoir compter sur Dieu en toutes circonstances, dans toutes les situations. Savoir compter sur lui. Et c’est ça même qui nous a été dit depuis le premier passage que nous avons lu au chapitre 3 du livre aux Hébreux, où il nous est dit par l’écrivain aux Hébreux, au verset 6 que : « Mais Christ est comme Fils sur sa maison et sa maison c’est nous. Pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance. » La confiance dont il est question ici c’est quoi ? C’est la foi. La foi en Dieu. La ferme confiance est l’espérance dont nous nous glorifions. La foi en Dieu, puis la confiance qui est donc le deuxième fondement de la chrétienté. Tu ne peux pas dire que tu es chrétien quand tu n’as pas fait confiance en Dieu.

Même si tu traverses par n’importe quelle turbulence ou n’importe quelle situation, n’importe quelle persécution, n’importe quelle difficulté, tu dois croire en Dieu. Tu dois avoir confiance en Dieu. Nous avons beaucoup d’exemples dans la Bible, des gens qui n’avaient pas d’issue, mais comme ils croyaient en Dieu on a vu comment Dieu les a délivrés à cause de leur foi. Daniel, qu’on avait lancé dans la fosse aux lions, il avait survécu pour quelles raisons ? Il avait survécu parce qu’il avait eu confiance en Dieu. Shadrach, Meshach et Abednego, avaient été lancés dans le feu. Ils étaient sortis vivants. Pourquoi n’étaient-ils pas morts ? Parce qu’ils ont eu confiance en Dieu. Quand on commence la chrétienté, on doit comprendre qu’il faut faire confiance en Dieu. Tu commences à renoncer aux œuvres mortes, et tu avoir confiance en Dieu ; puis tu commences à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. Il faut avoir ce discernement-là forcément, le renoncement aux œuvres mortes, la foi en Dieu, l’adoption des baptêmes.

Il faut que tu comprennes également l’adoption des baptêmes. Il y a plusieurs baptêmes. En tant que nouveau croyant, tu dois savoir qu’il y a le baptême d’eau et le baptême du Saint-Esprit. Bon ça dépend, j’allais dire que le premier est le baptême d’eau, puis le baptême du Saint-Esprit. Bon, je peux également dire le baptême du Saint-Esprit et le baptême d’eau, parce que maintenant, Dieu le fait comme bon lui semble. Depuis la Bible, on voit que les gens ont reçu le baptême du Saint-Esprit avant le baptême d’eau. Aujourd’hui c’est toujours comme ça. Les gens peuvent recevoir le baptême du Saint-Esprit avant le baptême d’eau. Moi, j’ai reçu comme ça, le baptême du Saint-Esprit avant le baptême d’eau ; et plusieurs ici ont reçu comme ça, le baptême du Saint-Esprit avant le baptême d’eau. Il faut connaître également ces baptêmes-là. Il faut savoir que c’est pour maintenant.

Vous voyez donc que, quelqu’un qui ne s’est pas converti, qui n’est pas né de nouveau normalement, va commencer à argumenter sur les baptêmes. Alors qu’il est catholique, il est dans la secte catholique, il va dire qu’il a été baptisé. Vous comprenez que celui-là ne connaît rien, et ne comprend absolument rien. C’est un non-croyant, parce que le nouveau croyant doit comprendre le phénomène des baptêmes : le baptême du Saint-Esprit, le baptême d’eau. Ce phénomène doit être clair dans la compréhension du vrai chrétien. Mais celui qui n’est pas encore né de nouveau ne va rien comprendre. Il sera là à raisonner, à discuter. La doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, l’imposition des mains, de la résurrection des morts. Voilà ce que le chrétien doit comprendre dès le démarrage de sa foi. L’imposition des mains. Il y a des gens, il y a des doctrines, il y a des choses que le diable dit là-bas dehors à propos. Il y a des gens qui vont te dire : ‘‘ces gens-là vont vous imposer les mains, ils vont vous donner les démons’’. Le nouveau croyant doit comprendre que ça se passe dans l’Église, l’imposition des mains. Déjà même, on n’impose pas les mains pour imposer les mains. La Bible le refuse. C’est pourquoi l’apôtre Paul a enseigné à Timothé de ne pas imposer les mains aux gens par précipitation.

La résurrection des morts. Pourquoi est-ce que le nouveau croyant doit comprendre la doctrine de la résurrection des morts ? C’est pour qu’il n’ait pas peur, c’est pour qu’il sache que même si on le tue, qu’il sache qu’il n’est pas mort, une mort pour de bon. Il y aura un jour où, quand Jésus-Christ va revenir, il va sortir du tombeau. Tous ceux qui sont morts en Christ vont ressusciter comme Christ lui-même est ressuscité. Tous les nouveaux croyants doivent comprendre ça. Et, le jugement éternel. Le nouveau croyant doit également comprendre qu’il y a un jugement éternel. Oh, mon Dieu ! Quand tu as ces compréhensions, cela t’empêcher de t’amuser avec ta foi. Cela va t’empêcher de laisser ta maison sale. Car quand tu sais qu’il y a un jugement éternel après notre mort, un jugement portant sur ce qu’on aura fait étant dans nos corps respectifs et dans cette vie, on fera attention et se rassurer de vivre sur cette terre comme Dieu veut, afin de ne pas passer au jugement, afin qu’on ne soit pas condamné. Comprenez-vous ? Que le Seigneur vous aide à comprendre vraiment !

Lève-toi pour la prière !
— Seigneur mon Dieu, je vais te recommander ces hommes et ces femmes, ces jeunes et ces enfants.
— Je te prie de leur donner la grâce, chacun en ce qui le concerne, de recadrer sa chrétienté, non seulement pour l’instant, mais de toujours le faire.
— Merci, Père saint de le faire, merci de toujours recadrer sa chrétienté, afin qu’il ne soit pas surpris au dernier jour !
— Merci, Seigneur, de le faire ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !

SÉMINAIRE DU MOIS DE JUIN 2026 (JEUDI 04 JUIN 2026), SUR LE THÈME : LA DÉLIVRANCE DES ESPRITS FAMILIERS ET DE LA SORCELLERIE SOUS-THÈME : LES PIÈGES DES ESPRITS FAMILIERS (21e partie) PREDICATION : TU ES LA MAISON DE DIEU A MAINTENIR PROPRE ! REFERENCE BIBLIQUE : HEBREUX 3 : 4-13

Alléluia !
Restez debout comme j’ai dit et que chacun prenne sa Bible ! Ouvrez votre Bible dans le livre aux Hébreux au chapitre 3, pour lire les versets 4 à 13 !
Il est écrit : « 4Chaque maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. 5Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ; 6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.

10Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis: Ils ont toujours un cœur qui s’égare. Ils n’ont pas connu mes voies. 11Je jurai donc dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos !
12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. 13Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. »
PRIERE D’INTRODUCTION A LA PRÉDICATION

***Prions le Seigneur !

— Dieu tout puissant, nous te remercions pour ta parole de ce jour et de ces moments. S’il te plaît, Père Saint, permets que tes enfants puissent comprendre ton conseil !
— Permets que ton conseil puisse vraiment les pénétrer et s’asseoir en eux ou dans chaque esprit !
— Oh, Dieu, nous nous attendons à toi. Merci d’enlever les tampons dans nos oreilles spirituelles ; merci d’enlever les écailles sur nos yeux spirituels, merci de nous permettre de voir, d’entendre et de comprendre !
— Merci d’enlever le voile dans nos cœurs, oh, Dieu, que ton nom soit loué à jamais, parce que tu nous écoutes maintenant et nous exauce !
— Merci, parce que tu accomplis ton programme ou ton plan pour ce séminaire. Tu as un plan pour ce séminaire, accomplis-le parfaitement !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Prenez place dans la sainte présence de Dieu ; et soyez tous les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 04 juin 2026 ! C’est le moment d’entamer le premier jour de ce séminaire de ce mois de juin, dont le thème général n’a pas changé. Il s’agit toujours de ‘‘la délivrance des esprits familiers et de la sorcellerie’’ ; et nous sommes en train de voir les pièges des esprits familiers.

Nous entamons ce séminaire aujourd’hui avec le texte d’Hébreux au chapitre 3, versets 4 à 13, où il est question de maison. Les versets 4 à 6 disent : « 4Chaque maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. 5Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ; 6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions. » Nous sommes la maison de Dieu, nous sommes la maison de Jésus. Dieu a une maison ; Jésus-Christ a une maison, et cette maison, c’est nous. C’est toi et c’est moi. Nous voyons les pièges des esprits familiers. Et pendant ce programme, nous aborderons cet aspect ci-dessus que, nous sommes la maison de Dieu.

Quand on parle de maison, vous savez ce que cela signifie. La maison est le lieu d’habitation ou la résidence. C’est quelqu’un qui la construit pour y habiter et y demeurer. Si Dieu nous a construits, si Christ nous a construits, c’est pour demeurer en nous. C’est pour habiter en nous, pour rester en nous. C’est ce qui est vrai et c’est ce qui doit être fait. Christ doit demeurer en nous, mais au verset 6, il est indiqué que, il y a une condition. Quelle est-elle ? La Bible dit « … pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions. » Pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance. Pourvu que ! Dieu a fait de nous sa maison, mais nous comprenons par cette condition que certains peuvent cesser d’être la maison de Dieu quand ils n’ont pas retenu jusqu’à la fin, la ferme confiance et l’espérance. Quand la confiance et l’espérance n’ont pas été retenues jusqu’à la fin. Il y a d’autres aspects que nous verrons plus bas, qui permettent que nous demeurions la maison de Dieu.

Voyez-vous, je crois que c’est exprès que le Saint-Esprit n’a pas parlé des maisons, préférant parler de la maison. Car, l’Église de Jésus-Christ est son corps, et le corps ce n’est pas un membre ou deux membres. Il est constitué de plusieurs membres dans un seul corps. Et, la maison de Dieu a des chambres. Ah Seigneur, ta grâce ! Elle a des chambres et l’ensemble de cette maison doit être entretenue. La maison de Dieu doit être entretenue. La première des choses est de « retenir jusqu’à la fin, la ferme confiance et l’espérance. » De quoi s’agit-il, qu’est-ce qui nous donne la confiance ; qu’est-ce qui nous a régénérés ou qu’est-ce qui nous a engendrés ? C’est la parole de Dieu, c’est le conseil de Dieu. C’est cette parole de Dieu qu’il faut retenir jusqu’à la fin. C’est également cette parole de Dieu qui nous permet d’avoir la qualification de la maison de Dieu, c’est-à-dire là où Dieu habite.

Comme vous le savez, Dieu dans Sa Sainteté, ne peut pas habiter des endroits sales ; il ne peut pas habiter des endroits impropres. Cela n’est pas possible. Déjà pour les simples humains que nous sommes il n’est pas supportable d’habiter un lieu sale ou impropre. Si vous voyez quelqu’un qui aime la saleté, comprenez que celui-là n’est pas un homme normal. Comprenez qu’il n’est pas un homme normal. Je vous dis la pure vérité. Un tel homme est de la classe des hommes qui aiment la saleté, parce qu’ils ont en eux d’autres entités qui aiment la saleté, qui vivent dans la saleté, qui mangent dans la saleté ou qui dorment même dans la saleté. Avez-vous déjà vu des gens dormir dans la saleté, non ? Ceux-là qui mangent ou qui dorment dans les poubelles, on les appelle des fous. Ces gens-à ont des esprits en eux qui ne sont pas ceux qui sont en toi, en tant qu’enfant de Dieu. Ils ont des esprits du mal en eux, ils ont des esprits du diable en eux. C’est pourquoi ils sont à l’aise dans la saleté.

Si toi qui es un humain, tu peux être à l’aise dans la saleté, cela veut dire que tu n’as pas en toi l’Esprit de Dieu. Tu n’as pas l’Esprit de Dieu. Cela est clair. Il me souvient que, j’ai fait des remarques à l’un de mes enfants comme ça, un de mes enfants qui aime la saleté. Je vous dis qu’il aime la saleté, je vois qu’il aime la saleté et le désordre. Je lui ai dit en face : ‘‘mon ami, en voyant ta manière d’aimer la saleté, je doute, j’ai des doutes, je doute fortement que tu puisses aller au ciel’’. Le ciel n’aime pas la saleté, parce qu’il n’y a pas la saleté au ciel. Si vous voyez quelqu’un qui aime la saleté, celui-là n’est pas habité par l’Esprit de Dieu. Cela est clair. En tant que la maison de Dieu donc, tu dois te rassurer que tu y maintiennes la propreté. C’est ça qui est demandé ; c’est la propreté qui est demandée. La propreté !

En voyant comment les gens construisent leurs maisons, il est à constater comment ils les embellissent en y mettant les carreaux, de la peinture, et tout ce qui peut les rendre belles et surtout propres. Et lorsqu’elles sont propres, ils ne pourront pas accueillir tout le monde. Je vous fais remarquer que dans certaines maisons, on ne permet pas que les gens y entrent avec les chaussures, tout simplement parce qu’elles sont propres. Lorsqu’il faut y entrer, il faut d’abord se déchausser. Imaginez, les amis, que nous sommes la maison de Dieu. Si au niveau des humains, on peut voir comment ils sont stricts quant à la propreté de leur maison qu’ils gardent propres, à plus forte raison Dieu ! Combien sera-t-il strict de garder sa maison propre ? Et à nous autres dont il a fait sa maison, il nous en a fait aussi des gardiens. Il en a, en même temps, fait de nous des gardiens de sa maison. Nous sommes les gardiens et les surveillants de sa maison. Tu es la maison de Dieu, tu en es le gardien et tu es en même temps surveillant de cette maison. IL est vrai que surveillant et gardien veulent dire la même chose ; c’est le même rôle.

Il faut le comprendre et mesurer la responsabilité qui pèse donc sur tes épaules, en tant que maison, gardien et surveillant de la maison de Dieu. Tu ne pourras pas laisser n’importe quoi effleurer cette maison. Je ne parle là que d’effleurer. Tu ne pourras laisser n’importe quoi pénétrer cette maison-là. J’aimerais que le Seigneur vous ouvre l’esprit et les yeux du cœur pour que vous compreniez cette vérité, afin de pouvoir garder la maison de Dieu propre, intacte et brillante. J’aimerais vraiment que le Seigneur vous ouvre les yeux afin que vous puissiez comprendre que, vous devez veiller à ce que la maison de Dieu que vous êtes, puisse toujours briller pour pouvoir l’accueillir. Vous avez dû remarquer dans certaines maisons où les parents, quand ils reviennent d’une sortie, et trouvent la maison en désordre ou alors sale. Ils vont s’en prendre à la grande personne qui se trouve dans cette maison, en lui demandant comment elle peut laisser la maison dans un tel état, sans la balayer, sans la laver et sans y mettre de l’ordre. Ces parents diront à cette grande personne que cela n’est pas bien.

Je ne peux pas comprendre que toi actuellement, ayant compris que tu es la maison de Dieu, que tu en es le gardien, et même que tu es le surveillant de la maison de Dieu, comment tu pourrais laisser n’importe quoi se faire dans cette maison-là. Une maison que toi-même tu constitues ! Écoutez un peu ce qui est écrit au verset 12 de notre texte ! Il est écrit ce qui suit : « 12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. » Ah ! Qu’est-ce qui peut salir la maison de Dieu ? Qu’est-ce qui peut apporter le désordre dans la maison de Dieu ? C’est le cœur mauvais et incrédule. Car il est écrit : « … Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule… » Le cœur mauvais est aussi le cœur méchant. Et lorsqu’on a un cœur méchant ou un cœur mauvais, on peut continuer à faire les choses comme dans la religion, mais la Bible nous fait comprendre que dans un tel cas, on s’est déjà détourné du Dieu vivant. Il est en effet dit : « 12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. » Ceci veut dire que, quand on a déjà un cœur mauvais et incrédule, on s’est déjà détourné du Dieu vivant. On peut même chanter : ‘‘Sers le Dieu vivant, moi je sers le vivant, … amen.’’ Mais avec un cœur mauvais ou méchant, et incrédule, on s’est déjà détourné du Dieu vivant. Comprends-tu cela ?

Mes amis, je ne sais pas combien de fois voulez-vous qu’on vous dise, ou que je vous dise, que la chrétienté, la vraie, est dans le cœur. Et c’est là-dedans que Dieu regarde, dans le cœur. Comment est donc ton cœur ? Le verset 8 de l’évangile de Matthieu au chapitre 5, a fait l’objet d’un séminaire dans notre assemblée. Il dit : « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. » Ton cœur doit être pur pour que tu puisses voir Dieu. C’est la condition ‘‘sine qua non’’, c’est la condition, la seule condition pour pouvoir voir Dieu. Quand tu as le cœur pur, tu ne pourras donc pas laisser que les choses sales entrent dans ce cœur-là ou dans la maison-là que tu es. Tu ne laisseras pas que le péché entre dans la maison-là ; tu ne laisseras que le péché entre dans ton cœur. Êtes-vous en train de le comprendre ?

Les amis, nous serons encore là demain. J’ai juste introduit cet enseignement aujourd’hui. Et comme il fait mauvais temps et que la prière a mis long par ailleurs, on va continuer demain. Mais, j’aimerais vous faire comprendre ce qui est écrit dans les versets 12 et 13 en les relisant : « 12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. 13Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. »

Voyez-vous, comme je vous ai dit, nous sommes la maison de Dieu, nous en sommes les gardiens et nous en sommes les surveillants. C’est pourquoi il y a nécessité de s’exhorter tous les jours. Aujourd’hui, certains pensent que, quand on les exhorte, on est en train de les accuser ou de les condamner. Loin de là ! Celui qui comprend réellement qu’il est la maison de Dieu, et que par ailleurs sa sœur ou son frère est aussi la maison de Dieu, il sait qu’il lui est redevable, dans la mesure où il est appelé à tout faire pour que la maison de Dieu se porte bien. C’est ce qui nous est conseillé. Nous devons permettre qu’il y ait entraide entre les frères et les sœurs. Il faut qu’il y ait entraide entre les uns et les autres ; il faut veiller les uns sur les autres ; il faut s’exhorter les uns les autres. L’écrivain aux Hébreux a souvent insisté sur cela, sur le fait de veiller les uns sur les autres, veiller les uns sur les autres, parce que nous sommes la maison de Dieu.

Oh, Seigneur, merci de permettre que l’intelligence de tes enfants s’ouvre aujourd’hui, afin qu’ils comprennent qu’ils ne doivent pas s’ouvrir eux-mêmes au péché, au diable, pour laisser les démons familiers s’installer en eux. Merci Seigneur, parce que tu agis ! À toi toute la gloire et tous les honneurs ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !

SÉMINAIRE DU MOIS DE JUIN 2026 (VENDREDI 05 JUIN 2026), SUR LE THÈME : LA DÉLIVRANCE DES ESPRITS FAMILIERS ET DE LA SORCELLERIE SOUS-THÈME : LES PIÈGES DES ESPRITS FAMILIERS (21e partie) PRÉDICATION : PRENDS SOIN DE TON COEUR ET PRENDS SOIN DES AUTRES ! RÉFÉRENCES BIBLIQUES : HÉBREUX 3 : 4 – 13 ; MARC 7 : 14-23

Alléluia !

Tu connais déjà le passage. Nous repartons dans Hébreux au chapitre 3 comme hier. Même comme il y aura d’autres passages, on va d’abord commencer par là. Y êtes-vous ? Hébreux au chapitre 3, à partir du verset 4 jusqu’au verset 13. Je m’en vais lire encore.

Il est écrit : « 4Chaque maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. 5Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ; 6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.

7C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, 8N’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, Le jour de la tentation dans le désert, 9Où vos pères me tentèrent Pour m’éprouver, et ils virent mes œuvres Pendant quarante ans. 10Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis : Ils ont toujours un cœur qui s’égare. Ils n’ont pas connu mes voies. 11Je jurai donc dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos !

12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. 13Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu tout-puissant, nous te remercions pour ta parole ; et nous te prions, Seigneur, que tu nous disposes à la recevoir comme il se doit, comme ta parole, comme ton conseil.
— Oh, Dieu, comme de la nourriture, que nous puissions recevoir ta parole comme il se doit, pour qu’elle puisse accomplir le but pour lequel tu nous la donnes.
— Merci, Père Saint, parce que tu es là, et tu as accompli ta volonté dans nos vies !
— Nous comptons sur toi, Seigneur. Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Voilà, prenez place dans sa sainte présence ; et une fois de plus, soyez les bienvenus à ce Concret du Surnaturel de ce 5 juin 2026, le deuxième jour du séminaire du mois de juin de cette année. Nous sommes en train de voir que, nous sommes la maison de Dieu. La maison de Dieu. Nous sommes la propriété de quelqu’un, donc la propriété de Dieu, la propriété de Jésus, parce que toutes les maisons sont conçues par des gens. Toutes les maisons sont conçues par des gens, et Dieu a conçu donc aussi une maison spéciale que nous sommes, toi et moi. Nous sommes une seule maison. Je ne sais pas pourquoi les chrétiens n’arrivent pas à comprendre qu’ils sont un, ils sont une seule et même chose. Je ne sais pas pourquoi les chrétiens ne comprenaient pas ça. Car, les déchirements, les jalousies, les petits trucs, les différences qui existent entre eux là ne doivent pas exister. Dans les Corinthiens, on nous dit que nous formons le corps de Christ.

Dans Hébreux ici, on nous dit que nous formons la maison de Dieu. La maison a des chambres. Une maison a plusieurs chambres, mais c’est une seule maison. Il y a même des chambres qui sont à l’intérieur et d’autres à l’extérieur. Comme dans d’autres cultures, comme j’ai vu là-bas en Afrique de l’Ouest, ils appellent maison une concession qui se trouve dans la barrière (dans la clôture) ; même s’il y a plusieurs maisons à l’intérieur de la clôture, ils ne considèrent pas les maisons qui sont là-dedans séparément. Ils considèrent l’ensemble, c’est-à-dire toute la barrière. C’est ça qu’ils appellent la maison. Cependant, chacun qui est là-dedans, même s’il a sa maison qu’il a construite, ils appellent sa maison chambre. Chacun a sa chambre. En Afrique de l’Ouest, c’est comme ça que j’ai vu. Chacun a donc sa chambre dans la maison à l’intérieur du camp. Mais il y a une maison principale qu’ils appellent souvent ce la maison familiale. Et dans la maison familiale, chacun a encore sa chambre. Chacun a sa chambre dans la maison familiale, en Afrique de l’Ouest. Le tout est donc dans une barrière, dans une clôture.

Ici chez nous, quand on parle de maison, même si c’est dans la barrière, même si plusieurs maisons sont dans la barrière, on va les scinder et distinguer. On dira que, ça, c’est la maison de tel, ça, c’est la maison de tel autre, et ainsi de suite. Mais, comme ce que nous lisons ici, nous comprenons que Dieu n’a qu’une seule maison. Tous ses enfants forment une maison, forment sa maison. On comprend donc que chaque enfant est une chambre ; ou chaque groupe d’enfants peut être une chambre. Ça peut être un enfant ou un groupe d’enfants qui forme une chambre dans la maison de Dieu. Voyez-vous ?

Nous avons déjà démarré hier. Nous voulons juste continuer aujourd’hui, en comprenant que la maison de Dieu que nous sommes donc a un gardien, que tu es. Tu es le gardien et tu es le surveillant en même temps. Gardien et surveillant. Tu es maison, gardien et surveillant de la maison. Et c’est nous tous. C’est pourquoi il a été dit ici, aux versets 12 et 13 : « Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait pas un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : aujourd’hui ! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. » Le travail doit donc se faire les uns les autres, c’est-à-dire entre les différentes chambres. C’est cela s’exhorter les uns les autres. Le travail doit se faire les uns les autres. C’est chacun qui doit savoir qu’il est gardien et surveillant de son frère, parce que son frère lui aussi faisant partie de la maison de Dieu. Il faudrait veiller qu’il n’y ait pas de saleté, qu’il n’y ait pas de fissures, qu’il n’y ait pas de trucs qui vont empêcher Dieu de se sentir à l’aise dans sa maison.

Et vous savez, quand le propriétaire n’habite pas la maison, quand une maison n’est pas habitée, je veux dire habitée par des humains, forcément, d’autres choses vont l’habiter. Et c’est ça qui se passe pour certaines maisons, ou on peut les appeler d’anciennes maisons. Quand Dieu n’est plus là-dedans, qu’est-ce qui est entré, qu’est-ce qui occupe déjà cette maison-là ? Ce sont des corps étrangers. Oui, ce sont des corps étrangers qui vont l’occuper ; d’autres seront occupées par de mauvais locataires qui viendront. Je vais même dire de mauvais occupants, parce qu’ils ne paient même pas le loyer. Ce sont juste de mauvais occupants qui vont s’asseoir dans cette maison-là. Et qui sont-ils ? Des esprits mauvais, des esprits impurs. Comprenez-vous ? Les ennemis de Dieu, ce sont eux qui vont s’installer là et qui vont faire la pluie et le beau temps dans cette vie.

Les amis, vous comprenez donc que la charge nous revient, à nous-mêmes, enfants de Dieu, de ne pas ouvrir la porte aux démons familiers dans notre vie ou dans notre maison, comme nous sommes la maison de Dieu. C’est à nous de ne pas ouvrir cette porte-là. Et comment s’ouvre cette porte-là ? On a vu hier qu’il faut d’abord retenir, jusqu’à la fin, la confiance et l’espérance. Il s’agit donc là de la foi. Et encore quoi, ne pas avoir un cœur mauvais et incrédule. Ne pas avoir un cœur mauvais et incrédule, et encore quoi, aider les autres ou s’entraider à se maintenir propre. Comprenez-vous ? S’entraider à se maintenir propre, comme Dieu veut. Comprenez-vous ? C’est ça qui va permettre que le Seigneur Dieu reste et soit à l’aise en nous, au milieu de nous, et qu’il se manifeste au milieu de nous. Sa présence n’aime pas se mélanger avec ce qui n’est pas de sa nature. Je veux dire que, la présence de Dieu n’aime pas se mélanger avec ce qui n’est pas de sa nature. Et c’est nous qui sommes appelés à effectuer ce travail-là, le travail de nettoyage, le travail de purification, le travail de balayage, de lavage. C’est nous qui sommes appelés à effectuer ce travail. Chacun en ce qui le concerne personnellement et chacun en ce qui le concerne pour son frère ou sa sœur ; c’est-à-dire aider l’autre à se nettoyer, à se purifier.

Vous voyez ici au verset 12, qui parle du cœur mauvais. Il est écrit : « Prenez garde, frère, que quelqu’un de vous n’ait pas un cœur mauvais et incrédule au point de se détourner du Dieu vivant. » Je le répète que, la chrétienté est dans le cœur. Et c’est quand le cœur est mauvais que l’on cesse d’être chrétien, si on l’était. Si on n’a jamais été chrétien, on a un cœur mauvais d’office. Pour donc devenir chrétien, il faut changer de cœur. C’est cela la conversion, et c’est cela la chrétienté. Il faut changer de cœur. Allons dans un autre passage ! Allons dans l’évangile de Marc au chapitre 7, et commençons la lecture au verset 14 jusqu’au verset 23.

Voici ce qui est écrit : « 14Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Ecoutez-moi tous, et comprenez. 15Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille. 16Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

17Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole. 18Il leur dit : Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ? 19Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments. 20Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme. 21Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, 22les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. 23Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme. » Vous avez compris que, c’est ce qui entre dans son cœur qui souille l’homme.

Avez-vous compris ça ? C’est clair. C’est clair. La chrétienté, c’est dans le cœur. Ce que vous voyez les gens manifester en dehors, c’est ce qui s’est déjà produit dans le cœur. C’est ce qui s’est déjà produit dans le cœur qui se manifeste à l’extérieur. C’est pourquoi c’est le cœur qui doit être soigné méticuleusement. Le cœur doit être soigné. Le cœur doit être pur. Oh, mon Dieu ! Écoutez les amis, Jésus dit au verset 21 de Marc 7 que nous venons de lire : « Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. » Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l’homme. C’est pourquoi je te pose la question : Comment est ton on cœur ? C’est là que réside ta chrétienté, dans ton cœur. C’est dans le cœur. Comment est-il ton cœur ? Est-il rempli de ces choses qu’on vient de citer là ? Ne serait-ce qu’une seule de ces choses qui s’y trouverait, tu l’as déjà souillé. Dès qu’il y a une seule chose de tout ce qu’on a cité ci-dessus. Si l’une d’elles se retrouve dans ton cœur, ton cœur est déjà souillé. Il est déjà souillé.

On doit donc se rassurer à la seconde, la minute et chaque jour, que notre cœur est nettoyé de toutes ces mauvaises choses. On doit se rassurer. Comprenez-vous ça ? Comment sont tes pensées ? On parle des mauvaises pensées. Vraiment, il faut que vous compreniez qu’on ne s’amuse pas avec la chrétienté. On ne s’amuse pas avec elle. Beaucoup de gens convertissent la chrétienté en la religion ; parce que pour moi, ça me sonne bizarre à l’oreille de pouvoir entendre ou constater qu’un enfant de Dieu garde de mauvaises choses dans son cœur pendant des jours et des jours, pendant des semaines, des mois, d’autres mêmes des années. Les rancunes sont dans le cœur pendant des mois ; pendant des années, les rancunes sont là, les mauvaises pensées, la vengeance, la méfiance. Tout cela est là !

Vous savez, quand vous vous méfiez de vos frères et sœurs pour rien comme ça, c’est un péché. Car, la méfiance soupçonne. Quand on est méfiant, on soupçonne. Et quand on soupçonne, on n’agit plus par amour. On n’agit plus par amour. Tu peux donner toutes les explications par rapport à ce genre de comportement que tu adoptes, soit soupçonné, soit suspecté, soit machin et autres. Mais il est à comprendre que, tu n’as pas de l’amour. Et quand tu n’as pas de l’amour, tu as cessé d’être chrétien ; parce que c’est par là qu’on reconnaît le chrétien, quand il a un cœur d’amour. Comprenez ça ? Nous devons donc veiller à chaque instant que notre cœur soit nettoyé de tout ce qui peut le salir. Il faut le vérifier à chaque instant. À chaque instant.

Voyez-vous, c’est de même que vous devez faire pour les autres, comme on nous a dit dans Hébreux, à savoir : « Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour. » Haaa ! Comprenez-vous ? Exhortez-vous les uns les autres, quand ? De temps en temps ? Non, mais chaque jour. Chaque jour. « Aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. » Vous voyez donc, quand on n’exhorte pas ou quand on ne s’exhorte pas, chaque jour-là, il va arriver ou il peut arriver que la personne, le frère ou la sœur qui voulait déjà s’enfoncer, commence à s’endurcir dans sa position de rébellion, dans sa position de péché. Il s’endurcit là-dedans. Pourquoi ? Parce qu’il n’a pas été exhorté.

Et quand on vous exhorte, c’est quoi exhorter ? C’est encourager, encourager à faire ce qui est bien. Encourager à appliquer la parole de Dieu. Encourager à aller de l’avant. Quand on vous encourage, quand on vous exhorte, s’il vous plaît, n’ayez pas de faux jugements pour penser directement qu’on vous juge, qu’on vous condamne. Ce n’est pas ça. Ce n’est pas ça. Il y a des gens qui ne sont pas ouverts aux exhortations. Il y a des gens qui ne sont pas ouverts aux reproches. Et il y a des gens qui sont réellement fermés à toutes sortes de remarques qu’on peut leur faire. Ce n’est pas bon quand on a ce genre d’esprit là. Ce n’est pas bon quand on a ce genre de comportement là. En tant que chrétien, ce n’est pas du tout bon. Quand on te fait une remarque, on te fait un reproche, ou quand on t’exhorte, ne prétends pas dire que : ‘‘je sais déjà. Je sais, je comprends, j’ai lu ça’’. Non, écoute d’abord ce qu’on te dit. En effet, si tu as lu, si tu sais tout ce qu’on peut te dire, ou ce qu’on te dit, de ce que tu sais déjà, quel mal cela devrait-il pouvoir te faire alors ? Ça ne devrait pas te faire du mal. Ça ne te fait aucun mal. Au contraire, cela ajoute à ce que tu as alors déjà, si réellement tu possèdes ça. Mais vous allez donc constater que les comportements sont contraires à ce qu’on prétend dire. Les comportements sont contraires.

Quelqu’un va te dire que : ‘‘oui, j’ai compris, oui, je sais’’, mais comment se comporte-t-il ? Il se comporte en adversaire, en refusant ce qu’on lui a fait comme remarque, en refusant de faire ce qu’on lui a demandé de faire. Il dit que j’ai compris, pourtant, il ne fait pas ce qu’on lui a demandé de faire. Qu’a-t-il donc compris ? Croyez-vous que, quand on parle de chrétienté, c’est comme ça qu’elle doit se faire ? Je veux dire qu’on vit en l’air, on parle en l’air, on exhorte en l’air ? Non ! Quand on parle, c’est pour que la personne qui le reçoit puisse appliquer ça et que ça puisse travailler dans sa vie. L’entendez-vous ; le comprenez-vous ? La Bible dit : « Mais exhortez-vous les uns les autres, chaque jour. » Est-ce que tu acceptes les exhortations facilement ? Est-ce que tu acceptes qu’on t’exhorte, qu’on t’encourage, qu’on te reprenne, qu’on te reproche sur quelque chose ? Il y a certains qui vont dire, vous ne savez que cela chez moi, ce n’est que me reprocher, me reprocher, me reprocher. On ne sait pas encourager. Et on encourage même, il reste placide. On ne sait pas finalement ce que l’on veut.

Mais nous devons nous rassurer que nous appliquions la parole de Dieu pour ne pas ouvrir la porte aux démons familiers. Beaucoup de chrétiens arrêtent leur chrétienté par la désobéissance, la désobéissance à la parole de Dieu, la non-application de la parole de Dieu, c’est ça qui arrête la chrétienté et qui ouvre la porte aux esprits familiers. Comprenez-vous ça ? Quand on a donc un cœur mauvais, on a un cœur incrédule et on n’est pas ouvert pour accepter les exhortations qu’on peut nous donner, vous savez qu’on s’expose vraiment carrément aux démons familiers.

Il faut que vous puissiez écouter le conseil de Dieu aujourd’hui et que chacun puisse vraiment faire tout ce qui est de son possible pour ne pas laisser son cœur noircir, pour ne pas laisser son cœur se remplir des choses mauvaises telles que les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. La folie est un péché et c’est dans le cœur. Voyez-vous, il y a certaines personnes qui disent qu’elles font de la folie, ou vous savez qu’elles font de la folie. On prend ça à la légère, sans savoir que c’est un péché et que ça souille l’homme ; parce que ça vient de son cœur, c’est pourquoi ça le souille. Dieu ne peut donc pas habiter un tel cœur.

Assemblée, lève-toi maintenant et regarde au fond de toi, dans ton cœur. C’est là-bas qu’il y a la chrétienté, la vraie, et qui doit se maintenir. Examine au fond de toi comment il est, ton cœur. Nettoie-le ! Si tu vois des souillures, enlève-les, confesse, enlève-les tout de suite même. Ça doit se faire.

— Seigneur, nettoie ces cœurs ; purifie-les ! Oh, Dieu, nettoie-les, au nom puissant de Jésus !

— Merci Père Saint, de nous écouter, de nous exaucer au nom puissant de Jésus !

— Merci de nettoyer cette assemblée et de permettre qu’elle puisse vraiment être qualifiée comme ta maison où tu trouves du plaisir à y rester, à y démarrer ! C’est au nom de Jésus-Christ de Nazareth, que j’ai prié.

— Amen !

*******

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CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 31 MAI 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (29ème partie). PRÉDICATION : SEIGNEUR, SUSCITE DES HUMAINS POUR NOUS DIRIGER ! RÉFÉRENCE BIBLIQUE : COLOSSIENS 1 : 12 – 23 ; ROMAINS 13 : 1-6

Alléluia.

Voilà, tu restes debout et tu prends ta Bible ! Ouvres-là avec moi dans le livre des Colossiens. On ne va pas lire tous les versets aujourd’hui, selon le texte de jeudi passé qui va du verset 12 au verset 23. Nous n’allons pas lire tout le texte. On va aller dans les versets où j’aimerais que nous puissions nous attarder.

J’ai parlé sur ce texte jeudi, mais j’ai vu que je l’ai juste survolé. Je vais revenir dessus, surtout sur le verset 16. Nous savons que le verset 12 dit : « Rendez grâce au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, ». Nous devons être reconnaissants à Dieu. C’est ça qu’il faut qu’on retienne. Et nous voyons maintenant ce que le Père a fait, ce que le Père est et ce qu’il a fait. Le Père nous a donnés son Fils et ce n’est pas son Fils qui nous a rachetés et ce n’est pas son Fils qui l’a tout fait, il a fait tout ce qui existe, tout ce dont nous pouvons bénéficier. C’est pourquoi je veux que nous partions maintenant aux versets 16 à 18, qui disent :

« 16Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. 17Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. 18Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier. » Nous nous attardons donc aujourd’hui sur ce verset 16 où il est écrit : « Car en Lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités, tout a été créé par Lui et pour Lui ».

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

*** Prions le Seigneur !
— Dieu Tout-Puissant, nous te remercions pour ta parole ; et notre prière maintenant est que tu puisses réellement ouvrir nos esprits, afin de capter ta parole que tu donnes ce matin.
— S’il te plaît, Seigneur, permets que chacun puisse comprendre ce que tu instruis, et donne à chacun la grâce de pouvoir appliquer cela dans son quotidien ! Merci, Père Saint de le faire !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié !
— Amen !

Prenez place dans la sainte présence de Dieu ; et une fois de plus, soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 31 mai 2026. Le Père nous a tout donné au travers de Jésus. Il faut que nous le sachions pour que nous puissions en profiter. Le Père nous a tout donné au travers de Jésus. Dieu le Père nous a tout donné. Jésus Lui-même nous l’a enseigné, Lui-même de son vivant, Il a enseigné que le Père nous a tout donné. Le Père nous a tout donné au travers de son Fils Jésus Christ.

Les amis, est-ce que vous savez qu’il y a certaines personnes, il y a par exemple notre ministre, du moins le ministre de l’Administration Territoriale du Cameroun (ce n’est pas mon ministre), c’est le ministre de l’Administration Territoriale du Cameroun. L’année passée, oui en 2025, l’année passée, il était même déjà devenu un prédicateur à un certain moment. Il était devenu prédicateur pour prêcher aux populations qu’il faut se soumettre aux autorités, parce que c’est Dieu qui a établi les autorités. Ah, Seigneur ! Il a insisté sur ça hein. Il a insisté sur ça. Il a prêché l’année passée. Voici ce que j’ai essayé de commenter jeudi passé. Je reviens sur ça aujourd’hui. La Bible dit au verset 16 : « car en Lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, les trônes, les dignités, les dominations, les autorités. Tout a été créé par Lui et pour Lui. » C’est Jésus-Christ qui a créé les autorités. C’est en Jésus que les autorités ont été créées et c’est pour Lui que les autorités ont été créées. Jeudi je vous faisais savoir que ce ne sont pas toutes les autorités qui viennent de Dieu ; parce que le diable sait imiter tout ce que Dieu fait. Je vous dis que tout ce que Dieu fait, le diable imite cela. Et en ce qui concerne les autorités, les autorités que vous voyez sur cette terre. J’ai essayé de brosser seulement jeudi passé.

Aujourd’hui, j’aimerais un peu aller en profondeur pour que vous puissiez comprendre. Que toutes les autorités ne viennent pas de Dieu. J’avais donné une série d’enseignements ici qui était intitulée « L’oreille sied aux justes ». Ce sont les justes qui doivent régner. Ce sont d’honnêtes gens qui doivent régner. Ce sont les créatures de Dieu faites à son image. Donc des humains qui sont faits à l’image de Dieu. Ce sont eux qui doivent gouverner les autres, qui doivent régner, qui doivent être des autorités. Ce n’est pas n’importe qui. Vous comprenez ? Les trônes, les dominations, les autorités ont été créés par Jésus et pour Jésus. Donc, vous pouvez comprendre que toute autorité qui n’a que faire de Jésus ne vient pas de lui. Ce n’est pas lui qui a établi celui-là ou celle-là. Quand une autorité bafoue Jésus-Christ aux pieds, n’a que faire de Jésus et croire en Jésus ou être son disciple, ce n’est pas seulement dire de bouche que je crois en Jésus. Ce n’est pas ça qui compte. C’est de marcher comme il a prescrit et de faire comme il a demandé ; c’est de gouverner avec justice. C’est là qu’on sait que celui-là vient de Dieu. C’est une autorité qui a été installée par Dieu lui-même. Comprenez-vous ça ?

Les gens comme ATANGA NJI ont eu à citer Romains chapitre 13. Je vais vous le lire maintenant, pour vous montrer là où ces gens-là, les faux prophètes ou faux Pasteurs s’appuient, pour dire que toutes les autorités viennent de Dieu. Toutes les autorités viennent de Dieu. Ce ne sont pas toutes les autorités qui viennent de Dieu. Ça, j’insiste, je persiste et je signe. Et je vais vous le prouver maintenant. Ce passage même d’où ils tirent souvent leur référence de Romains au chapitre 13, on va le lire et analyser pas à pas les différents versets.

Voici ce qui est dit à partir du verset 1. « Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures, car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. » Voyez-vous, on est tout à fait d’accord avec ce premier verset de Romains 13. On est complètement d’accord, parce que ça confirme ce que nous avons lu au verset 16 de Colossiens 1. C’est Dieu qui est le Créateur, le Faiseur des autorités. Ça, c’est vrai.

Le verset 2 de Romains 13 dit : « C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes. » Oui, on est tout à fait d’accord, parce que le verset 1 l’a dit et puis le verset 16 de Colossiens 1 l’a dit.

Le verset 3 de Romains 13 dit, écoutez alors très bien : « Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. » Les magistrats font partie des autorités. Écoutez bien verset 3. « Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité, fais-le bien et tu auras son approbation. » Avez-vous compris ? Haaa, oh mon Dieu ! Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Les magistrats sont donc établis pour punir ceux qui font de mauvaises choses. C’est ça. L’autorité est établie pour punir ceux qui font de mauvaises choses. Écoutez, entre nous ici au Cameroun, voyez, voyez, est-ce que les autorités qui sont au Cameroun sont établies là pour punir ceux qui font de mauvaises choses ? Au contraire, ce sont ces autorités qui font elles-mêmes de mauvaises choses. Vous allez donc me dire que ces autorités-là viennent de Dieu ? Jamais ! Sinon, Dieu est devenu diable. Si les autorités qui sont au Cameroun, je veux dire le gouvernement du 4 janvier 2019, est un gouvernement qui vient de Dieu, ça veut dire que Dieu est un diable, parce que le gouvernement du 4 janvier 2019 au Cameroun est un gouvernement diabolique. Diabolique ! Comprenez-vous ça ? Vous le savez vous-mêmes, je n’invente rien, et eux-mêmes le savent.

Quand celui de l’Administration Territoriale par exemple, va lire ce verset 1 de Romains 13, il ne continue pas avec toute la lecture. Il va s’arrêter là et un ignorant aussi va dire oui, oui, c’est vrai, il a raison. Quelle raison ? C’est Dieu qui est le créateur des autorités, et l’autorité qui vient de Dieu est là pour punir ceux qui font le mal. Mais les autorités que nous connaissons ici au Cameroun sont les autorités qui sont là pour faire le mal et pour encourager dans le mal. C’est ça qu’on sait. C’est ça qu’on sait. On m’a montré une vidéo où un couple était en train de se plaindre par rapport à ses enfants qui ont été abusés à l’école par leur enseignant. L’affaire est allée au Tribunal, le coupable a été arrêté. On a arrêté le coupable. Celui qui a fait ça a été arrêté. Il a sodomisé les enfants. Il a sodomisé les enfants ! L’affaire est allée au parquet, et on est allé le libérer là-bas sous caution. Sous caution pour la sodomie ?! Écoutez, pour la sodomie avec des preuves on est allé le libérer sous caution ?! Et maintenant là même, il est porté disparu. Et ces gens-là avaient dit à ces parents que vous n’allez pas vous en sortir dans cette affaire. Je veux dire que les malfrats ont dit ça aux parents qui se plaignaient. Voyez-vous ça ?

Et ce n’est pas la seule affaire. On a constaté que toutes les affaires de sodomie ou de viol des petites filles ici au Cameroun, ça ne prospère pas souvent. Ça ne prospère pas souvent. Mais, je vois un nouveau Cameroun. Je suis en train de voir un nouveau Cameroun. Ce qu’on appelle l’autorité ici au Cameroun, à l’heure actuelle, ce n’est pas encore ça. Ça ne vient pas de Dieu, parce que ceux qui sont là, qu’ils soient dans les ministères, dans les Tribunaux, ou partout ailleurs, ce sont des gens du diable. Ils sont là pour défendre le mal. Ils sont là pour faire le mal. Ils ne viennent pas de Dieu. L’autorité qui vient de Dieu défend le bien et punit le mal. L’autorité qui vient de Dieu défend le bien et punit le mal ; mais ici au Cameroun, quand tu es celui qui fait le bien, tu es mal vu par les autorités. Ce genre d’autorité là vient de qui ? Ça vient d’en bas, ça vient du diable. Je n’ai pas fini de lire. Je vais continuer.

Au verset 4 de Romains 13, il est écrit : « Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. … » Comprends-tu ça ? Pour ton bien ! « … Mais si tu fais le mal, crains. » C’est le contraire ici. Ceux qui font le mal sont les chouchous des magistrats. Ils sont aimés et protégés par les magistrats, ceux qui font le mal. Oh Seigneur, ta grâce ! Le verset 4 dit : « Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains. Car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant un serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. » Vous savez que l’impunité s’est assise en maîtresse dans cette nation qu’on appelle le Cameroun. L’impunité ! Vous le savez, non ? Vous comprenez donc que les autorités qu’il y a au Cameroun, ce n’est pas Dieu qui les a placées. Ces autorités-là doivent être remplacées. Ce qu’on a prié aujourd’hui, c’est sur cela que je vais vous enseigner, comment on a commencé jeudi. Vous êtes donc en train de voir que nous avons besoin du secours de Dieu dans cette nation. Nous avons besoin qu’il nous donne des gens selon son cœur : des ministres, des magistrats, des juges…

Il faut qu’il y ait des autorités selon le cœur de Dieu, des humains. Regardez ce que nous avons aujourd’hui là au gouvernement ou dans l’Administration en général ! Ce sont des sectaires, des francs-maçons et autres. Et vous savez que les francs-maçons ne jurent que par le sang innocent versé. Ils ne jurent que par le sang. Regardez ! Oh mon Dieu ! Vous savez qu’ils ont déjà mis leurs vidéos dans les réseaux sociaux, et leur secte est devenue vulgaire. Vous voyez comment, lorsqu’ils font leur allégeance dans leur cercle là, le rituel veut dire que : ‘‘comme je suis là, si je trahis, l’épée est sur ma gorge et c’est fini pour moi’’. Ce sont eux qui le disent. Les francs-maçons, ce sont les verseurs de sang. Tous ceux qui sont dans les sectes sont des verseurs de sang. Je vous dis, même dans les sectes du village là. C’est pourquoi il y a les cotisations au village, non ? Et que cotisent-ils au village ? Ce sont les têtes des humains qu’ils cotisent. Et quand tu cotises la tête de quelqu’un, c’est pour faire quoi ? C’est pour l’égorger. Ils versent donc le sang. Voyez-vous ça ?

La Bible dit que : « Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains. Car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu, pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. » C’est celui qui fait le mal qui doit être puni. C’est celui qui fait le mal qui doit être puni. On a parlé, j’ai lu un article, on parlait d’un enseignant qui a eu à violer une quinzaine d’enfants comme ça, de 4 à 14 ans, 4 à 14 ans ! Une fois, il a été arrêté et incarcéré, mais il est sorti peinard. On dit maintenant qu’on est à sa recherche. Vous savez que ces sectaires, qui sont même les juges, les magistrats et consorts, aiment le genre-là. Comme je vous disais jeudi que c’est quand on fait le mal qu’on alimente le diable. Et tous ces gens-là, qui sont dans les sectes, aiment quand le mal se fait parce que, eux-mêmes sont aussi alimentés. Le diable est alimenté et ses agents sont alimentés par le mal. C’est pourquoi ils ne peuvent pas arrêter et punir celui-là qui fait le mal, qui viole les petites filles, ou qui viole les petits garçons. Ils ne peuvent pas lui faire du mal. Du moins, ils ne peuvent pas le corriger, parce que, eux-mêmes se sentent dans leur peau, parce que ces gens-là, eux-mêmes font la même chose. Comprenez-vous ça ? Eux-mêmes, ils font ça. En effet, tu ne peux pas laisser un violeur si toi-même, dans ta conscience, tu ne te reproches rien. Mais c’est quand tu te reproches, que tu te dis, moi je vais condamner celui-ci, alors que moi-même j’ai fait la même chose ? Vois-tu, tu vas le laisser partir.

J’ai lu un article où on disait qu’en Chine, trois Chinois, violeurs des petites filles, ont été exécutés, mis à mort ! Mis à mort ! Est-ce qu’ici au Cameroun on peut faire ça ? Je crois que ça va arriver là un jour. À l’heure actuelle, ce que nous avons comme autorités, ceux-là ne méritent pas la place qu’ils ont comme autorités. Ils ne méritent pas cette place-là, parce qu’ils ne sont pas de Dieu. Ce sont des méchants. Ce sont des agents sataniques. Ils sont eux-mêmes des satanistes. Comprenez-vous ? Et si on aime ceux qui font le mal, on aime ceux qui volent, on aime ceux qui détournent, on aime ceux qui trichent, on aime ceux qui tuent ; ce sont eux, que ceux qui sont au pouvoir là aiment. On ne peut donc pas dire que ceux-là qui sont au pouvoir, qui sont en autorité ici au Cameroun, sont de Dieu. Ils ne sont pas de Dieu. Regardez, la haine totale qu’ils ont contre moi. La haine totale, la haine parfaite qu’ils ont contre moi. Pourquoi ? Simplement parce que, moi, ce n’est que la prière que je fais ici. Ce n’est que la prière pour démanteler les mauvaises choses qu’ils sont en train de faire. À cause de ça, ils m’en veulent. Ils veulent ma mort ! Ils ne veulent pas ceux qui font du bien.

Combien de situations ont-elles déjà été décantées dans cette nation par les prières qu’on fait ici ? Voyez-vous, celui qu’on a décoré là-bas à Limbe, c’est lui qui est comme eux. Mais celui qui fait le bon travail, c’est lui qui est combattu. Combattu ! Comme je parle, comme je parle là ils me suivent. Ce qui est bizarre là, ces gens-là sont à l’écoute chaque fois. Ils m’écoutent. Ils me suivent, mais ils ne veulent pas se repentir. Ils ne veulent pas changer. Ils ne veulent pas changer. Oh mon Dieu ! C’est comme si le message-ci va continuer après le séminaire, car le séminaire va commencer la semaine qui vient. Mais, mon ventre est en effet plein. Vous voyez bien comment il est gros, non ? Il est plein, il est plein, il est plein des choses à vous dire, des choses que vous ignorez ou vous ne comprenez pas très bien.

Aux versets 5 et 6 de Romains au chapitre 13, il est écrit : « 5Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction. » Les magistrats, vous m’écoutez aujourd’hui. Si vous êtes magistrats, vous êtes juges, commissaires commandants ou autres, si vous êtes une autorité administrative ou quelque autre autorité que ce soit, quand vous êtes à votre position pour faire le mal, ne faites pas croire aux gens que c’est Dieu qui vous y a placés. Vous n’êtes pas placés là par Dieu, mais par le diable. ET d’ailleurs, la plupart d’entre eux sont des anges déchus, lorsqu’ils n’ont pas été détournés, étant des humains, par les sectaires alors qu’ils n’étaient pas comme ça avant. Quand ils sont entrés dans la secte on leur a retiré le cœur humain et l’ont remplacé par le cœur du diable. Vous voyez donc qu’ici au Cameroun, nous devons implorer la grâce de Dieu pour qu’il nous donne des autorités qui viennent de lui.

Je vous dis, une autorité qui vient de Dieu ne peut pas être dans la franc-maçonnerie, ne pas être dans la Rose-Croix ne peut pas être sorcier de base ou pratiquant, une autorité qui vient de Dieu. Non ! Et vous savez, de bonnes personnes ont souvent eu la malchance, je veux dire, de tomber sur de mauvaises femmes. On a des hommes dans la Bible, c’est-à-dire des humains simples, mais ils sont tombés sur des anges déchus comme femmes. Et ces anges déchus ont particulièrement la haine contre les serviteurs de Dieu. Je me rappelle le cas d’ACHAB, le roi d’Israël. Son histoire est contée dans un roi, chapitre 16, jusqu’au chapitre 21 ou 22 comme ça. C’était un humain simple, mais qui avait-il épousé ? Un démon, Jézabel. Aïe ! Jézabel ! Le prophète Élie a souffert pendant son ministère. Il a souffert, le prophète Élie. Mais chaque chose en son temps, hein ? Chaque chose en son temps. Quand le temps de Jézabel, c’est-à-dire, ce que Dieu avait dit sur elle, c’était accompli, Dieu l’avait maudite et ce sont les chiens qui l’avaient enterrée. Je veux dire que Jézabel avait été enterrée dans plusieurs ventres de chiens à cause de sa méchanceté. Elle a cherché à tuer Élie de toutes les manières. Élie s’est échappé. Dieu était obligé d’enlever Élie. Élie est monté au ciel, avec son corps. Il est monté au ciel.

On a également un autre exemple comme ça, dans le Nouveau Testament. Ça, c’était avec le roi Hérod au temps de Jésus et de Jean-Baptiste. Il a eu la malchance d’aller prendre une mauvaise femme, on peut dire lui-même avait aussi cherché, hein ? Il était allé prendre Hérodias, qui était la femme de son frère Philippe. Quand Jean-Baptiste a dénoncé ce genre de mariage là, c’était devenu un problème pour Jean-Baptiste, jusqu’à ce que cette femme eût tout fait pour que la tête de Jean-Baptiste puisse tomber. Voyez-vous ? Vous avez appris ce qui se passe actuellement au Cameroun, comment la première dame du Cameroun est derrière le pasteur Caleb NGOA ATANGANA. Eeeeh, vraiment c’est terrible ! C’est la malchance, la vraie malchance, je vous assure.

Mais, quand on étudie très bien le cas de tous ces hommes qui avaient le genre de mauvaise femme dont je parle, ils étaient des hommes de bien ; mais ils ont fait des mariages avec des esprits, des réincarnés et des anges déchus. Voyez-vous ? J’ai dit que je ne vais pas terminer ce message aujourd’hui, je vais le continuer après le séminaire. Ce que je vous dis là, je ne l’invente pas. Jésus lui-même nous a enseignés que, ce ne sont pas tous ceux qui sont rois ou qui nous gouvernent, qui viennent de lui. En effet, lorsque Jésus appelle quelqu’un tyran, alors qu’il est roi ou patron, une telle personne ne vient pas de Jésus, elle ne vient pas de Dieu. Allons-y un peu lire dans l’évangile de Marc au chapitre 10, au verset 42. Il est écrit : « 42Jésus les appela, et leur dit : vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent. » Qui sont les chefs des nations ? Ce sont les rois, les présidents et consorts. Mais de quoi Jésus les qualifie-t-il ? Il les appelle des tyrans, ce sont des tyrans et des dominateurs. Comprenez-vous ? Jésus n’a pas choisi des tyrans pour tyranniser le peuple. Il a choisi des autorités qui viennent de lui, et qui dirigent le peuple avec la crainte de son nom. Voilà les autorités qui viennent de Dieu !

Toutes autres personnes qui disent qu’elles sont des autorités, mais qui sont dans des sectes, leur autorité ne vient pas de Dieu. Je veux dire que ce n’est pas Dieu qui lui a donné cette autorité qu’ils détiennent. S’il s’agit d’un humain, il va se repentir et quitter la secte. Mais malheureusement, la plupart ne sont pas des humains. Vous savez que la plupart d’entre eux ne sont pas des humains, selon l’information A1 que nous avons ici d’eux tous. En parlant simplement un peu des dirigeants africains, je crois qu’il y a un seul qui est simple humain parmi tous ces dirigeants : le Président Paul BIYA. Il y avait Felix TSHISEKEDI de la RDC, qui avait vite fait de plonger la main dans la franc-maçonnerie. Il y avait Jonh POMPE MAGUFULI en TANZANIE, que le Seigneur avait emporté, lorsque les tyrans de ce monde l’avaient persécuté et tué. Le Seigneur l’avait pris avec lui. On comptait les Présidents simples au bout des doigts. Il y avait aussi eu le Président MOHAMADOU BUHARI au Nigéria qui était un simple. Il est décédé l’année passée. En tout cas, nous allons arrêter comme ça aujourd’hui, mais je vais y revenir après le séminaire pour bien vous expliquer ces choses.

*** Lève-toi pour prier le Seigneur !

*** Cet enseignement est là pour t’inciter à prier Dieu, pour qu’il nous suscite des humains à la tête des institutions. Nous avons besoin des humains, son choix, des gens qu’il a choisis lui-même. Il y en a, ils sont là !
— Oh Dieu, nous te prions vraiment de nous susciter ces hommes et ces femmes-là à la tête des institutions ici au Cameroun d’abord.
— S’il te plaît, Seigneur, donne-les-nous ; s’il te plaît, Seigneur, donne-les-nous ! Merci, Père Saint de le faire !
— Au nom puissant de Jésus, nous avons prié.
— Amen !

CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 24 MAI 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (29ème partie). PRÉDICATION : DIEU TON PÈRE S’OCCUPE DE TOI EN TOUTES CHOSES ! RÉFÉRENCES BIBLIQUES : COLOSSIENS 1 : 12 – 23 ; MATTHIEU 6 : 24-33

Alléluia !

Vous prenez vos Bibles pendant que vous êtes debout, vous prenez vos Bibles ! Nous partons dans notre texte de jeudi passé, Colossiens au chapitre 1, versets 12 à 23. Colossiens au chapitre 1, versets 12 à 23. Êtes-vous là ? Vous savez que j’ai dit jeudi, que nous devrions continuer ce message aujourd’hui. Et nous y sommes.

Colossiens au chapitre 1, versets 12 à 23. Je lis et vous suivez :

« 12Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière,

13qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, 14en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.

15Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. 16Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. 17Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. 18Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier. 19Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui; 20il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

21Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés 22par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, 23si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l’espérance de l’Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j’ai été fait ministre. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

*** Prions le Seigneur !

— Dieu Tout-Puissant, nous te remercions pour ta parole de ce jour encore. Merci parce que tu ouvres nos esprits pour que nous puissions la comprendre, la maîtriser, la garder et l’appliquer au quotidien. C’est cela que tu veux de nous.
— Sois béni, Seigneur, parce que ton Esprit est disposé pour effectuer ce travail en nous.
— C’est au nom puissant de Jésus-Christ de Nazareth que je te prie d’accomplir ta volonté dans nos vies, dans la vie de chacun, dans la vie de ton Église.
— Accomplis ta volonté parfaite, celle qui est au ciel, qu’elle s’accomplisse dans nos vies !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Voilà, prenez place dans sa Sainte Présence ; et soyez tous les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 24 mai 2026. Les amis, je peux vous assurer que le chrétien est réellement chrétien et demeure tel, c’est-à-dire demeure chrétien, quand il sait ce qu’il est devenu, et quand il sait ce que Dieu et Jésus sont pour lui. Si vous ignorez ce que vous êtes devenus en Christ, et vous ignorez ce que Dieu est pour vous, ce que Jésus est pour vous, c’est que, … je vais même dire, que vous n’êtes pas chrétiens ; parce qu’en fait, quand vous êtes dans cette ignorance-là, vous allez seulement faire les choses comme les païens. Vous allez agir en païen, parce qu’en fait, c’est ça que vous êtes. Vous devez savoir qui vous êtes, et vous devez savoir qui est Dieu pour vous. Écoutez, je vais revenir encore au verset de début qui est le verset 12. C’est vrai que jeudi, on est allé déjà dans les commentaires, jusqu’au verset 16, on est arrivé jusqu’au verset 16, mais je vais rentrer encore au début.

Qu’est-ce que le verset 12 nous dit ? Il nous dit : « 12Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière. » Oh mon Dieu ! Vous voyez que ce verset rejoint même déjà la prière que Jésus a enseignée aux disciples, donc à nous, quand il a enseigné que, lorsque vous priez dites : « Notre Père qui es aux cieux, notre Père, mon Père… » Et qu’est-ce que l’apôtre Paul nous dit ici ? Il dit : « 12Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière. » Est-ce que tu reconnais vraiment Dieu comme ton Père, ton Père, ton Père ? Je sais que ça dérange souvent, puisque beaucoup parmi nous, beaucoup d’enfants, ou même ceux qui sont déjà grands, n’ont pas eu la grâce de grandir dans un bon foyer. Un foyer où il y a le père et la mère. Un bon foyer, c’est là où il y a le père et la mère, qui éduquent les enfants ensemble. Les foyers monoparentaux sont déséquilibrés. Et les foyers où les pères sont irresponsables sont également déséquilibrés. Je vais vous dire, les parents, où soit l’un des parents est irresponsable, ou bien les deux parents sont irresponsables, ce sont également des foyers déséquilibrés. Les enfants qui grandissent dans de tels foyers ne peuvent pas savoir ou avoir réellement la notion de père ou la notion de la mère. Quand on grandit dans un foyer où il y a du désordre ou un foyer monoparental. Là où il y a un seul parent, c’est difficile de savoir vraiment ce qu’on appelle père.

Mais ce devrait être une bonne occasion pour ceux-là, quand ils se convertissent donc à Christ, je veux dire ceux qui ont évolué dans de mauvais foyers, ce devrait être une opportunité en or pour eux, quand ils reçoivent donc Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, de savoir qu’ils ont désormais un Père qui est dans les cieux, un Père qui s’occupe d’eux ; parce qu’en fait, ces enfants qui ont grandi dans de mauvais foyers, appelons-les comme ça, de mauvais foyers, ils ont vu à côté des enfants qui ont grandi dans de bons foyers et bien évidemment, ils les ont enviés. Donc maintenant, toi qui as donné ta vie à Jésus et certainement tu es issu d’un mauvais foyer naturel ou humain, tu devrais comprendre que ce que tu as raté ou ce qui t’a échappé avant ta conversion, tu le retrouves dans la foi. Car Dieu est désormais ton Père et Dieu est également ta Mère. Jésus-Christ est ton Frère, et les autres chrétiens qui sont nés de nouveau comme toi sont tes frères. Tu es donc dans une nouvelle famille, une bonne famille. Le Père céleste, c’est un très bon Père. Oh Dieu, ouvre les yeux à tes enfants !

Le Père céleste, c’est un très bon Père. Je vous dis, je vous l’ai souvent dit que, moi qui vous prêche maintenant là, je n’ai pas eu la grâce de grandir dans un bon foyer. Mes deux parents étaient des irresponsables, des ivrognes. Je vous l’ai souvent dit ici. Et malgré qu’ils étaient des religieux, ils étaient de faux religieux. En tout cas, quand on est religieux, on est faux. Ça, c’est clair. Ce n’était pas un modèle de foyer. L’histoire de papa, machin, tout ça là, je la voyais en face de chez nous. Vous savez que dans le village, les maisons se font face de part et d’autre de la route. La route passe au milieu. La famille qui était en face de nous, là-bas, il y avait les papas ‘‘yayatôh’’quand les parents rentraient. Les enfants allaient accueillir papa et maman. Or, chez nous, ce n’était pas comme ça. Quand le père arrivait heueueu ! Et quand il sortait de la maison, on aimerait qu’il cale là-bas, parce que quand il revenait, c’était le bavardage, le bavardage était encore loin. Il était toujours saoul et bavardait, bavardait, bavardait. Et on se disait entre-nous : ‘‘le voilà encore qui arrive avec le bavardage’’. Voyez-vous, c’était un mauvais foyer. C’était un mauvais foyer. Il n’y avait à la maison que les querelles et les bagarres. Or, en face, même comme il y avait aussi les bagarres là-bas, mais quand même, les enfants se réjouissaient quand les parents rentraient. Ils disaient papa oho yayatôh. Je n’ai pas grandi dans un bon foyer.

Mais quand j’ai reçu Christ comme enseignement personnel, j’ai compris que j’ai eu ce que je n’avais jamais eu. Par la foi en Christ donc, ma vie a été comblée. Ma vie a été comblée. Je dis complètement comblée, je vous assure. Je ne sais pas comment il arrive que certains parmi vous là, vous dites que vous êtes chrétiens et vous n’avez pas encore pris Dieu comme votre Père ; et vous êtes dans la frustration, dans la confusion, dans la honte. Vous êtes là dans l’hésitation, dans le doute. Mais qu’est-ce qui se passe ? Pourquoi encore ce comportement négatif, alors que Dieu est devenu votre Père ? Pourquoi ne vous sentez-vous pas à l’aise avec lui et dans sa maison quand vous savez en qui vous avez cru ? Vous devez comprendre que dans la maison de Dieu, ce n’est pas tout le monde qui est là qui est son enfant. Dans l’église, ce n’est pas tout le monde qui est là, qui est son enfant. Il y a des intrus là, il y a de l’ivraie. Mais quand toi tu as réellement cru, tu ne vas pas faire cas de ceux qui voulaient te faire rentrer avec leurs mauvais comportements. Ça ne va pas te perturber, ça ne va pas apporter le doute en toi par rapport à ta foi en Dieu, parce que tu n’as pas cru en un homme, tu as cru en Dieu et tu dois t’accrocher à lui, et rien qu’à lui ; et rien ne doit te perturber, rien ne doit perturber ta foi. Tu dois être accroché à lui.

Mais ceux qui viennent à l’église comme dans la religion, ou par des motifs qui ne sont pas purs, ce sont ceux-là qui vont facilement trébucher quand un agent des ténèbres les tacle. Voyez-vous ça ? Je me rappelle, quand je me suis converti au monastère de Bénédictins, je devais rentrer le samedi, je crois, mais j’avais dormi et c’est le dimanche que j’ai été converti, dimanche matin. Et, lorsque je me suis retrouvé donc à la table après la messe de dimanche-là, je vous dis que je me suis retrouvé à la table avec tout le monde, avec tous les autres prêtres et les frères religieux, on les appelait les frères. Oh mon Dieu ! On s’était tous retrouvés à table, les autres moines-là et les prêtres, celui qui était le père supérieur, il était un Suisse, quand il m’a vu à table, il m’a dit : ‘‘hey, mais tu n’es pas rentré hier ? Donc tu es resté là pour d’abord manger le poulet hein ?’’ J’étais …, j’étais choqué. J’ai dit en moi, mais c’est comme si je ne mange pas le poulet chez moi. Donc si je suis resté, c’est parce qu’on a préparé le poulet et il fallait que je le mange d’abord ? C’est comme ça que le gars-là m’avait accueilli à table ce midi-là. Cela m’avait froissé !

Lui, il ne savait pas que je me suis converti ce matin-là avant d’aller à la messe. Vous voyez un peu, à midi à table, voilà comment il m’accueille ! Je vous dis qu’il était le père supérieur de cette communauté. C’était une façon de casser, de briser ma foi totalement pour dire, mais qu’est-ce qui se passe là ? Qu’est-ce qui se passe ? J’ai même fait quoi là ? Mais je n’avais pas regardé ça. C’est vrai que je n’avais même pas encore, comme je vous l’ai dit, vu l’histoire des idoles dans la Bible, mes yeux n’étaient pas encore ouverts sur ça. Mais cette remarque-là à table, m’avait choqué ; et si je ne savais pas en qui j’ai cru, en ce temps-là, le jour même que je me suis converti, je pouvais dire : ‘‘ ça va, ça suffit comme ça, l’histoire de prière, église, machin, je laisse même ça tomber’’. Je pouvais me dire : ‘‘comment c’est le père supérieur lui-même qui me tient ce genre de langage par rapport à la nourriture, par rapport au poulet ?’’ Comprenez donc que le diable peut utiliser n’importe quoi et n’importe qui pour vous frustrer dans votre foi, mais si vous savez en qui vous avez cru, vous n’allez pas être affectés par ces machins-là. Comprenez-vous ?

Quand vous reconnaissez Dieu comme votre Père, faites comme nous dit l’apôtre Paul, à savoir : « Rendez grâce au Père, qui vous a rendu capable d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière. » Tu es cohéritier avec tous les autres saints, c’est ce que signifie avoir part à l’héritage des saints dans la lumière. La suite de ce verset dit : « … qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, 14en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés. » Il faudrait que l’accent soit mis sur cet aspect-là. Le Saint-Esprit m’a mis à cœur de mettre encore l’accent sur cet aspect-là. Sais-tu en qui tu as cru ? Dieu est-il ton Père ? Ton Père ! Voyez-vous, si vous reconnaissez Dieu comme votre Père, les amis, tout ce que vous pouvez avoir dans votre vie chrétienne comme difficultés, comme épreuves, comme n’importe quoi, vous savez que vous avez un Père à qui vous allez soumettre ce problème-là. Vous avez un Père attentionné. Comprenez-vous ça ? Vous avez un Père attentionné. Vous n’allez donc pas vous laisser abattre par vos soucis, par vos bagarres, vos combats, vos difficultés. Vous n’allez pas vous laisser abattre par ces choses-là. Vous n’allez pas vous laisser abattre. Vous irez humblement devant votre Père, lui soumettre ce que vous rencontrez comme difficultés. C’est comme ça que les enfants naturels font.

Quand un enfant trouve des difficultés dehors, il sait que son Père est à la maison et qu’il va rentrer et les lui soumettre. C’est comme ça. L’enfant ne se bat pas tout seul pour résoudre ses problèmes. L’enfant sait que son Père s’en occupe. Il s’occupe de tout ce qui le concerne. Comprenez-vous ? Le Père s’occupe de tout ce qui concerne l’enfant. Prenez donc ainsi Votre Père céleste ! Prenez-le ainsi, prenez qu’il s’occupe de vous dans tous les domaines. J’ai enseigné sur le mariage. On a vu qu’en ce qui concerne le mariage, que ce n’est pas le problème de l’enfant, que ce soit le garçon ou que ce soit la fille. Ce n’est pas leur problème. Mais je ne sais pas pourquoi vous n’avez pas compris ça et vous ne comprenez pas ça. Peut-être que certains n’ont pas encore acheté le livre qui enseigne de fond en comble cette histoire de mariage. Le mariage est quelque chose qui concerne ton Père. On a vu qu’Isaac a eu 40 ans, mais il était vierge. 40 ans ! Il ne s’est pas dérangé. Ce n’était pas son souci. Et le mariage d’Isaac est un symbole de mariage pour tous les enfants de Dieu, qui doivent s’attendre à leur Père. C’est le Père de l’enfant qui décide que le temps est arrivé, qu’il doit maintenant te marier. Dans le cas d’Isaac, son père a pris son serviteur le plus ancien et l’a envoyé chercher une femme à son fils Isaac. Ton Père s’occupe de toi, cher ami. Ton Père s’occupe de toi.

Que tu sois donc fille ou garçon, homme ou femme, en ce qui concerne le mariage, c’est ton père qui s’occupe de toi. C’est pourquoi j’avais dit aux filles avec la Bible à l’appui que je n’ai pas vu dans la Bible que les filles prient pour se marier. Il ne relève pas de la compétence de la fille de prier pour se marier ou de chercher à se marier. C’est l’homme qui va vers la femme. On ne doit pas changer le rôle des choses. C’est l’homme qui va vers la femme dans la Bible. Comprenez-vous ça ? Je ne sais pas pourquoi aujourd’hui, vous n’allez pas toujours comprendre que cette question, la question du mariage, ne relève pas de votre compétence. Ça ne doit donc pas être un souci pour vous, en tant qu’enfant de Dieu, parce que votre Père sait ce qu’il vous faut. Et c’est comme ça dans tous les autres domaines. Votre Père sait de quoi vous avez besoin. Jésus a dit ça quand il demandait à toi et à moi de ne pas nous soucier de quoi que ce soit. Oh Seigneur, ta grâce ! Ta grâce !

Allons dans l’évangile de Matthieu, peut-être que c’est là qu’on va terminer aujourd’hui. C’est dans l’évangile de Matthieu. Matthieu au chapitre 6 à partir du verset 25. Nous commençons la lecture au verset 24. Matthieu chapitre 6, les versets 24 à 33. Il est écrit : « 24Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. » Le Mamon dont il est question ici, c’est le démon de l’argent. Et comment se manifeste-t-il quand il est en toi ? Comment ce démon-là se manifeste-t-il quand il est en toi ? Le démon de l’argent se manifeste par des inquiétudes, le démon de l’argent. Quand tu as Mamon, quand tu sers Mamon, tu es inquiet. Tu es toujours inquiet. Il fallait que je donne, je souligne d’abord ça avant de continuer avec la lecture. C’est pourquoi j’ai commencé au verset 24.

Aux versets 25 à 34, il est écrit :

« 25C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? 26Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ? 27Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ? 28Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent ; 29cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. 30Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi ? 31Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? 32Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 33Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

34Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. »

Le verset 31 peut se prolonger ainsi : quand me marierais-je, quand construirais-je ma maison, ou quand m’achèterais-je la voiture, quand aurais-je des enfants … ? Le verset 32 qui suit dit que ce sont les qui, qui cherchent ces choses ? Ce sont les païens. Donc ceux-là qui ne connaissent pas Dieu. Il dit : « Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. » Avez-vous compris ? Reconnaissez-vous Dieu comme votre Père ? Vous ne devez pas être dans les soucis. Vous ne devez pas servir Mamon. Vous ne devez pas être dans les inquiétudes. Car, on ne peut pas servir deux maîtres à la fois. On ne peut pas servir deux maîtres à la fois. Tu ne peux pas prétendre que Dieu est ton Père et tu es dans les inquiétudes. Quand tu es dans les inquiétudes, tu sers Mamon. Tu sers le Dieu de la cupidité, le Dieu de l’argent. Que le Seigneur t’aide à comprendre ! Dieu est-il ton Père ? Fais-lui confiance !

Lève-toi pour la prière ! Dieu tout puissant, je vais te confier tes enfants que voici, ceux-là qui ont connu cette expérience de la nouvelle naissance. Donne-leur cette grâce de s’accrocher à toi comme leur Père. Seigneur, donne-leur la grâce de te faire confiance en tout, partout et pour tout. Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !

*******

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DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : TABERNACLE DE LA LIBERTÉ – L’ESPRIT DE MOQUERIE STOPPÉ EN SŒUR EUGÉNIE

CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 19 AVRIL 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET SUR LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (28ème partie)

Exposé par le Seigneur, l’esprit de moquerie a affirmé qu’il est venu titiller sœur Eugénie. « ‘‘Chef de classe’’ (s’adressant à sœur Olivia), viens encore ! Je suis la Moquerie, je me moque du corps qui est derrière-ci (Eugénie), car elle a travaillé (allusion aux délivrances prophétiques intenses, dont sœur Eugénie a été l’un des canaux aujourd’hui) jusqu’à ce qu’on envoie le ‘‘Chef de classe’’ (sœur Olivia) la remercier. On était déjà en surface… ».

Au nom puissant de Jésus, le révérend a stoppé l’esprit de moquerie, en le décapitant et en le chassant en enfer. Merci Seigneur !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : TABERNACLE DE LA LIBERTÉ – SŒUR BERNICE DÉBARRASSÉE DE LA PETITE PEUR

CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 19 AVRIL 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET SUR LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (28ème partie)

Exposé dans le corps de la concernée, l’esprit de peur affectant sœur Bernice a affirmé ceci, alors qu’il répondait aux questions posées par le révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana :

« Pardon, laisse-moi comme ça. Je suis une petite peur, chez l’enfant-ci (sœur Bernice), l’enfant qui est derrière-ci. Vendredi, là où elle dit qu’elle se débrouille (dans son lieu de service), son chef lui dit (après avoir vu, dans les réseaux sociaux, une vidéo de délivrance dans laquelle le Seigneur a utilisé sœur Bernice) : « Donc tu parles déjà ? Tu fais quoi dans les théâtres ? Explique-moi un peu cela. As-tu déjà vu Ngoh Ngoh ? ». Elle a dit en elle-même : « Seigneur Jésus sauve-moi. Seigneur Jésus, prends le contrôle ». Après elle a répondu à son chef : « Moi-même je veux voir Ngoh Ngoh pour qu’il m’explique pourquoi il parle dans mon corps ». Ensuite, elle a engagé les pleurs. Son chef lui a dit : « La dame des ressources humaines m’a appelé, très remontée. Qu’est-ce que tu fais comme ça ? Peux-tu m’expliquer ? ». Alors, c’est comme cela que moi, l’esprit de peur, je suis entré en elle ».

Au nom puissant de Jésus, le révérend a stoppé cet esprit de peur, en le décapitant et en le chassant en enfer. Une fois revenue en elle-même, sœur Bernice a fait savoir qu’elle a été à court de mots, et qu’elle ne savait que répondre à son chef. Mais le révérend a fait savoir à sœur Bernice que sa réponse était bonne, inspirée par le Saint-Esprit.

Alléluia !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : TABERNACLE DE LA LIBERTÉ – PRIÈRE POUR LE FRÈRE THIERRY DEFOULOY

CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 19 AVRIL 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET SUR LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (28ème partie)

Frère Thierry Defouloy, qui réside en France, a écrit au révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana, pour demander l’intervention de Dieu, dans l’obtention d’un nouvel emploi et d’un nouvel hébergement. Le révérend a introduit sa demande en ces termes :

« Assemblée, nous allons prier pour frère Thierry (…). Chez eux en France, ce n’est pas comme chez nous… Chez eux ce sont les mairies qui s’occupent de loger les gens. Il a déjà saisi la mairie, et il a rendez-vous avec l’adjoint au maire la semaine qui débute ou la semaine prochaine. Prions pour que déjà, il trouve un nouveau logement d’ici la fin du mois de mai. Prions que Dieu lui accorde cela, que l’entretien avec l’adjoint au maire soit productif… Seigneur, nous te prions, afin que toi-même tu puisses diligenter son déménagement. Interviens, afin que la mairie puisse lui trouver le logement. Nous te présentons ce cas du frère Thierry, merci d’agir, merci d’ouvrir cette porte. Assemblée, prions également afin que la volonté de Dieu se fasse par rapport à ce nouvel emploi qu’il est en train de chercher. Nous remettons tout entre tes mains, Seigneur. Tu sais ce qu’il faut pour tes enfants, merci Seigneur parce que tu agis. Donc, frère Thierry, sois en paix ».

Amen.

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