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CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 23 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie). PRÉDICATION : TON OBÉISSANCE ACCOMPLIT LES PLANS DE DIEU ! RÉFÉRENCES BIBLIQUES : GENÈSE 26 : 1 – 11 ; EPHESIENS 4 : 11 – 13

Alléluia !

Ouvrez vos Bibles dans le livre de Genèse ! On part au chapitre 26 aujourd’hui. Je voudrais survoler comme ça, comme je vous ai promis, l’exemple d’Abraham et de ses enfants, Abraham, Isaac et Jacob. Dieu est le Dieu d’Abraham, il s’est appelé Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob. Il faut qu’on voie l’exemple de ces trois personnes en ce qui concerne la foi chrétienne. Puisque nous avons cru en Dieu et nous avons été appelés, comme Abraham a été appelé. Abraham a été appelé et Abraham a raconté son histoire à ses enfants. Donc, comme ces gens-là ont vécu dans la terre promise avec la mentalité de voyageurs et d’étrangers, nous aussi, étant appelés par Dieu, par Jésus-Christ, nous devons avoir dans l’esprit, que nous sommes voyageurs et étrangers sur cette terre.

Ouvrez donc Genèse au chapitre 26 ! Je vais lire à partir d’ici, jusqu’au verset 11 aujourd’hui, du verset 1 donc au verset 11 de Genèse 26. Nous lisons :

« 1Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. 2L’Eternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Egypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3Séjourne dans ce pays-ci : je serai avec toi, et je te bénirai, car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j’ai fait à Abraham, ton père. 4Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel ; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées ; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, 5parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois.

6Et Isaac resta à Guérar. 7Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure. 8Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu’Abimélec, roi des Philistins, regardant par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme. 9Abimélec fit appeler Isaac, et dit : Certainement, c’est ta femme. Comment as-tu pu dire : C’est ma sœur ? Isaac lui répondit : J’ai parlé ainsi, de peur de mourir à cause d’elle. 10Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables. 11Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple : Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu trois fois saint, nous te remercions pour ta parole de ce jour, et nous te prions de la bénir dans nos cœurs.
— Donne à tes enfants, s’il te plaît, les oreilles de disciples, les cœurs de disciples, l’entendement de disciples !
— s’il te plaît Seigneur, fais-le au nom puissant de Jésus ; et accomplis ta volonté parfaite dans nos vies !
— Merci Seigneur, parce que tu nous écoutes et tu nous exauces !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen, Amen !

Voilà, prenez place dans sa sainte présence ; et soyez tous les bienvenus à ce Concret du surnaturel de ce 23 août 2026 ! Dieu soit loué à jamais pour ce qu’il fait dans nos vies ! Les amis, vous voyez, vous avez suivi la lecture. Isaac se comporte là comme son père. Vous voyez qu’Isaac a suivi exactement les traces de son père. Quand son père a eu, on peut dire, les démêlés avec Abimelec, Isaac n’était même pas encore né. Il n’était pas encore né. Mais quand Isaac est né, il a grandi, son père lui a raconté son histoire.

Je ne sais pas ce que vous causez souvent avec vos enfants. Je ne sais pas vraiment. Quelles sont les histoires que vous racontez à vos enfants ? Nous devons nous entretenir, comme la Bible nous demande, rien qu’avec les histoires qui concernent notre Père céleste, notre communion avec lui. C’est ça qu’on doit raconter aux gens et surtout à nos proches, à nos enfants. Aujourd’hui, il est difficile de voir que les chrétiens donnent une bonne leçon à leurs enfants, la leçon de la foi, c’est-à-dire raconter leur histoire avec Dieu. Ce n’est pas très évident. Abraham a raconté son histoire à Isaac. Et Isaac s’est comporté exactement comme son père Abraham. Ce sont des gens qui avaient la promesse et qui savaient que Dieu ne ment pas, que ce qu’il a dit, c’est ça qu’il va faire. Ils le savaient. Abraham savait ça, Isaac savait ça, même Jacob après, savait ça. Mais ce sont des gens qui ont vécu une vie, je peux l’appeler, désintéressée, parce qu’ils ne se sont pas accrochés aux choses de cette terre. Ils ont vécu dans le désintéressement total.

Regardez qu’il y a eu famine au temps d’Isaac comme au temps de son père, et il a voulu faire comme son père en son temps, parce que quand la famine a eu lieu au temps de son père Abraham, son père est descendu et il est allé jusqu’en Égypte. Isaac voulait suivre cette trace-là, mais Dieu l’a intercepté. Dieu lui a dit, ici là, tu ne vas pas là-bas, cette fois-ci toi, tu ne descends pas en Égypte, parce qu’ici, là où tu es, je serai avec toi là. Comprenez-vous ça ? Je serai avec toi. Et rappelez-vous que c’était l’un des endroits que Dieu avait promis à Abraham, et qu’il avait promis à Isaac même et à Jacob. C’était là, parce que c’était le territoire des Philistins qu’Abraham devait posséder, donc qu’Isaac devait posséder et que Jacob devait posséder. Le territoire des Philistins, des Canaanais, des Jébuséens et tout ça, c’était là. Relisons, vous allez voir, vous allez entendre. Que dit-il au verset 2 de Genèse 26 ? L’Eternel lui apparut, et dit : « Ne descends pas en Égypte, demeure dans le pays que je te dirai. » Au verset 3, il dit : « Séjourne dans ce pays-ci, je serai avec toi, et je te bénirai, car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j’ai fait à Abraham, ton père. »

Voyez-vous ? Dieu lui dit, c’est là que tu restes, dans ce territoire-ci. C’est ça que j’ai promis à ton père, je te promets ça, et à ta postérité aussi. Vous rendez-vous compte ? Isaac a obéi, et Isaac est resté. J’aimerais encore vous souligner d’abord un autre aspect qu’on a même déjà vu, parce que Dieu revient dessus à partir du verset 4. Dieu lui dit : « Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel ; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées ; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, » pour quelle raison ? Écoutez donc la raison au verset 5 : « Parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. » Pour quelle raison ? Parce qu’Abraham a obéi. Cher ami, je ne vais cesser de vous le rappeler que, quand nous sommes appelés par Dieu, nous sommes appelés aussi à lui obéir en tout. On n’a pas besoin de tout comprendre, mais nous devons lui obéir quand il nous parle, quand il nous dirige.

Et regardez, au temps d’Abraham, au temps d’Isaac même, il n’y avait pas de Bible. Il n’y avait pas de Bible en leur temps, parce que leur histoire que nous apprenons maintenant, Dieu l’a donnée par révélation à Moïse. C’était par révélation que Dieu lui a relaté toute l’histoire. Et Moïse l’a écrite. Comprenez-vous ? Quand ça se passait, comme on lit là, Moïse n’était pas là. Donc, la Bible n’était pas encore écrite. L’Ancien Testament n’était même pas encore écrit. Comprenez-vous ? Donc, il n’y avait pas de Bible. Il n’y avait pas eu un modèle. Même les gens que Moïse raconte, l’histoire que Moïse raconte concernant Enoch, concernant Enoch, qui a marché avec Dieu et que Dieu avait enlevé. Abraham n’avait pas cette histoire-là, parce qu’Abraham ne l’avait pas encore puisqu’elle n’était pas encore écrite. Il ne l’avait pas encore écrite. Oui, on peut dire qu’il a lu qu’il y a eu un prédécesseur qui a marché avec Dieu, et Dieu l’a enlevé. C’est Moïse qui met tout ça là par écrit.
Regardez donc là où je voudrais attirer votre attention ! Abraham a commencé son histoire avec Dieu, Abraham s’est mis comme instructeur, l’enseignant de ses enfants, en commençant par son enfant unique qu’il a eu, qui était donc Isaac, pour lui dire : voici ce que j’ai fait, comment j’ai marché. Il lui a tout raconté. Et Isaac, quand il a grandi, il a commencé à suivre exactement les traces d’Abraham. Nous, aujourd’hui, on a toutes les histoires écrites, depuis même Adam et Ève jusqu’à Abraham ici, et jusqu’à Jésus et les apôtres, et la création ou le commencement de l’Église dans les Actes des apôtres. Voyez-vous, on a toutes les histoires maintenant là, on a toutes ces histoires-là, nous autres aujourd’hui. Que sommes-nous appelés à faire ? Il faut que nous suivions l’exemple d’Abraham, en obéissant à la voix de Dieu ; en observant ses ordres, ses commandements, ses statuts et ses lois. Par comment va-t-on le faire aujourd’hui ? Dieu ne nous parle pas comme il a parlé à Isaac ici par exemple. Ce n’est pas comme ça que Dieu nous parle maintenant. Dieu nous parle non seulement au travers de sa parole qui a été écrite, et qui nous a montrés tous les modèles, tous les exemples ; mais il nous parle au travers de ce qu’il a suscité ou placé dans l’Église aujourd’hui.

Toi, fidèle, tu ne vas pas dire Dieu m’a dit ceci, Dieu m’a dit cela, où as-tu vu ce Dieu là-haut ? Quand a-t-il parlé avec toi ? Qu’est-ce qu’il peut te dire ? Qu’est-ce qui te rassure que ce que tu prétends avoir entendu là est la voix de Dieu ? Qu’est-ce qui te dit ça ? Ici là, j’aimerais… je suis en train de le souligner par rapport à ce que nous avons suivi l’autre jour, concernant l’esprit de divination qui travaille contre les enfants de Dieu. L’esprit de divination travaille contre les enfants de Dieu. Ceux-là qui ne sont pas prêts à obéir quand la parole de Dieu leur est annoncée, l’esprit de divination va mettre le doute dans leur esprit, et ils vont commencer à douter, à discuter, à émettre leurs idées, leurs opinions. Les amis, ça ne se passe pas comme ça.

Allons un peu dans Ephésiens chapitre 4 ! Éphésiens au chapitre 4, à partir du verset 11. Je vais l’écrire à partir de là. La Bible nous dit, parlant de Dieu qui dit, et il a donné… « Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, (pourquoi) pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la statue parfaite de Christ, … » J’ai lu jusqu’au verset 13. Comprenez-vous ?

Voilà les dons que Dieu a faits à l’église ! C’est par ces gens, ces dons de ministres que Dieu instruit donc son peuple et lui donne comme Dieu a dit ici, que parce que Abraham a obéi à ma voix, parce que Abraham a obéi à ma voix. Pour obéir à la voix de Dieu aujourd’hui, il faut obéir à la voix de ce qu’il a donné à l’église, ce qu’il t’a donné pour t’enseigner. Comprends-tu ça ? Si tu n’obéis pas à la voix de celui que Dieu t’a donné pour t’enseigner c’est à Dieu que tu désobéis. C’est ça qu’il faut comprendre. Peut-être, il faut que je vous lise un peu plus loin encore ce passage. Allons un peu au verset 7 d’Éphésiens 4 ! Il est écrit : « Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. C’est pourquoi il est dit étant monté en haut, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux hommes. Or, que signifie : il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ? Celui qui est descendu c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ. »

Ce sont donc ces gens, les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les docteurs, qui sont là pour perfectionner les saints. C’est vous qui êtes les saints. Ce sont les fidèles qui sont les saints, et vous êtes perfectionnés par les dons d’hommes que Dieu vous a donnés. Si tu me prends comme ton évangéliste ou comme ton pasteur ou comme ton enseignant, tu dois comprendre que tu dois obéir aux instructions que je te donne, parce que c’est de la part de Dieu que je te donne ces instructions-là. Si tu n’obéis pas à cela, c’est à Dieu que tu n’obéis pas. Tu vas me dire que Dieu te parle, où l’as-tu vu ? Où l’as-tu vu ? C’est dans sa parole qu’il parle comme je vous la lis là, hein ? Et il m’a établi pour vous instruire dans cette parole. Je vous prodigue des conseils, des instructions, des enseignements. Si vous n’obéissez pas à cela, vous devez comprendre que vous n’êtes pas en train d’obéir à Dieu. Vous devez le comprendre, hein ! Regardez donc, Dieu promet à Isaac que certainement tu auras ce territoire (pour quelle raison ?), parce que ton père a obéi à ma voix.

Cher ami, tu ne peux pas recevoir les promesses de Dieu ou les grâces de Dieu, si tu ne lui obéis pas. C’est impossible, c’est impossible. Les amis, je ne sais pas, c’est-à-dire, quand je vois certains parmi vous là, je ne sais pas franchement pourquoi vous vous laissez facilement égarés. Il y a certains ici, lorsque celui-là sait que ce qu’il va faire n’est pas bien, il va le cacher au pasteur. Il va cacher ça. Il cache ça au pasteur pour quelle raison ? Parce que, s’il dit le dit au pasteur, le pasteur va s’opposer ; et parce que le pasteur va s’opposer, il faut qu’il fasse cela en cachette. Il fait ça ‘‘par derrière’’. Il y a des gens ici qui fonctionnent dans le libertinage total. Le pasteur ne sait rien de ce qui les concerne. Et le plus souvent, c’est quand ils sont déjà coincés devant, qu’ils viennent pour dire au pasteur : il y a eu ceci, il y a eu cela. Est-ce que le pasteur était au courant ? Non, non !

Et ceux-là, vous pouvez comprendre que, ce que Dieu a promis à son peuple qui lui a obéi, ne peut pas être votre partage. Pourquoi ? Parce que vous autres, vous êtes indépendants. Vous êtes des indépendants. Vous fonctionnez selon votre propre rythme, là où le vent vous emporte, vous partez, là où vous décidez de partir, vous partez, ce que vous décidez de faire, vous le faites. Vous ne demandez conseil à personne ; vous n’avez de comptes à rendre à personne. Voyez-vous, quand vous agissez de cette façon-là ici, au Tabernacle de la Liberté et dans le contexte actuel où nous sommes, vous voyez que vous êtes en train de gâter le travail de Dieu ; parce qu’à l’heure actuelle, nous devons être soudés. Le monde entier, le camp des ténèbres est soudé. Rappelez-vous de leur premier mot de la Devise de cette année 2026 : UNITÉ. C’est leur premier mot là-bas.

Eux, ils sont unis, mais nous, pourquoi est-ce qu’on va être divisé ? Et pensez-vous donc qu’on va vaincre pendant qu’on est divisé ? C’est impossible, c’est impossible. Qu’est-ce que Dieu dit à Isaac ? « Séjourne dans ce pays-ci, Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel. Je donnerai à ta postérité toutes ces contrées, et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité. » Tout ceci pour quelle raison ? Parce qu’Abraham a obéi à ma voix et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. Comprenez-vous ça ? Et qu’est-ce qui est dit au verset 6 ? « Et Isaac resta à Guérar. » Isaac aussi donc, a obéi. Oh, mon Dieu ! L’obéissance aux instructions de Dieu est très importante. Je vous le dis les amis.

Je reviens donc sur le sujet sur lequel nous nous entretenons tous ces derniers temps que, nous devons vivre sur cette terre comme des étrangers et des voyageurs en suivant le modèle d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Ils avaient une promesse, ils se sont même établis à la terre promise ici là. Dieu parle encore à Abraham et Isaac ici étant dans la terre promise. Mais Isaac n’a pas construit des immeubles là ; et il vit toujours là comme un étranger. Quand il est arrivé avec sa femme avec tout son peuple, il a présenté sa femme comme sa sœur C’est par après que le roi des Philistines remarque que Isaac présentait avec Rebecca, et c’est là qu’il comprend que c’est sa femme. Voyez-vous, Isaac lui-même il ne s’est pas prévalu comme son père, pour vouloir défendre ses avoirs. Il n’a pas fait ça. Il a laissé Dieu le défendre. Et vous voyez que, quand Abimelec comprend que Rebecca était la femme d’Abraham, le verset 11 nous dit que : « Alors Abimelec fit cette ordonnance pour le peuple : Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort. »

C’est Abimelec qui décrète maintenant que toute personne qui pourra toucher à cet homme ou à sa femme sera mise à mort. Quand vous allez suivre la suite de l’histoire, vous comprendrez que, malgré la famine qui sévissait dans le territoire et tout le monde restait à la maison les bras croisés, pour dire que la terre est sèche, il ne pleut pas, on ne peut pas cultiver, on ne peut pas planter, Dieu avait dit à Isaac : plante, sème, travaille. Il avait suivi les instructions de Dieu dans la sécheresse, alors qu’il ne pleuvait pas. Mais comme Dieu lui avait dit de planter, Isaac avait planté et Isaac était devenu le premier fermier de ce pays-là, le premier. Tout le monde partait se ravitailler chez lui. On lit ça dans la suite à partir du verset 12, la suite du chapitre 26 de Genèse. Voyez-vous, tout cela c’est pourquoi, c’est parce que Abraham, Isaac et Jacob ont décidé d’obéir aux directives que Dieu leur donnait. Aujourd’hui, c’est le modèle d’Isaac qu’on était en train de voir il n’a rien fait au hasard. Son père était descendu jusqu’en Égypte quand il y a eu la famine, mais en suivant le chemin de son père, Dieu lui dit en route, ici là tu t’arrêtes, parce que c’est ton pays normalement, et le pays de ta postérité. Je vais te bénir ici là, et Dieu lui a montré l’exemple. Alors qu’il y avait la sécheresse, Isaac a planté et Isaac a récolté aux centuples, pendant que tout le monde était dans sa maison, se lamentait qu’il n’y a pas la pluie ne tombe pas, ils ne peuvent pas planter, ils ne peuvent pas semer. Mais Isaac a semé parce que Dieu lui a dit, sème. Il l’a fait et il a récolté. Comprenez-vous ça ?

Nous devons suivre le conseil de Dieu. Nous devons suivre son conseil. Et voilà le conseil de Dieu qui t’est donné ici-là ! Tu es étranger et voyageur sur cette terre. Les choses que tu mets en avant depuis un certain temps (mariage, richesses, élévation, aisance, etc.), nommez-les ! Toutes ces choses que tu mets en avant depuis un certain temps ne sont pas ce que Dieu veut pour toi. Dieu veut que tu le mettes en avant, et toutes ces choses viennent au second plan. En fait, que lisons-nous dans le chapitre 6 de l’évangile de Matthieu au verset 33 ? Nous y lisons ce qui suit : « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » Nous devons nous concentrer à la recherche du royaume et la justice de Dieu, et lui-même s’occupera du reste. Ton bien-être, ton aisance, ta sécurité… ne sont pas ce que tu dois mettre en avant.

Lève-toi pour prier !

— Seigneur, Dieu tout puissant, je vais te recommander ces hommes et ces femmes ; et te prier de donner à chacun de garder ta parole qu’ils reçoivent depuis, et qu’ils ont encore reçue aujourd’hui, afin de ne pas s’égarer.
— Oh, Dieu, s’il te plaît, permets qu’ils puissent serrer ta parole contre leur cœur, afin de ne pas pécher contre toi !
— Merci, Père saint de m’écouter et de m’exaucer ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

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CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 20 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie) PRÉDICATION : TU ES AMBASSADEUR DE LA PATRIE CÉLESTE SUR LA TERRE ! RÉFÉRENCES BIBLIQUES : GENÈSE 12 : 9 – 20 ; HEBREUX 11 : 8 ; MATHIEU 10 : 17-28

Alléluia !

Repartons dans notre passage de Genèse chapitre 12 ! Est-ce que ça vaut la peine qu’on relise tout le texte ? Oui, ça vaut la peine ; on va lire. Genèse chapitre 12, du verset 1 au verset 20. Commençons maintenant la lecture à partir du premier verset jusqu’au verset 20. Les deux premiers messages qui ont concerné ce passage ont été divisés. On a d’abord lu du verset 1 au verset 8, après on a lu du verset 9 jusqu’au verset 20.

Lisons maintenant tout le chapitre :

« 1L’Eternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.

2Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.

3Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

4Abram partit, comme l’Eternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan. 5Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan. 6Abram parcourut le pays jusqu’au lieu nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays. 7L’Eternel apparut à Abram, et dit : Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Eternel, qui lui était apparu. 8Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Eternel, et il invoqua le nom de l’Eternel. 9Abram continua ses marches, en s’avançant vers le midi.

10Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Egypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays. 11Comme il était près d’entrer en Egypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure. 12Quand les Egyptiens te verront, ils diront : C’est sa femme ! Et ils me tueront, et te laisseront la vie. 13Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi. 14Lorsque Abram fut arrivé en Egypte, les Egyptiens virent que la femme était fort belle. 15Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon ; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. 16Il traita bien Abram à cause d’elle ; et Abram reçut des brebis, des bœufs, des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses, et des chameaux.

17Mais l’Eternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d’Abram. 18Alors Pharaon appela Abram, et dit : Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme ? 19Pourquoi as-tu dit : C’est ma sœur ? Aussi l’ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en ! 20Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions du Seigneur !

— Dieu du Puissant, nous te remercions pour ta parole de ce jour ; et nous prions que tu puisses ouvrir nos esprits à la comprendre.
— S’il te plaît, parle à nos cœurs, et donne à tes enfants d’avoir des cœurs réceptifs !
— S’il te plaît, tout ce qui peut être dans le cœur de ceux qui ont déjà cru en toi comme réserve, Seigneur, débarrasse-les de cela, tout ce qui peut être comme rébellion, Seigneur, s’il te plaît, débarrasse-les de cela, tout ce qui peut être comme le moi, Seigneur, débarrasse-le, et tous esprits de divination, d’incompréhension de ta parole, Seigneur, s’il te plaît, délivre-les ô Dieu, tout ce qui peut déformer ta parole qui va sortir maintenant, Seigneur, s’il te plaît, délivre-les-en, ô Dieu, et tout esprit de murmure, délivre-les-en !
— Permets à tes enfants d’avoir des cœurs simples, des cœurs ouverts pour recevoir ton conseil et le mettre en pratique !
— Ô Père saint, s’il te plaît, sois avec ton église, sois avec tes enfants, sois avec ton peuple, merci Père saint de le faire !
— Merci de m’écouter et de m’exaucer ; et merci, parce que tu accomplis ta parfaite volonté dans nos vies en cet instant.
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Prenez place dans sa sainte présence ! Une fois de plus soyez les bienvenus à ce Concret du surnaturel de ce 20 août 2026 ! Les amis, Abraham est appelé le père de la foi. Il est notre père à tous, parce qu’il a cru à l’invisible. Il a fait confiance à l’invisible. Il n’avait pas de modèle. Pour nous autres aujourd’hui, il est notre modèle. La foi devrait donc être facile pour nous aujourd’hui, parce qu’on a quelqu’un comme Abraham, qui nous a précédés, qui n’avait rien, qui n’avait personne devant lui dont il devait se référer. Nous, nous l’avons comme référence aujourd’hui. Cet appel d’Abraham, qu’on appelle aussi la vocation d’Abraham, est similaire à notre appel quand nous avons entendu l’évangile, la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus Christ.

Si nous avons répondu favorablement à cet évangile-là, on a fait exactement comme Abraham a fait. Oui. On a fait. Je dis, on a fait ; mais, j’aimerais arranger pour dire qu’on devrait faire comme Abraham a fait. C’est justement pour cela qu’on étudie son histoire, parce que nous avons entendu l’évangile, et nous avons répondu favorablement. Mais, chemin faisant, plusieurs ont commencé à traîner en route. Ils n’ont plus la même constance au niveau même de la marche chrétienne, au niveau de l’obéissance. Ils n’ont plus la même constance. Ils commencent déjà à hésiter ; ils commencent à murmurer ; ils commencent à douter.

Écoutez, allons encore un peu dans Hébreux au chapitre 11 ! Hébreux au chapitre 11, à partir du verset 8, là où on nous parle donc du chapitre-ci d’Hébreux. Il s’agit du chapitre 11, qui parle de la foi. Vous savez que la foi est la clé qui ouvre la vie éternelle. Si tu n’as pas la foi, tu ne peux pas avoir la vie éternelle. Tu ne peux pas être sauvé, parce que déjà, au verset 6 de ce chapitre d’Hébreux 11, il est dit : « Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable. » Ça veut dire d’être agréable à Dieu. « Car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. » C’est la foi qui nous sauve. C’est la foi qui sauve. Si on n’a pas la foi, on ne peut pas être sauvé. Si on n’a pas la foi, on n’est pas agréable à Dieu ; on est donc désagréable à Dieu. Au verset 8 alors, comme j’ai dit, l’écrivain aux Hébreux nous dit ceci : « C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. » Il obéit, il partit sans savoir où il allait.

Cher ami, quand j’ai commencé avec cette histoire d’Abraham, je vous ai fait comprendre, ou je vous ai fait noter que, quand Dieu a appelé Abraham, en direct ici là, dans le chapitre 12 de Genèse, il lui parlait au futur. Il lui parlait au futur, toujours au futur. Écoute, tu as donné ta vie à Jésus, c’est pour avoir la vie éternelle. J’espère que tu sais que c’est pour cela. Nous sommes exactement comme Abraham, parce que tu crois, la vie éternelle t’est promise, mais tu ne touches pas à ça là, là, là, directement. Mais elle t’est promise. Comment dois-tu faire ? Il faut que tu vives donc par la foi ; il faut que tu marches par la foi. Tu n’as pas besoin de voir nécessairement avant de croire. Tu n’as pas besoin de toucher avant de croire.

Cher ami, réellement l’histoire d’Abraham doit nous inspirer par rapport à notre marche chrétienne. Elle doit nous inspirer. Ce n’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit. Qu’est-ce que cela veut dire ? La vie de la foi ou par la foi demande l’obéissance constante. Elle demande l’obéissance constante. On doit toujours obéir. On n’a pas besoin de tout comprendre. Il y a des gens que je ne comprends pas. Je vois que c’est comme de la tentation. Il y a des gens qui pensent qu’ils peuvent tout comprendre de Dieu ou tout comprendre de leur vie. Quand Dieu vous appelle, vous n’avez pas besoin de tout comprendre. Vous ne pouvez même jamais tout comprendre. Jamais, vous ne pouvez pas tout comprendre.

La Bible dit qu’Abraham obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage. Et il partit sans savoir où il allait. Et il partit sans savoir où il allait. Oh, Seigneur, ta grâce ! Il y a quelque chose que Dieu a fait avec Abraham. Je vous l’ai dit, il lui avait donné certains indices, comme à nous également. Quand nous arriverons au chapitre 15 de Genèse par exemple, Dieu donne des indices à Abraham et lui fait comprendre, au verset 13 que : « Et le Seigneur dit à Abraham : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux. Ils y seront asservis et on les opprimera pendant quatre cents ans. » Comprenez-vous ça ? Au verset 14 il est dit : « Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses. » Voyez-vous ? Dieu lui a donné des indices de ce qui allait arriver à sa descendance.

Et vous savez que, dans la Chrétienté, le Seigneur nous a également donné des indices. Vous savez que, quand on croit, il nous a aussi donné des indices sur ce qui va nous arriver. Quand on a cru et qu’on dit qu’on est après lui, il a donné des indices. Ça ne doit donc pas nous surprendre, lorsque ça arrive. Est-ce que l’esclavage est une bonne chose ? Est-ce que la servitude est une bonne chose ? Mais Dieu avait dit à Abraham que voilà ce qui va arriver à ta descendance. Ils seront des esclaves. Ils seront des esclaves. Ils vont servir une autre nation. Il en a même donné le temps, quatre cents ans. Comprenez-vous ça ? Mais regardez, je vais vraiment tout faire pour vous donner un peu les parallèles. Allons maintenant dans l’évangile de Matthieu !

Allons dans Matthieu, au chapitre 10. Dans Matthieu au chapitre 10, que dit Jésus ? Oh, mon Dieu, ta grâce ! Donne à tes enfants de comprendre ! Voici ce que dit Jésus dans tout le verset 10, mais je vais prendre juste quelques versets. Mais c’est tout Matthieu 10 qui est instructif pour vous. Je vais lire à partir du verset 17 au verset 28, où Jésus dit :

« 17Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; 18vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de témoignage à eux et aux païens. 19Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même; 20car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous.

21Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir. 22Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.

23Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu.

24Le disciple n’est pas plus que le maître, ni le serviteur plus que son seigneur. 25Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !

26Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu. 27Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour ; et ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits. 28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne. »

Je me suis arrêté d’abord au verset 28. Voyez-vous, ce que Dieu a dit à Abraham au chapitre 15 de Genèse qu’on a lu, c’est ça que Jésus dit à ses disciples que tu es et que je suis maintenant. Il a commencé à dire ça depuis le temps des apôtres, parce qu’ici, il parlait aux apôtres en direct comme ça là, et ça nous concerne nous tous aujourd’hui. Qu’est-ce que Dieu voulait dire à Abraham ? Que, ça ne sera pas facile. Comme tu as obéi à mon appel là, comme je t’appelle-là, voici ce qui va arriver à ta descendance. Ils seront des esclaves. Ils seront malmenés, maltraités. Et c’est ça que Jésus a aussi avisé à ses disciples, pour leur faire comprendre que vous qui croyez à moi, vous qui me suivez, voici ce qui vous attend.

Cher ami, tu crois pour la vie éternelle, c’est vrai. Mais sache que pour y arriver, tu auras d’abord des épreuves en route. Tu auras des épreuves en route. Il faut donc que tu comprennes que tu dois fonctionner sur cette terre comme un voyageur et un étranger. C’est là que je voudrais toujours attirer votre attention, pour vous dire de prendre donc aussi les choses comme Abraham les a prises. Abraham, il ne sait pas accaparer des choses. Il vivait dans la terre promise comme un étranger, oui, jusqu’à sa mort, comme un étranger.

Repartons dans le livre aux Hébreux. Je vais y relire le verset 8 toujours ! « C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. » Ce lieu-là devait le recevoir en héritage. Et il est dit au verset 9 : « C’est par la foi qu’il va s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. » Oh mon Dieu ! Isaac et Jacob ont suivi son modèle. Ils vivaient dans la terre promise comme dans une terre étrangère. Au verset 10, il est dit : « Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur. »

Arrivons alors quelque part, allons au verset 13 d’Hébreux 11 : « C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises. Mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. » Voilà donc la vérité ! Abraham, Isaac et Jacob, n’ont jamais habité en Canaan comme des propriétaires. Ils habitaient là comme des étrangers. Je ne sais pas combien de temps il te reste encore sur cette terre. Je ne sais pas combien de temps tu as encore à passer ici. Mais tu dois comprendre que le temps qu’il te reste à passer ici sur cette terre est dans ta tête, dans ta mentalité, que tu es un étranger et un voyageur. En tant que chrétien, tu es un étranger et un voyageur. La Bible a encore appelé ça des ambassadeurs. Un ambassadeur, on l’envoie dans un autre pays pour représenter son pays là-bas. Il est là pour représenter son pays. Il y est donc étranger. Voyez-vous ça ? C’est comme ça que nous devons vivre ici là, comme des ambassadeurs, pour représenter donc notre cité, notre patrie céleste. C’est comme ça qu’Abraham était donc en Canaan. Il y représentait la patrie céleste.

Écoutez ! Au verset 14 d’Hébreux 11, il est dit : « Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. » Comprenez-vous l’expression qui est utilisée dans ce verset 14, là ? On nous dit au verset 14 aussi que, les gestes d’Abraham, les actes d’Abraham, étaient un langage. Ceux qui parlent ainsi… Donc, ses gestes étaient un langage. Vous comprenez que les gestes sont un langage. Comme je le soulignais dimanche passé, ceux-là qui veulent à tout prix aboutir à leurs ambitions, ils disent qu’ils sont chrétiens, mais ils tiennent à leurs ambitions terrestres. Quand ils voient que ces ambitions ne veulent plus, ne veulent pas se réaliser, vous les verrez changer de langage. Et le changement de langage là, se manifeste d’abord par leur apparence. Ils n’ont plus la joie du salut. Ils ne sont pas libres. Ils ne sont pas libres. Ils n’ont pas la joie du salut. Ils sont dans les soucis, dans les inquiétudes. Et toi, quel langage tes gestes ont-ils maintenant ? Quel langage ton apparence a-t-elle ? Qu’est-ce qu’il exprime ? Le bonheur ? La vie de Dieu ? Ou bien la déception ?

Certains en effet, quand ils voient qu’ils sont maintenant face à l’épreuve, à l’épreuve de leur foi, ils sont déçus. Et le langage qu’ils vont parler, c’est le langage de la déception. Vous voyez comment ils sont mal famés ! L’apparence physique même les laisse à désirer ; et ils vont contaminer leur entourage avec ce genre d’apparence là. La joie du salut a disparu. Quel est le langage que toi, tu parles ? Quel langage ton apparence parle-t-il langage ? « Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. » Le désintéressement, c’était le langage d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Ils étaient désintéressés aux choses de cette vie. Écoutez le verset 15 d’Hébreux 11 qui dit : « S’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. » Voyez-vous, quand vous avez déjà un langage bizarre, un langage contraire au langage de la foi, vous êtes en train de parler maintenant le langage de la régression. Vous allez rétrograder. Vous allez rétrograder.

Quand vous parlez déjà le langage de la régression, parce que, quand vous commencez à regretter, vous avez des regrets. Vous dites : ‘‘ Ouais, si j’avais su, je n’allais pas vite m’engager. Si j’avais su, je n’aurais pas fait ceci’’. Pourtant, ce n’est pas un péché qu’ils regrettent là. Ils ne regrettent pas d’avoir péché, mais ils regrettent d’avoir posé un bon acte qu’ils jugent maintenant comme l’esclavage. Donc, l’acte là qu’il a posé, en se séparant de son copain ou de sa copine avant la foi quand il a entendu l’Évangile, il le regrette. Et il dit : ‘‘Ouais, si j’avais su, je serais resté quand même avec lui. J’allais me marier. J’allais déjà avoir mes enfants aujourd’hui’’. Il regrette ! Que regrette-t-il ? Il regrette d’avoir abandonné ce qui est mauvais. Ah ! Il regrette d’avoir quitté le nid familial. Il regrette. Aïe ! D’avoir… de s’être séparé de son lieu de naissance. Il regrette ! Voyez-vous ? Quand il va parler, ce sera quel langage là-bas ? Ce sera le langage des regrets. Ce serait le langage de la régression. Cela veut dire que tu as rétrogradé. « S’ils avaient eu en vue, s’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. »

Pourquoi veux-tu retourner, toi ? Pourquoi veux-tu retourner ? Que Dieu t’aide ! Que Dieu t’aide à parler le langage de la foi ! Que Dieu t’aide à parler le langage du contentement. Tu dois comprendre une chose. Ce que Dieu t’a promis, tout ce que Dieu t’a promis, tu auras cela. Mais sur cette terre, tu dois te contenter de ce qu’il te donne pour l’instant ; le reste, ça viendra après.
Lève-toi pour la prière !

— Dieu tout puissant, je vais te confier ces hommes et ces femmes, en te demandant, Père saint, de les visiter d’une manière spéciale ; afin de leur donner cette grâce de s’accrocher à tes promesses.
— Tu as fait la promesse d’une terre promise du royaume des cieux, et la patrie céleste. Mais tu as aussi fait une promesse de passer par les tribulations et les renoncements. S’il te plaît, Seigneur, donne à tes enfants de ne pas prendre qu’un seul côté, qu’ils acceptent de prendre tout, et de se contenter de ce que tu leur donnes au présent !
— Merci Père saint de le faire ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

CONCRET DU SURNATUREL DU DIMANCHE 16 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie). PRÉDICATION : RENOUVELLE TON ENGAGEMENT À SERVIR DIEU ! RÉFÉRENCES BIBLIQUES : GENÈSE 12 : 9 – 20 ; JACQUES 1 : 19-21

Alléluia !

Vous prenez dans Genèse au chapitre 12 comme j’ai dit, Genèse au chapitre 12. C’est le même texte, mais on va seulement continuer la lecture. C’est du premier verset, je veux même dire, tout le chapitre, jusqu’au chapitre 13. On est en train de consulter un peu l’histoire d’Abraham.

Aujourd’hui, nous allons continuer à partir du verset 9, parce que jeudi, nous nous sommes arrêtés au verset 8 de Genèse au chapitre 12. On lit donc à partir du verset 9 jusque-là où je vais m’arrêter maintenant, je vais vous dire quand je vais m’arrêter. On comprend au verset 9 qu’Abraham était déjà arrivé à Canaan, et avait déjà bâti deux autels. Après avoir bâti le deuxième autel, on dit donc :

« 9Abram continua ses marches, en s’avançant vers le midi.

Prions le Seigneur !

— Dieu tout puissant, nous te remercions, je te remercie particulièrement pour ta parole de ce jour ; et te prie, s’il te plaît, d’appliquer cette parole dans les esprits de tes enfants que voici, et tous ceux-là qui écoutent cette parole à travers le monde, le monde entier.
— S’il te plaît Seigneur, accomplis le but pour lequel tu l’envoies, cette parole ; accomplis le but pour lequel tu l’envoies, oh, Dieu, s’il te plaît, fais-le !
— Reçois-toute la gloire et tous les honneurs, Grand Dieu, parce que ta volonté, ta parfaite volonté, c’est elle qui s’accomplit dans nos vies, en cet instant, ici au Tabernacle de la Liberté, pour cette nation et ce monde ; ta volonté s’accomplit Seigneur, dans nos vies comme au ciel, au travers de cette parole.
— Merci pour les vies transformées, merci pour les vies changées, merci pour les vies renouvelées, merci pour la confiance renouvelée en toi à travers cette parole !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Voilà, prends place dans sa sainte présence ; et soyez tous les bienvenus à ce Concret du Surnaturel de ce 16 août 2026 ! Aah ! Les amis, nous sommes en train de voir l’histoire d’un des amis de Dieu, le premier, dont l’histoire a été écrite de long en large, Abraham, qui est appelé le père de la foi. Nous voyons que cet homme a vécu sur cette terre comme un voyageur et un étranger. Et c’est à cela que Dieu nous interpelle et nous appelle, qu’en tant que chrétiens nés de nouveau, nous ne devons pas prendre cette terre comme notre héritage, nous devons savoir que nous sommes de passage, nous sommes des voyageurs sur cette terre, c’est pourquoi nous ne devons pas nous accaparer, tenir, posséder à tout prix les choses de cette vie.

Je dis bien à tout prix, parce que c’est à cela qu’on vous a invités, à vouloir posséder les choses de cette vie à tout prix, les choses de cette terre à tout prix, par les prédications des faux prophètes. On voit un exemple type, d’un homme ayant la foi en Dieu et désintéressé des choses de la terre, malgré qu’il eût des richesses. Il était riche, mais on constate une chose, pour la plupart, peut-être presque tous, les amis de Dieu, même quand Dieu va les combler comme il a comblé Abraham avec de l’argent, avec de l’or, avec des troupeaux, il y avait un problème dans sa vie, c’était quoi, la stérilité de sa femme. Même ça, Dieu avait prévu résoudre ce problème-là, mais ce problème n’a pas été vite résolu.

Cher ami, tu as cru en Jésus, tu as été appelé par Dieu quand tu as entendu la parole de l’évangile qui t’a interpellé, et tu as répondu à l’appel. Suis Dieu, suis Jésus sans te laisser distraire par quoi que ce soit. Il pourra arriver, et il va toujours arriver, qu’il y ait quelque chose que tu désires ou qui te manque, humainement parlant, ou du point de vue personnel, et peut-être Dieu t’a même fait une promesse à ce sujet-là, qu’il va combler ce vide-là, ou ce besoin-là. Ne t’en fais pas, même si cela n’est pas encore comblé, ne t’en fais pas. Continue à faire confiance en Dieu, continue à le croire, ne t’arrête pas, continue à obéir. C’est ça qu’on a vu avec Abraham. Quand Dieu l’a interpellé, Abraham a spontanément obéi. Spontanément ! C’est ça qu’on a vu. Spontanément ! Il n’a pas hésité. Il n’a pas posé de questions à Dieu. Il n’a pas demandé certains préalables à Dieu. Mais il a spontanément obéi. On a vu que le voyage d’Abraham était d’abord l’initiation ou l’initiative de son père. C’est son père qui avait initié ce voyage.

Et quand son père est mort, Dieu a maintenant interpellé Abraham pour lui dire que, ce n’est plus l’histoire de ton père. À présent, maintenant ci, c’est ton histoire que je commence avec toi. Et Abraham a spontanément obéi. Spontanément ! La Bible dit : « Abraham continuait donc ses marches, en s’avançant vers le Midi. » C’est-à-dire vers le Sud. « Et il y eut une famine dans le pays. » Quand il s’avançait vers le Sud là, cela veut dire déjà vers l’Egypte. « Et Abraham descendit en Egypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays. » La famine a commencé. La famine était vraiment importante, grande. Et Abraham est descendu en Egypte. À l’époque, quand je dis même à l’époque, je suis en train de voir… quand je prononce à l’époque, connaissant l’histoire ; en fait, Abraham craignait pour sa vie, et comme sa femme était très belle, il a traité une alliance avec elle en descendant en Egypte. Il a traité une alliance avec sa femme. Ce que je voulais dire ‘‘à l’époque-là’’, c’est plutôt, ce qui est courant, ce n’est pas à l’époque, ‘‘ce qui est courant’’, c’est que les grands (ou les grandes personnes) sont toujours attirés par de belles femmes. Oui. Vous voyez donc que ça a toujours existé. Et ça existe encore aujourd’hui.

Je me rappelle que, quand j’étais encore petit, il y avait un chanteur qui avait chanté en Ewondo, un chanteur béti, un chanteur en Ewondo. Je ne me rappelle pas très bien les paroles, et je ne sais même pas bien parler Ewondo. Moi, je parle que l’Eton. Donc, cet homme-là chantait en posant la question que j’interprète d’abord en français. ‘‘Qu’est-ce qui se passe, mon ami ? Qu’est-ce qui se passe, mon frère, que la femme que j’aime, c’est elle aussi que tu aimes. Mon frère, mon ami, tu me dépasses en quoi pour que tu prennes donc ma femme ?’’ C’est comme ça que cet homme chantait. Je ne sais pas si on peut encore trouver ce son-là, parce que quand moi j’étais encore petit, on avait interdit, on interdisait, on interdisait ce chant-là ; parce que cet homme faisait justement allusion à notre premier Chef d’État, le premier Président. Il n’était pas le premier dirigeant du Cameroun, mais il était le premier président du Cameroun, Amadou AHIDJO. Sa femme, qui a été donc appelée première dame, Germaine, était la femme de quelqu’un d’autre. Vous comprenez bien, c’était la femme de quelqu’un d’autre. Comme Germaine était donc belle, AHIDJO l’a arrachée à ce monsieur-là. Et c’est pourquoi ce musicien-là a chanté pour revendiquer cette femme en posant la question à AHIDJO que, tu me dépasses en quoi ? ‘‘Pourquoi c’est la femme que j’aime, que toi aussi tu aimes, tu me dépasses en quoi ?’’ Pourquoi tu fais ça ? On avait interdit, à l’époque, on a interdit ce chant-là. Mais vous savez qu’en 1982, c’est BIYA qui est devenu président. Voyez-vous ?

Voilà la même chose qu’on vit ici. Abraham a donc sa femme, son épouse, qui est belle. Et en descendant en Égypte, Abraham savait que pertinemment, Pharaon aurait de la convoitise pour sa femme. Il pourra le tuer, s’il sait que c’est sa femme, il pourra le tuer à cause d’elle. Et il a donc traité alliance avec Saraï pour lui dire : ‘‘pardon, dis que tu es ma sœur pour que je puisse vivre’’. Et je me souviens que pendant un enseignement ici, une prédication, j’ai dit qu’Abraham a fui la mort, parce qu’il ne voulait pas partir prématurément. Il ne voulait pas mourir avant d’avoir accompli ce pour quoi Dieu l’a envoyé en Canaan ; avant d’avoir possédé Canaan, et avant d’avoir eu une progéniture, une descendance, qui devait posséder cette nation, et ces nations ; parce qu’en fait, quand Dieu montre la nation de Canaan à Abraham, il a dû lui montrer le monde entier. Il lui a dit : regarde au nord, regarde au sud, regarde à l’est, regarde à l’ouest ! Tout ça, tout ce que tu vois là, je te donne ça en héritage, en possession.

Et quand on regarde au nord, au sud, à l’est, à l’ouest, que voit-on ? Ce n’est que l’horizon. C’est l’horizon. Non, en fait, c’est le monde entier qu’on est en train de voir. Seulement l’horizon, ça fait le rond comme le globe terrestre. Quand on voit, on ne sait pas là où ça finit. Ça n’a pas de fin. L’horizon n’a pas de fin. Tu vas n’importe où, tu auras toujours cet horizon-là. Donc, quand Dieu disait à Abraham que regarde au nord, au sud, à l’est, à l’ouest, c’était le monde entier qu’il promettait à Abraham. Et avec la suite de l’histoire, on comprend effectivement que c’était ça, parce que les enfants d’Abraham ne sont pas seulement ceux qui sont sortis de ses reins. Ce sont ceux-là qui ont la foi qu’il a eue en Dieu. Voilà ses enfants là-bas. Abraham traite donc l’alliance avec Saraï comme ça, sa femme. Et évidemment, quand il arrive en Égypte, les grands de Pharaon disent à Pharaon que : ‘‘si tu pouvais voir la femme de cet étranger, la femme qui est dans la compagnie de cet étranger qu’on appelle Abraham, une belle femme’’.

Pourtant, Saraï était bien vieille. Rappelez-vous qu’Abraham a été appelé par Dieu à 75 ans et Abraham était l’aîné de Saraï de 10 ans. Quand Abraham a été appelé à 75 ans, ça veut dire que Saraï avait combien d’années ? Saraï en avait 65. Et je vous dis que l’époque d’Abraham n’était pas différente de notre époque aujourd’hui. Cela veut dire donc qu’ils étaient avancés en âge. Ils étaient avancés en âge. Mais regardez, une vieille femme de 65 ans est belle à dépasser les jeunes filles qui étaient dans l’équipe d’Abraham ! Car Abraham avait des serviteurs qui étaient féconds, qui avaient des enfants. Rappelez-vous de son armée. Son armée avait au moins 300 individus qui portaient les armes. Vous pouvez donc comprendre qu’Abraham avait un très grand camp. Il avait presque un pays. C’était même pourquoi il était souvent craint ? Quand il atterrissait dans un territoire, son atterrissage attirait tout le monde au point où le roi, le chef de la nation, devait être au courant, il était au courant qu’il y a un étranger qui est venu dans notre territoire, à cause du cortège qui suivait Abraham. C’était gigantesque. Vous imaginez-vous ?

Donc, voilà, on fait le rapport à Pharaon concernant ceux qui sont avec Abraham et concernant particulièrement Saraï qui était dans cette compagnie. Abraham avait déjà traité l’alliance avec Saraï, qui avait donc dit, comme Abraham lui avait dit, quand les grands de Pharaon s’étaient approchés de lui. Voilà Pharaon qui prend donc Saraï comme sa énième femme, parce que Pharaon avait déjà beaucoup de femmes. Il prend Saraï comme sa énième femme. Vous rendez-vous compte ? Les amis, il faut faire confiance à Dieu. Il faut croire en Dieu. Quand tu es l’ami de Dieu, tu n’as pas besoin de te soucier de ta vie personnelle. Tu n’as pas besoin de chercher forcément ta protection personnelle, parce que Dieu qui t’a appelé, qui t’a choisi, qui t’a établi, va se charger de ce côté-là. Je veux même dire, de tous les côtés de ta vie.

Puisque, vous allez voir beaucoup de ceux-là qui sont sur cette terre. Je parle d’abord des humains d’une manière générale. C’est chacun qui veut sa protection, hein. Et vous savez que la poursuite des richesses, c’est pour avoir une sécurité financière et matérielle. C’est la peur de la misère. Comprenez-vous ? Donc, quelqu’un veut être en sécurité. Il va donc à la poursuite des biens matériels qui vont lui servir de barrière quand les mauvais temps vont arriver. C’est ça qui arrive. Donc, Abraham, pour lui, il n’a pas voulu que les affres du roi, les affres de Pharaon puissent s’abattre sur lui. Et Dieu a pris soin de le protéger. En s’attendant donc à Dieu, Abraham a décidé de se débarrasser même de sa femme pour ne s’attendre qu’à Dieu, pour ne compter que sur Dieu. Il a préféré livrer même sa femme, et Dieu a su prendre soin et d’Abraham et de SaraÏ elle-même. Voyez-vous un peu ça ? Que nous dit l’histoire à cet effet ? Non seulement Abraham a été bien traité par Pharaon, mais quand Saraï est arrivée dans le palais royal, Pharaon n’a pas pu la toucher. Pharaon n’a pas réussi à le faire. Dieu a dit : « à moi la vengeance, à moi la rétribution ».

Cher ami chrétien, je ne sais pas depuis quand tu as cru et je ne sais pas derrière quoi tu es à l’heure actuelle. Qu’est-ce que tu poursuis à l’heure actuelle pour vouloir stabiliser ta vie, sécuriser ta vie ? Qu’est-ce que tu poursuis ? Tu es à la poursuite de quoi ? Qu’est-ce que tu penses que, si tu as ça, ta vie sera stable ? Il y a certains qui prétendent que c’est là même qu’ils vont bien servir Dieu, quand ils auront ce qu’ils désirent là. Ils prétendent que c’est là qu’ils vont bien servir Dieu, qu’ils seront concentrés pour bien servir Dieu. C’est faux ! Cher ami, le Seigneur nous demande de lever les mains, de lever les mains, les deux mains, pour lui dire : ‘‘toi-même grand Dieu, prends soin de moi, je n’ai rien, rien ne m’appartient, rien ne m’appartient, je suis à toi et c’est toi qui contrôles ma vie’’. Quand tu n’as jamais fait ça ou peut-être tu as fait ça auparavant, mais le temps est passé, les choses que tu attendais qu’elles allaient s’accomplir dans ta vie, ne se sont pas accomplies. Cher ami, rappelle-toi que tu avais levé les mains auparavant, et reviens à ce stade-là, pour lever encore tes mains.

Il y a en effet des gens qui peuvent dire, en ce qui concerne l’humilité, en ce qui concerne l’abandon des choses mondaines : ‘‘ça fait depuis que j’ai abandonné, depuis que j’ai cru’’. J’avais suivi, en réécoutant les anciens messages, les anciens cultes ici au Tabernacle. Une certaine femme qui racontait que : ‘‘voilà, ça fait depuis tant, tant d’années que j’ai donné ma vie à Jésus, j’ai abandonné la vie mondaine, ça fait tant d’années, je n’ai plus connu d’hommes, machin, tout ça là’’. Elle a raconté ça, mais cette face-là, je ne la vois plus ici à l’église. Qu’est-ce qui s’est passé entre temps ? N’est-ce pas qu’elle chantait qu’elle avait abandonné toutes ces choses-là ? On en est où aujourd’hui ? On en est où ? Tu peux dire que j’ai abandonné et ça peut s’avérer, que tu avais abandonné cette vie sale là auparavant, mais à l’heure actuelle, où en es-tu ? Où en es-tu ? La chrétienté se révise à la seconde. Je ne cesse de vous le dire. Donc, comme on est en train de voir que nous devons vivre sur cette terre comme des étrangers et des voyageurs, c’est pour cela que je vous rappelle que, les choses que nous avons abandonnées, si cela a été effectif, ça peut nous rattraper avant notre départ, pendant que nous sommes encore ici sur la terre ; parce que la trompette n’a pas encore sonné et nous ne sommes pas encore partis auprès de Dieu.

Donc, ces choses-là peuvent encore nous rattraper. Les démons familiers vont les ramener en surface. On va dire : ‘‘j’avais déjà abandonné, j’ai déjà abandonné, j’ai déjà oublié’’, mais à l’heure actuelle, où en es-tu ? Où en es-tu ? C’est ça. C’est le présent qu’il faut voir. Où en es-tu ? Tu vas dire que tu as abandonné l’orgueil, tu as abandonné la vanité, tu as abandonné la grande vie, tu as abandonné, tu as abandonné, tu as abandonné, mais à l’heure actuelle, où en es-tu ? Qu’est-ce qui te tente maintenant, tel que, tant que tu n’as pas encore possédé ça, et tu es prêt à tout balancer ; tu es prêt à tout balancer, parce que tu n’as pas encore eu, ou tu n’as pas eu ce que tu veux. Tu vas dire, oui, j’ai déjà appris, j’ai assimilé la leçon. As-tu assimilé la leçon ! Cher ami, il faut te rappeler que la Bible dit, que celui qui est debout, qui prétend être debout, qu’il fasse attention, parce qu’il peut tomber à tout moment. Tu peux tomber à tout moment.

Les amis, abandonnez-vous-en les mains du Seigneur ! Ne vous accrochez pas aux choses de cette terre, de cette vie. Tu vas dire que tu as abandonné l’idée de la grande vie. Tu as abandonné l’idée de l’aisance. Tu as abandonné l’idée de …, nommé, nommé, nommé, mentionné. Tu avais, quand je dis même tu as ou tu avais, mais à l’heure-ci, maintenant, tu es revenu sur ça. Et quand on va te dire que : ‘‘cher ami, ce que tu fais là, ce n’est pas bien. La position que tu as là n’est pas bien’’. Tu vas dire : ‘‘j’ai déjà beaucoup supporté, j’ai déjà beaucoup appris’’. Donc, cher ami, tu n’es pas encore rentré au paradis. Tant que tu es encore sur cette terre, tu es appelé à apprendre. La vie que tu as là, ce n’est pas euh… On n’apprend pas tout à la fois. C’est au fur et à mesure. Je ne cesse de vous le dire.

Aujourd’hui avant de terminer, je voudrais te lire encore, je vais te lire ce passage dans l’Épître de Jacques, au chapitre 1, à partir du verset 19. Je commence là pour vous situer, parce que le verset que je voulais vous lire, c’est le verset 21. Mais comme ça commence avec « c’est pourquoi », ce sera un peu difficile de se mettre dans le contexte. Le verset 19 dit : « 19Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ; 20car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. 21C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. » Certains qui sont là ont vu un homme vociférant des choses pendant que je prêchais. Pourquoi ? Parce qu’il avait été choqué par ce que j’avais dit dans le message.

Voyez-vous, le verset 19 dit : « Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ; … » Tu n’as pas la justice de Dieu. Peut-être toi, tu n’agis pas comme celui-là qui l’a fait publiquement ; mais peut-être que toi tu as cela dans ton cœur, tel que, pendant qu’on enseigne, tu te mets totalement en colère. Cela veut dire que tu ne peux pas recevoir la parole qui t’est enseignée ; et même, tu es en train d’empirer ta situation. Comprends-tu ça ? Le verset 21 dit : « 21C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. » Voyez-vous, la parole a été plantée en vous. Chaque fois qu’on vous enseigne la parole, on est en train de la planter en vous. Que devez-vous faire ? Vous devez plutôt la prendre avec douceur, vous devez la recevoir avec douceur, parce que c’est cette parole-là qui pourra sauver vos âmes.

La Bible dit bien, « qui peut sauver », et non qui a sauvé vos âmes. Cela veut dire que, nos âmes sont sauvées progressivement, au fur et à mesure que vous acceptez la parole qui est plantée en vous. Depuis un certain temps, je vous enseigne sur le fait que le chrétien doit savoir qu’il est passager et voyageur sur la terre. Vous êtes passagers et voyageurs sur la terre. Cela doit être implanté en vous. Recevez donc cela avec douceur ! Dieu vous donne en cela des exemples. C’est pour cela que nous parlons de l’exemple d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Je suis dessus. Regardez que, la chose la plus précieuse chez Abraham, c’est sa femme, Saraï, mais il avait levé les mains. C’est Dieu lui-même qui avait préservé sa femme, et qui avait préservé Abraham lui-même. C’est pour cela que Pharaon n’avait pas mis la main sur Saraï.

Il est écrit à cet effet ce qui suit, aux versets 18 et 19 de Genèse 12 : « 18Alors Pharaon appela Abram, et dit : Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme ? 19Pourquoi as-tu dit : C’est ma sœur ? Aussi l’ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en ! 20Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait. » Dieu lui-même avait pris la défense d’Abraham, parce qu’il lui avait tout remis ; il avait levé les mains, même sur sa femme. Je ne sais pas sur quoi tu tiens tellement maintenant. Il faut donc comprendre que, lorsqu’on te dit de lever les mains, et tu insistes ou tu y tiens, tu es en train d’aller vers ta chute. Les esprits d’indépendance, de rébellion et autres, vont t’emporter. Nous les avons vus jeudi. Ces démons-là sont venus ici jeudi, il y avait aussi celui de désobéissance. Ces démons vont t’emporter, ils ne sont pas pour ton bien. Que Dieu t’aide à lever réellement les mains !

Lève-toi pour la prière !

— Seigneur, je vais te prier pour tes enfants qui viennent d’écouter ta parole maintenant.
— Donne-leur la grâce de pouvoir lever leurs mains de leurs vies, pour ne compter que sur toi et toi seul !
— Merci, Père saint, de m’écouter et de m’exaucer ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : TABERNACLE DE LIBERTÉ – PRIÈRE POUR LA GUÉRISON D’ESSAMA PAUL EMMANUEL

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 13 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie)

Maman Essama Sylvie a écrit au révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana, à propos de son fils Essama Paul Emmanuel, interné à l’Hôpital Central de Yaoundé. Vers la fin du culte de ce jeudi, le révérend a donc appelé maman Essama, afin de prier pour son fils malade.

« On va, a-t-il dit, prier également pour le fils de notre sœur, maman Essama. Dimanche, elle a envoyé ce sujet, mais cela m’a juste échappé. Et elle l’a encore envoyé aujourd’hui. Le garçon est hospitalisé à l’Hôpital Central. On va prier pour lui, c’est sa photo que je chercher comme ça. Le voici d’ailleurs à l’écran… Maman Essama, bonjour ! ».

– Maman Essama : Bonjour papa.
– Pasteur Caleb : Petit garçon tu dois donner ta vie à Jésus. Il a même déjà la barbe ! Seigneur, nous demandons ta grâce. Assemblée, tends ta main vers cet enfant, que le Seigneur puisse le restaurer dans sa santé. Seigneur, touche cet enfant, quel que soit la complication de ce palu, de cette maladie, comme on ne sait pas de quoi il est question précisément, toi tu sais tout. Guéris-le, restaure sa santé.

Amen et amen !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : TABERNACLE DE LA LIBERTÉ – SŒUR MORELLE SORTIE DES GRIFFES DE LA MORT

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 13 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie)

L’esprit de mort a été exposé par le Seigneur, et il a interpellé sœur Morelle Njinga, alors qu’il répondait aux questions posées par le révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana : « Je suis la Mort, je suis quelque part, on vient de m’envoyer. Je suis au Sénégal, chez une jeune fille-là. Je suis envoyé par les ‘‘pères et les mères’’ (les esprits familiers). C’est mon arrivée comme ça. Elle-même connaît pourquoi on m’a envoyé chez elle ».

– Pasteur Caleb : Pourquoi a-t-on envoyé la mort contre toi, Morelle ?
– Sœur Morelle Njinga : Sincèrement, je ne sais pas.
– L’esprit de mort : As-tu vu l’enfant-ci ? Tu vois ma main non ? Elle a baissé, tu comprends non ?
– Pasteur Caleb : Comprends-tu, Morelle ?
– Sœur Morelle : Cela veut dire qu’il y a eu régression, relâchement. La semaine-ci spécialement, je ne me sentais pas bien. J’avais très mal la tête. C’est la semaine-ci que ça allait déjà un peu mieux. Je ne parlais à personne, je restais à la maison. J’étais seulement couchée toute la journée. Je mangeais seulement si un camarade m’aidait en m’apportant le repas. Actuellement, on a fini (avec les études), mais je suis en train d’attendre que les gens se déplacent au fur et à mesure.
– Pasteur Caleb : Pardon, il faut te relever. Tu n’es pas allé là-bas (au Sénégal) pour mourir. Et quand tu entends parler ici de mort, pour toi qui es chrétienne, cela veut dire que ta communion n’est plus parfaite avec Dieu. Mon Dieu, mon Père, je prie que tu pardonnes à ta fille et que tu la relèves. Délivre-la des bobos physiques qui la dérangent ; interviens dans sa vie, guéris-la, restaure-la.

Finalement, le révérend a stoppé l’esprit de mort, en le décapitant et en le chassant en enfer. Merci Seigneur !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : CAMEROUN – NEUTRALISATION DES CATASTROPHES NATURELLES (INONDATIONS, BOULEVERSEMENTS CLIMATIQUES)

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 13 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie)

Nous bénissons le Seigneur, qui a exposé des démons chargés de provoquer des catastrophes naturelles, tels que les inondations et les bouleversements climatiques, au Cameroun. Au nom puissant de Jésus, le révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana a stoppé ces démons, en les décapitant et en les chassant en enfer. Merci Seigneur !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : CAMEROUN – LE MINISTRE DES TRANSPORTS INVITE LES ACCIDENTS

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 13 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie)

Gloire à Dieu, qui a intercepté des esprits d’accidents invoqués au Cameroun par Jean Ernest Massena Ngalle Bibehe, le Ministre des Transports. « Nous sommes les partenaires de Ngalle Bibehe. On dit « Wèh » parce que depuis, on n’a pas fait une bonne livraison (en sang humain), c’est pour cela que tu nous vois malheureux », ont-ils dit.

Au nom puissant de Jésus, le révérend a stoppé ces démons avides de sang, en les décapitant et en les chassant en enfer.

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : LES PAYS DE L’AES (MALI, NIGER, BURKINA FASO) PRÉSERVÉS DES TROUBLES MULTIPLIÉS PAR LE FRANCE

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 13 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie)

Des démons de troubles partenaires de la France ont été interceptés par le Seigneur. Encellulés dans le corps d’un jeune homme et répondant aux questions posées par le révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana, ces démons ont affirmé ceci :

« Nous sommes les Troubles, on nous a envoyés en Afrique de l’Ouest. On part en Afrique de l’Ouest comme tu nous vois-là. Il faut qu’on prenne le vol pour l’Afrique de l’Ouest ! C’est la France qui nous a envoyés, pour aller dans l’AES (le Mali, le Niger, le Burkina Faso) ».

Au nom puissant de Jésus, le révérend a stoppé les plans de la France, en sabrant ces démons et en les chassant en enfer. Merci Seigneur !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : CAMEROUN – GOUVERNEMENT ET AUTORITÉS PUBLIQUES PLONGENT LE PAYS DANS LA DESTRUCTION, LE LAISSER-ALLER, LA RUINE, LE VOL, L’INJUSTICE, LA CORRUPTION, LE MAL

CONCRET DU SURNATUREL DU JEUDI 13 AOÛT 2026, SUR LE THÈME : LES PRÉALABLES OU LES PRÉPARATIFS AVANT L’ENTRÉE EN CANAAN, ET LE SOUS-THÈME : LA VIE CHRÉTIENNE NORMALE (32ème partie)

Saisis dans le corps d’un jeune homme et répondant aux questions posées par le révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana, des esprits impurs ont affirmé ce qui suit :

« C’est nous, nous sommes la Destruction, le Laisser-aller, la Ruine, le Vol, l’Injustice, la Corruption, le Mal. Nous voilà « tout ». Nous sommes au Cameroun, on aime le Cameroun, c’est une terre qui nous plaît, surtout quand on habite les corps qui nous valorisent, comme les vrais corps, comme ceux des sous-préfets, les maires, les ministres. Tous ceux-là sont nos gens. Nous on est contents, c’est pour cela que la Destruction nous accompagner. Quand on est en bas (en enfer) et que notre père le diable demande qui veut partir opérer au Cameroun, la terre où coulent le lait et le miel, on court, parce qu’on sait qu’on a nos éléments ici ».

– Pasteur Caleb : Je vais tous vous décapiter !
– Les esprits de destruction, de laisser-aller, de ruine, etc. : Tu vas nous décapités pour qu’on aille où ? Et qui va travailler à notre place ? Nous on doit être injustes envers les humains. Quand tu entends nos noms, cela ne te fait-il pas peur ? Quand tu entends nos noms, cela doit te faire peur !
– Pasteur Caleb : Lève-toi assemblée, lève tes mains au Seigneur. Demande-lui que dans sa grâce, il sauve cette nation, qu’il sauve le Cameroun de ce désastre, de cette ruine, de ce désordre. S’il te plaît Seigneur, sauve le Cameroun. Oh Dieu ! Il n’y a aucun secteur qui soit en reste, tous les secteurs sont affectés par le mal. Supplie Dieu de sauver le Cameroun ! Et ce sont les gens qui sont là en tête, qui doivent tous partir. Cela commence par ce gouvernement, et toutes les directions, les services décentralisés, partout ! Seigneur, s’il te plaît interviens, et sauve la nation camerounaise. Nous comptons sur toi Seigneur, merci de nous écouter et de nous exaucer.

Finalement, au nom puissant de Jésus, le révérend a stoppé tous les démons mis en cause, en les décapitant et en les chassant en enfer. Brisons constamment leurs renforts et leurs renouvellements !

DÉLIVRANCE PROPHÉTIQUE : L’IMPATIENCE, LA DÉSOBÉISSANCE, LA PRÉCIPITATION DÉTRUISENT LA FOI CHRÉTIENNE ET LIVRENT L’ÂME AUX MIRAGES DU MONDE

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Ce jeudi, à la suite du message prêché par le révérend pasteur Caleb Ngoa Atangana et inspiré de GENÈSE 12 : 1 – 8, le Seigneur a exposé les démons personnifiant l’impatience, la désobéissance et la précipitation. Encellulés dans le corps d’un jeune homme et répondant aux questions posées par le révérend, ces démons ont affirmé ce qui suit :
« C’est nous, nous sommes l’Impatience, et la Désobéissance, nous voilà ! nous sommes deux, on marche ensemble, nous sommes là, ici (au Tabernacle de la Liberté, ‘‘église de tous les peuples’’). Ne nous dérange pas ! Nous sommes ici dans ta maison. Tu veux qu’on parle de quoi ? Comme tu nous vois, l’un ne marche pas sans l’autre. Si tu vois que quelqu’un est déjà impatient, c’est qu’il veut déjà faire la gaffe, il veut déjà sortir et suivre son parcours seul, tu comprends non ? Parce dans le cas d’extrême, on fait toujours intervenir une troisième personne dans notre clan, à savoir la Précipitation. C’est lui qui nous annonce toujours. Quand la précipitation l’anime déjà, quelqu’un va se mettre à dire : « Je veux ! Je brûle ! ». Quand il parle ainsi, cela veut dire que moi, l’Impatience, je suis à la porte, je cogne, et c’est pour annoncer la désobéissance en te disant : « Prends ton chemin ! Tu peux voler ! Vole de tes propres ailes ! ». Nous sommes toujours opposés à la véritable chrétienté. Tu as lu aujourd’hui, disant qu’Abraham a commencé son ministère à quel âge ? ».
– Pasteur Caleb : 75 ans.
– L’esprit d’impatience : Quand l’invisible lui a dit de partir, qu’est-ce qu’il a fait ? Il a obéit directement.
– Pasteur Caleb : Sans se poser de question.
– L’esprit d’impatience : Parfois, quand on dit une chose, ce n’est pas ce qu’on est en train de vouloir faire. Tu sais que l’Invisible (le Dieu tout-puissant) parle toujours étant tout doux, alors que quand la voix de l’égarement parle, ça tonne fort, et ça insiste. Elle te dit : « Tu fais quoi ? Tu attends quoi ? Depuis là ? Tu fais quoi ? Tu attends quoi ? Lance-toi ! ». Donc, la voix de l’égarement multiplie les scènes dans ton esprit, simplement parce que l’égarement veut t’envoyer dans la dérive. C’est pour cela que je te dis qu’on est toujours à trois. Tu as vu nos collègues les esprits familiers, ils ont pris une femme qui avait un souci, et qui disait que ses enfants sont des mondains. Qu’est-ce que les gens cherchent dans le monde ? Ils cherchent le bien-être.
– Pasteur Caleb : Quel bien-être ? C’est la vanité !
– L’esprit d’impatience : Oui, ils cherchent la vanité, qui est cachée derrière ce qu’on croit être le bien-être. La plupart d’entre eux disent qu’ils partent chercher le bien-être, or ce sont des mirages, des choses qu’ils ne peuvent pas saisir. La majorité des gens sont dans le monde à cause de ces chimères. Lorsque quelque chose insiste et persiste, essaie de voir le point de départ, comment cela a commencé comment. Pourquoi accroche-t-elle le cœur sur les enfants, si elle sait (parlant de maman Kenfack Colorine) qu’elle n’a rien à voir avec eux, et que quelqu’un (Jésus-Christ) l’a appelée, et qu’elle doit se concentrer sur cet appel ? C’est justement parce qu’elle-même trouvait son compte à l’intérieur. Ainsi, beaucoup ont l’habitude de dire : « J’ai élevé les enfants, et ils vont me faire du bien. Si je meure, ils vont m’enterrer, ils vont faire mon deuil ». Pour nous, l’enterrement amène au ciel. Une autre va dire : « Mon fils va se marier, il aura un bon travail et on va m’élever comme belle-mère », il y a tellement de choses qui sont des mirages, et que moi, Impatience, je présente à beaucoup. Et ils sont incapables de s’en séparer, parce que même quand ils y ont tourné le dos, ça revient toujours, parce que quand tu vas entendre le voisin crier que « Ma fille a réussi », dans ton cœur, ça va faire tic, et tu vas te dire : « Moi j’ai les cancres et les idiots ici ».
Voilà comment on travaille dans les vies. Certains vont dire qu’ils ont tourné le dos (renoncé à telle ou telle chose pour suivre le Seigneur et se consacrer à le servir, etc.), or cela revient toujours. C’est toujours le voisin qu’on prend ici. Donc, quand le voisin va dire : « Mon fils a réussi, ma fille a réussi, mon fils est entré à l’ESSTIC, à l’ENAM », tu verras la mère entrer (dans sa chambre, etc.) pour prier et dire : « Eh Seigneur, je serai la tête et non la queue. Souviens-toi de ma maison ! Souviens-toi de moi ! Je suis à ton service, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton règne ». Elle fait une telle prière parce qu’elle est éprouvée par ce qu’elle a vu à côté. Elle va dire : « La cloche a sonné que l’enfant a réussi chez le voisin. Chez moi, ce n’est pas cela. Il faut que je passe à une vitesse supérieure ». Quand Dieu parlait à Abraham, il lui parlait au futur. Mais eux, ils sont ceux qui aiment les verbes au présent, pas au futur : « Je suis au avocat, je suis professeur, je suis marié, etc. ». C’est le présent qu’on aime, pas le futur qui n’arrive jamais. On veut l’ici et le maintenant, voilà le temps verbal qui nous intéresse !

Finalement, au nom puissant de Jésus, le révérend a stoppé les esprits mis en cause, en les décapitant et en les chassant en enfer. « Notre destination, la destination, ce n’est pas sur cette terre, c’est dans l’au-delà, dans la cité dont Dieu est l’architecte, le constructeur, et le bâtisseur. C’est Dieu qui y a engagé les travaux, ce ne sont pas nos bricolages de cette terre. Nous devons savoir que nous sommes simplement des passagers, des voyageurs, et ce que nous devons à Dieu, c’est l’obéissance, simplement obéir (…) », a-t-il exhorté.

Amen !

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