Alléluia !
Voilà, si tu as ta Bible en mains, ouvre-la dans Philippiens au chapitre 2 ! Ouvre dans Philippiens au chapitre 2, pour lire les 8 premiers versets, même si on devrait lire davantage. Je lis donc pendant que vous suivez. Il est écrit :

« 1Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, 2rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. 3Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. 4Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.

5Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, 6lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, 7mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; 8et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu tout puissant, nous te remercions pour ta parole de ce jour ; nous te remercions pour tes enfants qui sont ici maintenant, et qui m’écoutent partout dans le monde.
— Dispose leur cœur à recevoir ta parole, à la garder, à la pratiquer ; s’il te plaît Seigneur, fais-le !
— Nous voici devant toi, te suppliant Seigneur, que ta parole agisse dans nos vies ; merci d’accomplir ta volonté parfaite dans nos vies en ce jour !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié ! — Amen !
Prenez place dans sa sainte présence ! Une fois de plus, soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 14 mai 2026 ! Nous enseignons sur la vie chrétienne normale, et tous les passages bibliques que nous lisons vont dans ce sens, afin que vous puissiez comprendre comment normalement le chrétien est appelé à vivre. Les amis, je vais vous donner un témoignage. J’ai souvent été positivement touché par ‘‘Emmanuel Singers’’, la chorale de la Synagogue quand le prophète TB. Joshua lui-même était encore là. Il y avait trois filles, trois nigérianes, parmi ceux qui dirigeaient cette chorale. Ces filles avaient l’habitude de dire toujours aux autres (je crois qu’elles le faisaient chaque dimanche) que : ‘‘Si nous sommes là, ce n’est pas à cause de nous-mêmes, ce n’est pas pour nous-mêmes ; c’est à cause de Jésus, c’est pour Jésus’’. Elles le disaient en anglais, mais moi je vous le traduis en français. Elles disaient que, tout ce qui se passe, si nous disons que nous nous rassemblons, que nous chantons, tout ce que nous faisons, que ce soit n’importe quoi, c’est à cause de Jésus. ‘‘It’s all about Jesus’’. Ce qui veut dire que, si je chante, si je prêche, c’est Jésus qui doit être mis en avant, c’est lui qui doit prendre la première place. Voilà ce qu’elles voulaient dire !

C’est depuis que j’enseigne sur la vie chrétienne normale que je repense aux déclarations de ces jeunes filles. Je me dis : ah, ces enfants, elles avaient le message, elles avaient le message ! Et, ceux-là qui ont suivi les prédications du prophète TB. Joshua, ils se sont certainement rendus compte qu’il ne parlait pas beaucoup. Il se limitait à l’essentiel, il ne disait que l’essentiel, et que son message tournait autour du cœur. Le cœur ! Il disait que la chrétienté est dans le cœur. Et c’est réellement le cœur qui est le centre de l’homme. Si ton cœur est mauvais, c’est tout ton être qui est mauvais, il n’y a rien de bon qui peut sortir de toi. Il insistait sur ça : le cœur, le cœur, le cœur. Le cœur du chrétien doit être régénéré, il droit être transformé, il doit ressembler à celui de Christ. Oh, Seigneur ta grâce et ta miséricorde ! Comprenez donc une chose, les amis, votre chrétienté doit être concentrée sur Christ. Elle doit être concentrée sur Christ et sur lui seul. Si vous dites que vous êtes chrétiens, et vous persévérez dans la chrétienté, ne le faites pas parce que vous voulez absolument que vos problèmes soient résolus comme vous voulez. Ce n’est pas ce qui doit vous motiver ou motiver votre persévérance.

Vous devez persévérer parce que vous aimez Jésus ; car c’est Jésus qui vous a sauvés, et il l’a fait pour que vous soyez avec lui. Il a pour cela indiqué ou donné des principes qui nous permettent de toujours savoir que nous sommes avec lui. Ces principes sont ceux que je vous enseigne et que j’ai appelés globalement, la vie chrétienne normale. C’est lorsque tu mènes ce genre de vie, que tu es sûr que tu es avec Jésus, et que Jésus lui-même est avec toi. Ces principes sont dans les enseignements de Jésus dans les évangiles et dans les épîtres des apôtres. Ce sont là les fondements et les principes de la chrétienté. Lorsque ces principes sont observés et mis en pratique, c’est alors que tu peux savoir et dire que tu mènes la vie chrétienne normale, c’est-à-dire que tu vis comme Christ demande. Comme vous le savez, Jésus nous appelle à lui, et il le fait depuis que lui-même était en personne sur la terre. Qu’est-ce qu’il a dit ? Il a dit dans Matthieu 11, verset 28 : « 28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. » Jésus nous demande d’aller à lui et de nous asseoir à ses pieds, afin d’apprendre ce qu’il veut de nous, ce que nous devons faire. Quand tu dis donc que tu es chrétien, tu dois t’asseoir aux pieds de Jésus. Ce qui veut dire que tu vas te rapprocher de sa parole et te l’approprier, sans la comparer à la parole ou à la philosophie des hommes, aux dogmes de la religion. Non, sa parole est loin de cela. Sa parole est établie dans les cieux et doit être obéie sur la terre par les hommes que nous sommes, toi et moi. La parole de Christ. Et c’est sur cette base, sur la base de la parole de Christ que Dieu agit. Je dis bien que c’est sur la base de sa parole que Dieu agit.

Si tu demandes quelque chose, quelque chose que ton cœur désire vraiment, mais si cette chose que tu désires et demandes ardemment, n’est pas dans la parole de Dieu ou selon la parole de Dieu, tu ne l’auras pas ; dans la mesure où, vous le savez, c’est ce qui est dans sa parole qui est dans sa volonté pour nous. Ce qui est dans sa parole est ce qui selon sa volonté pour nous. Demande en priant, juste parce que tu désires, en disant : ‘‘Seigneur, donne-moi ceci ou cela. Oh, comme tu vois j’en ai vraiment besoin. Donne-moi ceci ou donne-moi cela !’’ Jeûne même comme tu veux pour cette cause-là, ne pense pas que tu pourras l’avoir, si ce n’est pas conforme à sa parole. Jamais ! Voyez-vous, certaines personnes se sont découragées dans leurs prières ou même dans leur chrétienté, parce qu’on leur a donné de faux enseignements ; ces enseignements qui disent que, tout ce que tu peux demander en prière, Dieu va te le donner. Non, ce n’est pas cela. En parlant de percée, percée, on fait comme si c’est un homme qui la donne. Lorsqu’ils ont fait tout ce qui leur a été recommandé ou enseigné, tous les programmes de prière et de jeune qui leur ont été enseignés et que finalement ils n’ont rien obtenu, ils se découragent dans leur chrétienté.

Je pense notamment à cette communauté dont je vous ai parlé la fois passée, où c’est un homme qui dirige tout, où c’est l’homme qui fait tout, c’est l’homme qui est Dieu dans cette communauté, c’est pourquoi cette communauté est remplie de sorciers. Je ne pense pas qu’on trouve encore un vrai enfant de Dieu dans cette communauté. Car, pour y plaire au responsable ou au superviseur, il faut faire comme celui-là demande. Ce n’est pas comme ce que les gens disent ici au Tabernacle de la Liberté, à savoir que, c’est l’évangile de Caleb NGOA ATANGANA qui est prêché. Non, c’est tout à fait le contraire. Je vous enseigne la parole de Dieu dans toute la liberté. Je dis bien dans toute la liberté. Je ne dilue pas la parole, je l’enseigne telle qu’elle doit être enseignée. Comprenez-vous ça ? L’histoire de manipuler les gens par la parole, les versets bibliques ou par des menaces et autres, je ne suis pas là-dedans, je ne suis pas là-dedans. J’enseigne la pure parole. Voyez-vous, si vous ne faites pas comme Dieu demande, prétendez que vous êtes un prieur ou un jeûneur, priez comme vous voulez, jeûnez comme vous voulez, prenez des retraites spirituelles, vous ne verrez pas Dieu se manifester dans votre vie comme vous le souhaitez. Vous ne le verrez pas, vous ne le verrez pas. La vie chrétienne normale demande que l’on puisse appliquer le conseil de Dieu, tel qu’il nous est donné.

Écoutez comment l’apôtre Paul a commencé dans ce chapitre 2 de Philippiens que nous avons lu ! Il a dit : « Si donc il y a quelque consolation en Christ … » Vous vouliez la consolation en Christ, non ? Pourquoi donc jusqu’à présent, certains parmi vous, êtes encore sur votre faim ? Pourquoi êtes-vous encore inconsolables, alors qu’il y a la consolation en Christ ? Pourquoi n’as-tu pas trouvé cette consolation ? Pourquoi ne l’as-tu pas trouvée, cette consolation ? Hein, dis, réponds ! L’apôtre Paul poursuit : « … Si donc il y a quelque soulagement dans la charité … » Soulagement dans la charité ! Pourquoi ne trouves-tu donc pas de soulagement ? Peut-être diras-tu qu’il n’y a pas de charité. Mais qui doit-il semer la charité ? C’est bien toi. Jésus a en effet enseigné clairement que : ‘‘ce que vous aimerez que les gens fassent pour vous, faites-le de même pour eux’’. Comme tu veux la charité qui est l’amour, il faut bien que tu le sèmes. Il faudrait donc que tu puisses déjà posséder cet amour-là. Vous savez bien que, on ne peut pas avoir de l’amour quand on est égoïste. On le verra plus bas dans la suite du texte. C’est impossible, c’est impossible.

Dans la suite du verset 1 toujours, l’apôtre Paul dit : « … S’il y a quelque union d’esprit … » La Bible nous fait comprendre que nous avons été baptisés dans un même esprit. En croyant en effet en Jésus, on reçoit le même Esprit, le même Saint-Esprit. C’est ce Saint-Esprit qui permet que, quand on enseigne la parole de Dieu, tu la comprennes sans difficulté, parce que tu as le Saint-Esprit. Ceux qui ne comprennent pas les écritures sont ceux qui ne comprennent pas les écritures, parce qu’ils n’ont pas le Saint-Esprit, dans la mesure où les écritures ne se comprennent pas avec le cerveau. C’est le Saint-Esprit qui fait comprendre les écritures. Comprenez-vous ça ? Le texte dit : « Si nous avons quelque union d’esprit. » Je pose la question de savoir, si nous tous qui sommes là, nous avons un même esprit ? Avons-nous tous le Saint-Esprit ? S’il est le même en nous, vous verrez qu’il sera facile que nous ayons les mêmes pensées, le même amour, le même sentiment, les uns envers les autres. C’est lorsque nous avons des esprits différents que chacun agit selon son esprit. Le comprenez-vous, quand les uns et les autres ont des esprits différents, chacun agit selon son esprit. C’est pourquoi je m’en vais te poser la question suivante aujourd’hui : selon quel esprit agis-tu ? Quel est l’esprit qui t’anime dans ton comportement, dans tes agissements ? Quel est l’esprit qui t’anime ? Est-ce l’Esprit de Dieu ou l’esprit du diable qui est l’esprit du monde ? En parlant de l’esprit du monde, c’est l’esprit du diable ; de même, quand on parle de l’esprit de la chair, c’est aussi l’esprit du diable.

Qu’est-ce qui t’anime entre ces deux esprits, étant donné que sur cette terre il n’y a que deux esprits majeurs, celui de Dieu et celui du diable ? Qu’est-ce qui t’anime alors, qu’est-ce qui t’anime ? Chacun peut répondre à cette question en regardant ses agissements par rapport à la Bible qui est la parole de Dieu ou alors que ce soit à travers la Bible qui est imprimée dans ton cœur au travers de ta conscience. Tu sais quel comportement est de Dieu, et quel comportement ne l’est pas ; soit la Bible portant la parole de Dieu, te le dit, soit alors la bible qui est imprimée dans ton cœur et sur ta conscience, te le dit. Tu sais quel comportement est de Dieu, et quel comportement ne l’est pas. Soit la Bible physique te le dit, soit celle inscrite sur ton cœur te le dit. Personne n’est ignorant de ce que Dieu veut pour lui ; personne n’est ignorant. Vous le savez, personne n’est ignorant.

L’apôtre Paul poursuit son conseil comme il suit : « … S’il y a quelque compassion et quelque miséricorde … » Que tu sois n’importe qui, tu as besoin de compassion. À moins d’être un ange déchu, il est vrai que j’ai vu certaines personnes qui, malgré qu’elles mouraient et étaient sur le point d’aller en enfer, elles voyaient comment la porte des enfers s’ouvrait pour les accueillir, mais refusant de confesser Jésus. On leur dit de confesser Jésus, mais elles refusent ; elles disent qu’elles ont juré de ne jamais confesser ce nom-là. Elles le font en mourant. Mais, si tu es un humain naturel, tu as besoin de compassion. Tu as besoin de compassion. Comme tu as besoin de compassion, tu dois comprendre que les autres aussi ont besoin de compassion. Et si tu as besoin de la compassion des uns et des autres, il faut que toi-même tu sèmes d’abord de la compassion chez les autres. C’est cela que la Bible nous demande. Voilà l’un des principes de Dieu. Ce que tu veux que les gens te fassent, fais-le de même pour eux. Voilà les principes de Dieu !

Au verset 2, l’apôtre dit : « Rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. » Hum, oh, Seigneur ta grâce ! Qu’est-ce qui se vit au milieu de ton peuple, sont-ils réellement un ? Sont-ils réellement un, êtes-vous réellement un ? La Bible dit que vous devez avoir un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. Une même pensée ! Les chrétiens doivent regarder vers la même direction. Ils doivent tous ensemble regarder vers la même direction. Quand je lis la Bible, je suis impressionné par la formation de l’église, l’église chrétienne que nous formons aujourd’hui. Quand cette église avait été formée, on y voyait très peu de malhonnêtes. Les malhonnêtes se comptaient au bout des doigts alors que l’assemblée comptait des milliers de personnes. Les malhonnêtes qui s’étaient infiltrés au milieu de l’assemblée se comptaient au bout des doigts, je dis bien au bout des doigts. Lorsque l’église comptait déjà presque huit mille membres, c’est alors qu’on parle dans les Actes des apôtres, de la mort d’Ananias et Saphira. Ils étaient le seul couple de malhonnêtes parmi des milliers de personnes. Entre-nous, assemblée, combien sommes-nous ici, et combien de malhonnêtes y a-t-il parmi nous ? Ce que je sais est que, le nombre de malhonnêtes ici dépasse le nombre des honnêtes gens. Je vous dis que les malhonnêtes sont plus nombreux, plus nombreux. On ne parle ici que du Tabernacle de la Liberté, on ne parle pas du dehors, des cases qui sont partout dehors. Là-bas dehors, il n’y a rien. Je parle d’ici au Tabernacle de la Liberté. Combien d’honnêtes gens et combien de malhonnêtes ? Les malhonnêtes sont majoritaires. Pourquoi cela ? C’est parce que, tous ceux qui sont venus ici, ne sont pas venus pour Jésus ou à cause de Jésus. Ils sont venus à Jésus à cause de ce que Jésus peut leur donner, de ce que Jésus-Christ peut leur faire ou de ce qu’il pourra leur faire ; à cause de ce que Jésus-Christ pourra faire pour leur avenir.

Les gens ne sont pas là pour ce que Jésus est. Ils ne sont pas là parce que Jésus est Dieu, parce qu’il est sauveur. Ils sont là parce qu’ils attendent des opportunités que Jésus pourra leur donner. Voyez-vous, ils ne sont pas là à cause de Jésus, ils sont là à cause de leurs attentes. C’est pourquoi certains d’entre eux rétrogradent, et les autres sont dans l’étonnement parce qu’ils ont mis long à l’église. Ils sont partis après avoir été avec nous pendant longtemps, pourquoi sont-ils partis ? C’est parce que leurs attentes n’ont pas été comblées. Ils n’étaient pas là pour Jésus ; ils n’étaient pas là à cause de Jésus ; ils étaient là à cause de leurs attentes. Ils ont attendu des mois, des années, et comme rien n’est arrivé, l’heure est venue pour eux de s’en aller ou de partir. Voyez-vous, la vie chrétienne normale demande que tu te concentres sur Jésus, et sur lui seul. Tes regards ne doivent être fixés que sur lui, non pour ce qu’il peut faire, mais sur lui à cause de ce qu’il est. Oh, Seigneur aide ces gens !

L’apôtre Paul dit dans ce verset 2 : « 2rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. » Ces choses que l’apôtre Paul cite ne sont pas des choses qui ne peuvent pas se voir ; ce ne sont pas des choses impossibles. Il le dit par le Saint-Esprit et, c’est justement cela que Dieu veut que nous fassions ou que nous soyons en tant que son Église ou son corps disposant donc de plusieurs membres, et chaque membre ayant sa fonction. Comprenez-vous ça ? Au verset 3, pour finir aujourd’hui et continuer dimanche, il est écrit : « 3Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. » Les amis, quelle place Jésus occupe-t-il dans ton cœur ? Ton cœur est-il rempli de toi-même, de ton ego ? Quelle place Jésus occupe-t-il ? Il doit être la raison de ta vie.

Lève-toi pour prier Dieu ! Seigneur Jésus, je vais te recommander ces hommes et ces femmes. Je te demande s’il te plaît que ta parole trouve vraiment une place dans leur cœur et dans leur vie. Oh, Dieu, travaille et modèle ces cœurs, modèle ces vies, permets qu’ils soient des hommes et des femmes créés à ton image, qui se manifestent dans cette assemblée ! Merci Père de le faire ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !

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