[:fr]Alléluia !

Merci Seigneur !

Reste debout et prends ta Bible pour la lecture introductive de la parole de Dieu, pour le message de ce jour !

Ouvre ta Bible avec moi dans le deuxième texte que nous avons lu jeudi passé, mais en gardant toujours le texte de Galates 2, verset 20 en référence. Je crois qu’il vaut mieux commencer par lire ce texte de Galates 2 pour qu’il pénètre bien votre esprit. Lisons donc Galates 2, verset 20 : « J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. » ;

Lisons maintenant Romains, chapitre 6, versets 5 à 14 : « En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; car celui qui est mort est libre du péché.

Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit. Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.

Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises. Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d’iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. ».

Les amis, nous sommes morts avec Christ. Et si nous disons que nous sommes morts avec lui, c’est pour le laisser vivre au travers de nous, en nous laissant diriger par ses principes. Le chrétien véritable ne doit plus s’accrocher à son ancienne vie. Cela veut dire qu’il ne doit plus ressusciter le vieil homme ; il ne doit plus refaire vivre le vieil homme, mort à la croix. C’est ce que l’apôtre Paul dit au verset 20 de Galates 2. Ma prière à Dieu du fond de mon cœur, est que, cette déclaration de l’apôtre Paul, soit celle de chaque personne qui entend le son de ma voix ou chaque personne présente ici maintenant ; et que ladite déclaration soit confirmée dans vos vies respectives. Cela nous permettra ensemble d’effectuer rapidement ce travail que Dieu nous a donné en ce temps de la fin.

L’apôtre Paul parlait des temps de la fin il y a deux mil ans aujourd’hui. Mais celui-ci n’a pas vécu ce que nous autres sommes en train de vivre ces derniers temps. Nous sommes donc plus que jamais dans les derniers temps. Et je peux vous assurer que les choses sont si avancées dans notre temps, plus que dans celui de Paul. Je ne ferai pas comme les témoins de Jéhovah qui ont parlé de la fin du monde. Or la fin du monde ne peut venir avant l’enlèvement que le chrétien est en droit d’attendre, et non la fin du monde, pour rejoindre son créateur. Il n’est donc pas là pour attendre la fin du monde. Le chrétien doit attendre l’enlèvement. Mais il doit cependant savoir que, avant que celui-ci ne survient, il peut disparaître. Et si son départ arrive alors qu’il n’est pas en bonne relation avec Dieu, ou alors qu’il n’a pas encore accompli sa mission sur la terre, il aura vécu dans le néant. Surtout, s’il a connu la vérité mais n’a pas persévéré jusqu’à la fin, c’est-à-dire aller jusqu’au bout, son sort sera très grave. Si en plus, au lieu de défendre la vérité qu’il a connue, il a plutôt commencé à œuvrer contre celle-ci. Son sort sera très grave au jour du jugement.

Nous devons, en tant que chrétiens, nous atteler à accomplir parfaitement la mission que Dieu nous a assignée, au travers de son fils Jésus-Christ. Chacun de nous doit s’atteler à accomplir sa mission sur la terre, pendant qu’il est dans sa chair, dans son corps physique, pendant qu’il est encore vivant. Et pour pouvoir accomplir cette mission, nous devons comprendre que notre ancien être, notre vieil homme a été crucifié, il y a de cela deux mil ans ; et que nous ne devrions plus vivre selon lui, mais plutôt selon Christ. Comme Christ lui-même a vécu selon Dieu, nous aussi devons vivre selon Christ, qui a bien accompli la volonté de Dieu sur la terre pendant les trente-trois années qu’il y a passé. Il n’a vécu que pendant trente-trois années seulement ! Une vie apparemment brève sur la terre, mais une vie pleinement accomplie. Une vie parfaitement accomplie malgré sa brièveté. Et toi aujourd’hui qui a trente-trois ans, quarante ans, cinquante ans, soixante ans, soixante-dix ans, quatre-vingts ans, quatre-vingt-sept ans ou plus, qu’as-tu déjà fait pour Dieu ? Qu’est-ce que tu as déjà fait pour Dieu ?

Le nombre années de vie importe peu. Il y a des enfants ici qui ont connu la vérité depuis leur très jeune âge, peuvent-ils me dire ce qu’ils ont fait pour Dieu ? Depuis que vous connaissez la vérité et que vous avez dit que vous donnez votre vie à son fils Jésus-Christ, qu’avez-vous fait pour lui ? Je vous rappelle que Jésus n’avait vécu que pendant trente-trois ans seulement, mais il avait accompli la volonté de Dieu dans sa vie. C’est parce que celui-ci avait compris qu’il n’était pas venu sur la terre pour lui-même ; il avait compris qu’il était venu en mission. C’est de même que, celui qui dit avoir cru en Jésus, doit comprendre qu’il est venu en mission comme Jésus lui-même. Il doit donc s’atteler à accomplir la mission de Dieu pendant son existence terrestre ou pendant sa vie terrestre. Le nombre d’années de vie importe peu. Ce qui est important, est ce que l’on a accompli en son nom. C’est la mission que Dieu t’a assignée que tu dois chercher à réaliser sur cette terre. Cependant, beaucoup veulent vivre ; beaucoup cherchent à vivre !

Ce que je remarque et qui est vrai, est que, les gens ne viennent pas à l’église ou ne sont pas à l’église pour être utiles à Dieu, mais pour que ce dernier leur fasse du bien, que l’église leur fasse du bien ou même qu’on puisse les aider. Les gens ne sont pas là pour servir, mais pour être servis. C’est bien le contraire de ce que Dieu a prévu pour nous. Si tu es chrétien, tu dois comprendre que tu as été sauvé pour servir les autres et non pour être servi. Cela revient à comprendre que, si tu vis, tu ne vis pas pour toi-même, tu vis pour les autres. La raison de vie du chrétien est de servir Dieu, et c’est au travers des autres qu’on le fait. Car servir Dieu, c’est servir les autres ; servir les autres, c’est cela servir Dieu. Et c’est pour cette raison qu’il t’a sauvée. Il est donc à comprendre que tu ne vis pas pour satisfaire tes appétits charnels qui pourtant, ont été crucifiés quand Christ a été crucifié. Et lorsque tu crois en lui ou viens à lui, tu dois demeurer dans cette vérité et cette pensée que, ta vie passée ne compte plus, que tu mènes à présent une vie nouvelle. Cette vie nouvelle est celle que Christ dirige au travers de toi. Et pour que Christ dirige cette vie au travers de toi, tu dois être conforme à sa parole, c’est-à-dire croire et obéir à sa parole.

Le chrétien doit respecter et exécuter la parole de Dieu sur tous ses aspects. Il n’y a pas à dire que ceci est difficile ou que cela n’est pas faisable ; ou alors que si je fais ceci ou cela je ne peux pas m’en sortir. Le chrétien ne doit pas avoir un langage négatif vis-à-vis de la parole de Dieu qui contredit les instructions que Dieu donne. Tu ne dois de même pas douter ou remettre en question les réalisations que Dieu a faites pour toi. Il est regrettable de remarquer que plusieurs, laissent ressurgir ou ressusciter le vieil homme au cours de leur vie de foi, alors qu’ils l’avaient enterré ou enseveli lorsqu’ils avaient cru. Bien qu’ils soient à l’église, ce n’est plus Christ qui dirige leur vie, ce n’est plus Christ qui vit en eux ; ils ont repris leur vie en mains et la dirige eux-mêmes, ils ont repris leur vie passée, ils ont repris le vieil homme. Les amis, ressaisissez-vous ! Il est temps de vous ressaisir. C’est pour cette raison que le Seigneur insiste sur cette série d’enseignement. Il souhaite que tous les « rétrogrades » devenus des religieux puissent se ressaisir.

Et d’ailleurs, les « rétrogrades » qui ne veulent pas se ressaisir mettront eux-mêmes fin à leur présence physique ici au Tabernacle de la Liberté. Car en effet, Dieu ne continuera pas à perdre indéfiniment le temps avec vous. Nous ne nous rassemblons pas pour devenir pire dans nos comportements, mais bien pour devenir meilleurs que ce nous étions auparavant, afin d’accomplir l’œuvre que Dieu nous a confiée. Si vous ne voulez donc pas devenir meilleurs, vous allez disposer. Comprenez que le vieil homme a été crucifié avec Christ comme cela est mentionné au verset 5 de Romains 6. Ayez donc à l’esprit que le vieil homme a été crucifié. Vous devez le savoir. Lorsque ses manifestations voudraient ressurgir dans vos membres ou passer dans votre tête, vous devez lui rappeler que vous ne devez plus vous conformer à ses principes. Vous devez lui dire : « Vieil homme tu es mort, tu ne vis plus en moi, c’est Christ qui vit en moi ». Et lorsque la Bible dit au verset 6 que le vieil homme a été crucifié avec Christ, cela ne signifie pas que les tentations et les épreuves ne ressurgiront plus dans votre vie. Cela ne veut pas dire que les opportunités de péché ne se présenteront plus à vous. Au contraire !

Si vous pensez de la sorte, ou si vous avez été enseignés de la sorte, cela est faux. Ce qui est vrai est que, vous continuerez d’être confrontés aux tentations ou opportunités de péché, mais comme vous savez que le vieil homme a été crucifié et que c’est Christ qui vit en vous, ayant une telle connaissance, vous n’allez pas céder à ces tentations. Vous n’embrasserez pas ces opportunités de péché ; vous les refuserez. Oh mon Dieu, donne à ces enfants de comprendre ! Vous ne devez plus être esclaves du péché, car aucune mauvaise habitude ne doit plus continuer à vous dominer. Un chrétien ne saurait dire par exemple qu’il est colérique parce que c’est sa nature. S’il le fait, il serait en train de contredire la Bible et le travail de Christ, étant donné qu’il est venu nous délivrer du péché et donc de toutes nos mauvaises habitudes. Comment donc un chrétien peut dire qu’il est colérique, et que c’est sa nature ? Cela ne donne pas, ça ne donne pas. Ce genre d’excuses visant à continuer d’entretenir les mauvaises habitudes dans notre vie ne tient pas. Ça ne tient pas. Si vous êtes donc encore esclaves des mauvaises habitudes, c’est-à-dire du péché, vous n’êtes pas encore chrétiens. Vous n’êtes pas encore chrétiens.

Vous pourrez dire que vous allez à l’église ou que vous priez. Je ne le refuse pas. Mais il y a des gens qui ne vont pas à l’église ou qui ne prient pas, et qui mènent la même vie que vous menez. En quoi êtes-vous différents d’eux ? Dites-moi, en quoi êtes-vous différents des gens qui ne partent pas à l’église ou qui ne prient pas, lorsque vous faites les mêmes choses, les mêmes mauvaises choses ?  Où est la différence avec vous qui dites que vous priez ? Où est cette différence ? Et dès lors, on se demanderait qu’est-ce que donc la chrétienté ; où est donc la nouvelle vie ? Si dans le bavardage inutile, le vol, les détournements, les fornications, les mensonges, etc. on vous trouve dedans exactement comme on trouve le païen, en quoi êtes-vous différents ? La vie du péché n’est plus la vie du chrétien. Il ne doit plus être esclave du péché, quel que soit la mauvaise habitude et quel que soit son âge. L’âge importe peu. Il faut absolument comprendre que, quand vous avez décidé de devenir chrétiens, vous ne devez plus être esclaves du péché ou des mauvaises habitudes.

Garder par exemple rancune à un frère ou une sœur, alors qu’on se dit chrétien, c’est se moquer de Dieu. Le chrétien ne doit pas avoir de la rancœur vis-à-vis de son frère ou sa sœur. C’est se moquer de Dieu. Il doit toujours se rappeler que le vieil homme a été crucifié avec Christ. Et comme tel, il est devenu une nouvelle créature en Christ ; ce qui signifie qu’il ne doit plus être sous le pouvoir ou la domination du péché. Lorsqu’on dit que le chrétien est l’esclave de Dieu, on comprend que celui-ci n’obéit qu’aux ordres de son patron qui est Dieu. Si donc il se laisse dominer par le péché, il en devient esclave, et a logiquement pour patron : le péché. C’est le péché ou les mauvaises habitudes qui deviennent son patron ! Et pendant ce temps, il se dit chrétien, parce qu’il prie, va à l’église et prétend parler en langues. Se comporter ainsi, c’est se moquer de Dieu. Mais souvenez-vous que la Bible dit qu’on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi (Galates 6 : 7). Voyez-vous, il y a beaucoup de moqueurs, beaucoup de moqueurs qui sont présents à l’église. Ils prennent la maison de Dieu comme un amusement à l’exemple de ce que nous avons vécu lors du dernier séminaire.

Je fais allusion aux deux jeunes dames qui ont jonglé les huissiers en dissimulant leurs téléphones, et ensuite, lorsqu’on a pu prendre ces téléphones, elles sont revenues arracher leurs téléphones pour fuir avec. C’est trop oser de dire qu’on est chrétien, ou qu’on est à la l’église ayant un tel comportement. Si nous devrions fermer les yeux sur de tels comportements, ce serait pour ouvrir grandement la porte au libertinage. Et n’importe qui ferait n’importe quoi à l’église. Ici, ça ne se passera pas comme ça, aussi longtemps que je suis pasteur de cette église. C’est l’héritage que je laisserai dans cette église : la fermeté et la rigueur pour les choses de Dieu. Cette génération doit servir Dieu en esprit et en vérité. C’est pourquoi je dis que, tous ceux qui sont dépassés par la chrétienté, prendront le large ; car leur présence physique ne servira plus à rien dans cette église ou cette communauté qui doit rassembler les gens qui sont sauvés et qui sont prêts à accomplir leur mission qui est d’être sauvés et d’aider à sauver les autres en ces temps de la fin. Notre prière à Dieu est à ce titre qu’il nous trouve capables et dignes de lui rendre le service pour lequel il nous a sauvés. On ne doit donc pas pratiquer la religion dans l’église de Dieu. On ne doit pas le faire.

Tous ceux qui pratiquent la religion et qui pratiquent tout bonnement le péché en se fondant sur les justifications et les excuses, tous ceux-là qui ne veulent pas changer de la sorte, seront mis à la porte. Une occasion se produira pour révéler votre mauvais comportement, et nous prendrons notre responsabilité de vous chasser. Car Dieu a décidé de tamiser les fidèles de son église, et ce processus se poursuivra, afin qu’une armée comme celle de Gédéon, puisse se constituer dans cette assemblée. Dieu n’a pas besoin du nombre pour se prévaloir. Il lui suffit d’avoir une seule personne pour former la majorité dont il a besoin et faire ce qu’il a prévu de faire. Il dit qu’il cherche un homme, un homme, même pas une assemblée. Dieu cherche un homme, un seul, et tu dois être celui-là. C’est pourquoi tu ne dois pas regarder à gauche et à droite ; tu ne dois pas regarder ce que font les autres. Retiens que Dieu cherche un homme ! J’ai pitié de vous autres qui vous laissez influencés par les agents du diable présents à l’église.

J’ai pitié de vous parce que, je me demande si vous êtes venus ici pour venir écouter les agents du diable qui vous découragent à obéir aux enseignements et les mettre en pratique. Êtes-vous ici pour écouter ceux qui vous disent de ne pas tout accepter, au lieu de suivre et appliquer les prescriptions de Dieu ? Ces agents du diable vous disent d’analyser les instructions de Dieu et ne pas les appliquer bêtement. Qu’est-ce que vous devez analyser ? Regardez ce que j’enseigne et ce que nous enseigne la Bible ! Je crois qu’il y a adéquation, car je n’invente rien. Je pense que plusieurs parmi vous êtes dans une telle situation parce que vous ne lisez pas la Bible d’une part ; et que d’autre part, vous n’avez pas encore connu la régénération qui est la nouvelle naissance. Lorsqu’en effet on a connu la nouvelle naissance, on sait de quoi je parle et, on sait de quoi Dieu parle, parce que l’on aura eu l’esprit et les yeux ouverts qui rendent le péché détestable et odieux. C’est alors qu’on a aussi dès lors pour priorité de plaire à Dieu dans sa vie. Si toi qui es devant moi avais déjà connu la nouvelle naissance, tu allais comprendre que ce que j’enseigne n’est pas seulement de la théorie. Tu comprendrais que ce que j’enseigne est d’abord ce qui a été pratiqué.

En réalité, le Seigneur fait d’abord son œuvre en nous, en nous touchant. Rappelez-vous ce que Jésus a dit lorsqu’il envoyait ses disciples à travers le monde. Qu’est-ce qu’il leur avait dit ? Il leur avait dit d’aller de par le monde et faire de toutes les nations des disciples. Il leur avait demandé de faire d’eux des disciples, ce qui signifient des croyants, en les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et par la suite, de leur enseigner la doctrine qui vient de lui. Vous voyez bien que l’enseignement se situe en seconde position, après l’acte de conversion qui transforme le païen en croyant. La théorie vient donc après que l’on soit né de nouveau. Il convient de vous illustrer ce que je dis par le cas d’une femme enceinte. Avez-vous déjà vu une femme enceinte allaiter un bébé qui est encore dans son sein ? Bien évidemment non, elle commence à allaiter son bébé lorsque celui-ci est sorti de son sein. Elle commence à le nourrir en commençant par le lait d’abord. C’est la même chose avec la nouvelle naissance. Si quelqu’un n’est pas encore né de nouveau, il ne peut pas recevoir le lait spirituel.

Ce que je viens de dire m’amène à ce que j’ai enseigné pendant le séminaire, à savoir que, Jésus a dit qu’il ne faut pas donner ou jeter les choses saintes aux chiens et les perles aux pourceaux. Ce sont ceux-là qui ne sont pas encore nés de nouveau qui fouleront aux pieds ce qui leur est enseigné, et chercher à déchirer celui qui les enseigne. Ils chercheront à lui faire du mal, alors qu’il leur aura donné la bonne nourriture. Ils ne peuvent accueillir cette bonne nourriture parce que leur nature ne permet pas de l’accepter, de la manger et la digérer. C’est tout comme on ne peut pas nourrir un bébé qui est encore dans le sein de sa mère avec le lait. Il est donc à retenir que la pratique vient avant la théorie dans la chrétienté. Je vous dis que la pratique de la chrétienté vient avant la théorie. En nous référant au verset 6 de Romains 6, il est fait mention du vieil homme au passé, lorsqu’il est écrit que : « … sachant que le vieil homme a été crucifié avec Christ… ». On parle du vieil homme au passé. Je continue de penser que ce sont ceux-là qui ne sont pas encore nés de nouveau qui causent beaucoup de problèmes à l’église. On leur enseigne les choses de Christ alors qu’ils ne sont pas encore nés de nouveau ; ils n’ont pas encore connu la nouvelle naissance pour les supporter, les digérer et les appliquer. Ils ne peuvent pas recevoir l’enseignement sur la doctrine de Christ, parce qu’ils n’ont pas la nouvelle nature.

La chrétienté, si je dois le redire, commence par la nouvelle naissance, et est donc suivie par la théorie qui est l’enseignement de la doctrine de Christ. Lorsque l’on a connu la nouvelle naissance, en recevant maintenant la nourriture spirituelle qui est l’enseignement de la parole de Dieu, il devient facile d’évoluer dans la foi. Ce n’est malheureusement pas le cas pour plusieurs parmi vous. Il y en a qui n’ont jamais connu cette nouvelle naissance, et pour d’autres leur nouvelle naissance n’a pas mis une semaine ou un mois, n’en parlons pas d’une année ; et rapidement ils ont rétrogradé. Bien que je leur enseigne de bonnes choses, ils ne sont plus capables de les recevoir parce qu’ils ont rétrogradé depuis fort longtemps. Ils sont redevenus des païens, et ce sont aux païens, aux chiens et aux porcs qu’on donne maintenant les bonnes choses. Ils ne peuvent donc que les fouler aux pieds et chercher à détruire la personne qui les leur donne. C’est ce que Jésus a enseigné dans l’évangile de Matthieu. Si tu dis que tu es chrétien, tu ne dois plus être esclave du péché.

Quand je pensais à ce message, il m’est venu à l’esprit ce chant en anglais qui veut dire : « je ne suis plus esclave de la peur… ». Je crois que ce n’est pas cela qui doit être dit. On ne doit pas dire « esclave de la peur » ; on doit dire « esclave du péché ». Je me demande bien pourquoi celui qui a composé ce chant a glissé, pour parler de la « peur » au lieu du « péché ». Le chant doit dire qu’on n’est plus « esclave du péché ». Je demande instamment à notre chorale de modifier cela et de chanter désormais : « i am no longer slave of sin », qui veut dire « je ne suis plus esclave du péché ». C’est cela que la Bible enseigne. Tu n’es plus esclave de tes mauvaises habitudes. Je crois que ce message doit te révolter, pour que tu dises enfin non au péché et donc à toutes tes mauvaises habitudes. Tu connais ta vie toi-même. Je n’ai même pas besoin de tirer de long en large dans ce message. Chacun de vous connaît sa vie, chacun doit donc se révolter pour refuser le péché sur toutes ses formes. Pour ceux qui ont rétrogradé, ils doivent comprendre qu’il leur est possible de revenir en Christ, en se repentant sincèrement et en rejetant à jamais leur vie dissolue de tous ces derniers temps. Vous devez chacun dire : « je ne suis plus esclave du péché, je suis devenu enfant de Dieu ».

Je voudrais maintenant que nous lisions dans Colossiens, au chapitre 3, que nous avons lu jeudi passé ? Je vous prie de lire avec moi ce que la Bible dit, du verset 5, au verset 11 : « Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l’impudicité, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

C’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion, parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces péchés. Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche.

Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé. Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous. ».

L’apôtre Paul nous demande de faire mourir les membres qui sont sur la terre. La terre, le diable, le péché, le moi, etc. sont des choses qui marchent ensemble. Et ce sont les fils de la rébellion qui les utilisent. Or pour le chrétien, on en parle au passé, comme il est écrit au verset 7, parce qu’il s’agit du vieil homme qui est mentionné au verset 9. Cela est bien clair et dit de façon terre-à-terre. Cher ami, si tu es chrétien et tu te retrouves dans ces mauvaises habitudes qui sont citées ci-dessus, ressaisis-toi très vite. Ressaisis-toi et dis que ce n’est pas ta vie ; car tu n’es plus esclave de ces mauvais comportements. Tu dois donc dire : « non, je ne fais pas cela », comme je l’ai dit l’autre jour. Et je vous l’ai dit parce que, les opportunités de péché et les tentations ne cesseront pas de se présenter à vous. Non, elles continueront de se présenter à vous, mais vous autres devez dire : « non je ne fais pas cela ; non je refuse de te pratiquer, toi péché, parce que je suis enfant de Dieu. C’est ce que Paul dit de faire au début du verset 8 où il est écrit : « Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses… ». Il s’agit de rejeter ou refuser toutes ces choses comme je dis.

Au verset 10, il t’est rappelé que tu as « revêtu l’homme nouveau qui se renouvelle ». L’homme nouveau se renouvelle. Je crois qu’il est bon que je revienne jeudi prochain sur l’aspect du renouvellement de l’homme nouveau. Il me semble que c’est le problème de plusieurs qui ne savent pas ou qui oublient que l’homme nouveau se renouvelle. Ce qui rejoint bien l’enseignement sur la révision de la chrétienté. Elle se révise à la seconde, je dis bien à la seconde. L’homme nouveau se révise à la seconde pour se renouveler. Et ceci s’applique à tout chrétien. C’est pour cela qu’il est écrit au verset 11 qu’il n’y a pas de distinction. La Bible dit à ce sujet que : « Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous. ». La Bible veut dire ici que personne n’a d’excuses à donner, pour ceux qui tendent à dire que « le pasteur est spécial, ou que mon cas est particulier, ou encore que les autres ne sont pas comme moi ». Non ! Toi chrétien, comprends qu’il n’y a pas d’exception. Ce que Christ est, est pour tous les croyants sans exception. Personne ne fait donc exception et personne n’a d’excuses. Avez-vous compris cela ?

Je sais que le diable a mis des idées contraires dans la tête de plusieurs pour dire que, « je ne peux pas faire comme Jésus, je ne suis pas comme X ou Y ou comme le pasteur. Et déjà, qui est sûr que lui-même, le pasteur, respecte ce qu’il enseigne là ». Voyez-vous, ce genre de pensée vous condamne à l’échec. La Bible nous enseigne ici que, personne n’est exempté, que tout le monde est concerné, étant donné que Jésus-Christ est mort une seule fois pour tout le monde. Il n’y a donc pas d’exception ou de différence. Il nous a mis au même pied d’égalité. Il est donc à comprendre ici que, Dieu ne fait pas de différence entre ses enfants. Il nous met au même pied d’égalité, et nous soumet au même standard. Comprenez donc que, Dieu a établi son standard de vie qui est le même, pour tous ses enfants. Il est le même je dis bien. Il me souvient qu’un garçon s’était approché de moi pour savoir ce qu’il faut faire pour être un bon pasteur. C’était cela sa question. Je lui avais répondu que, pour être un bon pasteur, il faut d’abord être un bon chrétien. Un pasteur est un chrétien par essence. Et maintenant, il y en de bons et de mauvais. Les faux croyants sont des païens qui vont à l’église, et les faux pasteurs sont aussi les non-croyants qui prêchent.

Ces deux catégories, le chrétien ordinaire et le pasteur, peuvent avoir cru à un moment donné, mais ils ne sont plus dans la foi depuis qu’ils sont devenus faux, qu’il s’agisse de faux chrétien ou de faux pasteur. Ils étaient de bons chrétiens auparavant, et maintenant ils sont faux. Ceci confirme bien que Dieu a mis le même standard pour tout le monde, pour toutes les races, toutes couleurs, tous les genres. Tous sont soumis au même standard chrétien. Les analyses, les réflexions ou les philosophies que les uns et les autres peuvent développées ne servent à rien. Vous ne pouvez donc pas convaincre Dieu à baisser son standard ou l’emmener à le modifier. Jamais ! Avez-vous compris cela ?

Lève-toi, mets-toi debout, pour prier Dieu et lui dire, pour ceux qui se sont égarés : « je reviens à toi Seigneur ! »

Amen !

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