Alléluia !
Prends ta bible et ouvre-là avec moi dans Philippiens au chapitre 2, pour lire du verset 3 au verset 11 ! Nous lisons : « 3Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. 4Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.
5Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, 6lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, 7mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; 8et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. 9C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. ».
PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION
Prions le Seigneur !
— Dieu trois fois Saint, nous te remercions pour ta parole de cet instant, nous te remercions pour ta parole de ce jour et même de ce moment.
— Et nous prions Seigneur, pour que tu puisses permettre que tes enfants que voici et tous ceux-là qui seront sous l’influence de cet enseignement, puissent recevoir la leçon appropriée, la leçon voulue par toi.
— Seigneur, que ta volonté s’accomplisse dans nos vies, que ta volonté se fasse dans nos vies !
— Merci Seigneur d’agir, au nom puissant de Jésus nous avons prié !
— Amen !
Assois-toi dans sa sainte présence et, une fois de plus, sois le bienvenu à ce concret du surnaturel de ce 25 janvier 2024 ! Je suis en train d’enseigné sur la vie chrétienne normale et, les versets bibliques que nous venons de lire, nous annoncent ce que le chrétien ne doit pas faire et ce qu’il doit normalement faire. Le verset 3 énonce clairement ce que le chrétien normal ne doit pas faire. Voici ce que ce verset dit : « 3Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. ».
Ce verset dénonce le fait qu’il se constitue ou se forme des clans, des groupes et groupuscules au sein de l’église. Et comme vous le savez, l’église est un corps qui n’est évidemment pas divisé, il forme un tout. Lorsqu’on est donc en train de se mettre en clans, en groupes et groupuscules, on est évidemment en train de diviser le corps. La bible, selon ce qui est écrit ici, nous interdit de le faire. Et bien plus, ceux qui se mettent à part ou à l’écart dans l’église se disent meilleurs que les autres ou le reste. D’où la vaine gloire. La bible nous recommande de vivre dans l’église comme un seul corps, un corps indivisible dans un esprit d’humilité dans lequel, chacun considère les autres comme étant au-dessus de lui. C’est cela qui est bien difficile, et c’est cela qui ne nous a pas été enseigné dans les écoles et même dans les familles ordinaires. Voyez-vous, la bible a son enseignement à part que doit appliquer le chrétien. La bible te recommande de regarder les autres comme étant au-dessus de toi. C’est cela l’humilité. Mais, ce n’est pas cela qu’on enseigne, comme je viens de le dire. Ce qui nous est enseigné, est de se positionner au-dessus des autres ; c’est comment prendre la place des autres. Voilà ce qui est enseigné. Contrairement donc à ce qu’enseigne le monde, c’est l’humilité que la bible t’enseigne ou que le Saint-Esprit t’enseigne. L’humilité doit te faire regarder les autres comme étant au-dessus de toi ; elle doit te faire accepter que l’on marche sur toi.
Le verset 4 quant à lui nous recommande de placer l’intérêt de l’autre avant le nôtre. Il nous est prescrit de rechercher toujours l’intérêt de l’autre et de ne point être intéressés. Vous devez être désintéressés, car c’est l’intérêt de l’autre que nous devons d’abord rechercher et non le nôtre. Ceci m’amène à vous prescrire d’avoir l’intérêt qui était en Jean-Baptiste, lorsqu’il pouvait dire, quand il lui était faite la comparaison entre Jésus et lui au sujet de la prospérité du ministère : « 30Il faut qu’il croisse, et que je diminue. », selon qu’il est écrit au verset 30 de l’évangile de Jean, au chapitre 3. Voilà comment répondait Jean-Baptiste lorsqu’on lui faisait remarquer que le ministère de Jésus croissait plus que le sien. C’est un tel esprit qui doit t’animer, qui doit animer chaque chrétien. Au verset 4, il est écrit : « 4Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. ». Les amis, Jésus-Christ était Dieu en venant sur la terre, en prenant la nature de l’humaine. Mais, sur la terre, ce dernier n’avait pas utilisé les prérogatives de Dieu. Il s’était dépouillé lui-même, il s’était déshabillé de sa divinité pour devenir semblable à un simple humain comme toi et moi. Il n’avait pas été forcé de porter le même corps humain que toi et moi portons ; il l’avait accepté volontairement et l’avait assumé dignement. Il l’avait accepté alors qu’il était Dieu ; il avait accepté de se débarrasser de sa divinité. Ce dernier, il faut le rappeler, avait accepté de naître dans une famille pauvre et de grandir dans des conditions difficiles. Il avait accepté tout cela volontairement. Étant donné qu’il est notre modèle, la bible nous recommande de suivre son exemple ou son modèle. Les amis, ce sont ces mêmes sentiments qui doivent vous animer, ces sentiments qui étaient en Jésus-Christ.
Dans les versets 5 à 7, il nous est démontré le degré d’humilité de Jésus au point que celui-ci avait revêtu la forme de serviteur. Ce sont les sentiments de serviteur que tu dois avoir. Je peux d’ailleurs te demander comment cela te fait-il lorsqu’on te commissionne. Comment est-ce que cela te fait-il, lorsqu’on te commissionne davantage ? Je dois vous dire que le mot serviteur utilisé au verset 7 veut dire ‘‘esclave’’. On aurait donc pu dire que Jésus s’était dépouillé en prenant une forme d’esclave au lieu de serviteur. Tout vrai chrétien doit par conséquent avoir en lui, les sentiments d’esclave. J’ai longuement enseigné sur la notion d’esclave. Tout serviteur de Dieu, tout croyant, est un esclave de Dieu, et par conséquent esclave des autres ou de ses frères. Tu dois donc, je le dis bien, avoir les sentiments d’esclave, et non ceux de patron, de roi ou de prince. Il faut avoir ce sentiment-là tous les jours, et prier qu’il ne te quitte jamais. Jésus était né avec ces sentiments, il avait grandi avec ces mêmes sentiments et était mort ayant toujours les mêmes sentiments. Je sais que ce que je dis ne descend pas dans beaucoup de cœurs. Mes paroles frappent juste oreilles et ne descendent pas dans les cœurs pour être acceptées. D’aucuns pensent qu’en disant encore serviteur ça passe, mais esclave, ça ne passe pas du tout. Les gens ne veulent pas et n’aiment pas être esclaves des autres. Dis-moi, qu’est-ce qui te plaît entre, lorsque tu sers et lorsque tu es servi ? Je te pose la question de savoir ce qui te plaît : est-ce lorsque tu sers, ou alors lorsqu’on te sert ?
Bien que vous soyez en train d’hésiter, je sais que tous, vous aimez quand on vous sert, et vous n’aimez pas servir. Vous n’aimez pas servir, vous aimez être servis. Mais malheureusement, ce n’est pas comme cela qu’on nous enseigne la chrétienté. La vie chrétienne normale demande que l’on soit serviteur ; elle demande que l’on serve les autres au lieu d’être servi. Le chrétien, dans une vie chrétienne normale, est serviteur ou esclave. Je vous donne le conseil d’être toujours prêt à rendre des services, afin de pouvoir mener une chrétienté agréable à Dieu et sans pression. Soyez toujours prêts à rendre des services, même si des gens abusent de vous. Si c’est le cas, je dirais que c’est tant pis pour ceux-là qui abusent de vous, ceux-là qui vous considèrent comme leur ‘‘MOUGOU’’, comme cela se dit au Cameroun, c’est-à-dire quelqu’un qu’on exploite, quelqu’un qui ne comprend rien, quelqu’un que l’on trompe. Tant pis pour eux. Mais pour toi, une telle attitude te fait avancer dans ta foi et te donne des couronnes. En effet, il faut savoir que ce sont les services que l’on rend pour le Seigneur qui nous couronnent. Rappelez-vous à ce sujet, ce que le Seigneur ou le patron avait dit à son fidèle serviteur dans la parabole des talents. Il est écrit ce qui suit à propos, dans l’évangile de Matthieu, chapitre 25, verset 23 : «23 Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. ». Ceci signifie pour nous que, si nous sommes de bons serviteurs, nous entrerons dans la joie de Notre Maître, Jésus-Christ. Il nous est demandé, non d’être de bons patrons, mais de bons serviteurs.
D’ailleurs, c’est lorsqu’un chrétien qui se sait serviteur, est patron, qu’il peut mieux gérer son patronat ; parce que celui-ci comprendra qu’il n’est pas un tyran, dans la mesure où il sera toujours dans sa peau de serviteur, ou mieux d’esclave. Je vous prie aujourd’hui de changer de mentalité, changer de paradigme comportemental ; n’attendez pas que l’on vous serve, car cela ne pourra rien ajouter à votre chrétienté. Comprenez que recevoir des services n’apporte aucune récompense, alors que, lorsque vous rendez de bons et loyaux services, c’est alors que vous recevez des récompenses. Voyez-vous, les gens aiment et veulent des récompenses, mais ne sont pas prêts à faire comme il se doit pour obtenir ces récompenses souhaitées ou recherchées. Je dis donc aux chrétiens ce matin qu’ils empruntent le mauvais chemin pour avoir la paie qu’ils veulent ou désirent. Le bon chemin que je vous enseigne aujourd’hui pour avoir la paie espérée, est de servir, servir les autres. Car servir Dieu revient à servir les hommes. Avez-vous déjà vu Dieu, pouvez-vous le voir ? Non, vous ne pouvez pas le voir. C’est donc au travers des autres que vous, que vous voyez Dieu. Dieu n’a pas besoin de votre nourriture ; il n’a non plus besoin que vous ailliez travailler dans son champ. Il a juste besoin que vous serviez les autres. Si vous vous fâchez lorsque les autres vous font travailler ou vous exploitent, c’est parce que vous ne maîtrisez pas encore le but du travail. Vous n’avez pas retenu la leçon au sujet du travail. Pour celui qui a en fait maîtrisé la leçon au sujet du travail, celui qui sait pourquoi travaille-t-il et pour qui travaille-t-il, il n’aura pas de problème lorsqu’il s’agira de travailler ou de servir les autres. Celui qui vit dans la peau d’un esclave de Dieu comprendra rapidement.
Je réalise que les gens ne retiennent pas les leçons. On enseigne comme je le fais actuellement, mais ils ne retiennent rien. Et même lorsqu’on peut revenir dessus, ils ne retiennent pas de leçon et tout se passe comme si on ne leur avait rien dit auparavant ! Les amis, la vie chrétienne normale demande que tu sois serviteur, que tu sois humble et effacé. Au verset 8, la bible met l’accent sur l’obéissance en prenant exemple sur Christ qui s’était dépouillé lui-même en se rendant donc obéissant jusqu’à la mort. L’esclave n’attend pas de paie. Si tu es esclave tu ne dois pas attendre une quelconque paie ; mais tu dois cependant être animé d’un bon esprit d’obéissance, comme l’avait fait Christ en acceptant la mort la plus humiliante qui soit, la mort de la croix, étant donné que ce sont des bandits qui devaient être crucifiés. Jésus avait accepté de l’être par simple obéissance. Le chrétien a donc déjà en lui un modèle, un exemple, sachant que, selon qu’il sera humble ou orgueilleux, il lui sera respectivement réservé la gloire ou la chute, comme cela est bien écrit dans le livre des Proverbes, chapitres 15 et 16, versets 33 et 18 respectivement : « 33La crainte de l’Éternel enseigne la sagesse, Et l’humilité précède la gloire … 18L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute. ».
Voyez-vous, il y a des chrétiens qui veulent bien accéder à la gloire, mais, au lieu d’emprunter le couloir de l’esclavage et donc de l’humilité, ils empruntent plutôt celui de l’arrogance ou l’orgueil, et se précipitent eux-mêmes vers la chute. Ils empruntent le chemin de l’élévation pour se faire voir, et ce qui leur arrive, c’est bien évidemment la chute. Je vous reprécise donc que, c’est l’humilité qui précède la gloire alors que l’orgueil précède la chute. Je sais qu’au fond de chaque cœur, c’est le bon positionnement que les uns et les autres désirent. C’est pourquoi je vous enseigne le chemin par lequel vous arriverez à ce bon positionnement. Vous devez en conséquence prendre la voie que Paul nous donne par l’exemple de Jésus, comme la voie par excellence pour parvenir à la gloire. Il est dit de lui au verset 8 ce qui suit : « 8et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. ». Si tu veux avoir une bonne place au ciel, cela est normal ; mais tu dois passer par l’humilité pour y accéder. Et ce besoin d’humilité d’exigera bien d’autres caractères qui ne seront pas aussi faciles d’accès en raison des freins psychologiques dus aux appartenances sociales, aux apparences physiques ou aux moyens financiers dont on dispose.
Non, vous devez obéir quel que soit le prix à payer, même si c’est la mort qui est ce prix à payer. C’est de cette manière que vous accéderez à l’élévation comme ce fut le cas pour Jésus, selon ce qui est écrit au verset 9. Il est dit que : « 9C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, ». La conséquence de son obéissance a été que, Dieu l’a souverainement élevé. Le chrétien doit absolument comprendre et admettre que, c’est Dieu qui élève, et éviter de s’élever lui-même. Et Dieu ne l’élève pas parce qu’il lui demande de l’élever ; non, Dieu l’élève parce qu’il aura obéi, parce qu’il aura accepté de se plier à ses exigences, aux exigences de sa parole, sans argumenter. C’est alors qu’il l’élèvera. Dans Romains au chapitre 12 il est dit ce qui suit au verset 16 : « 16Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux. ». La bible dit de ne point aspirer à ce qui est élevé. Lorsque le chrétien aspire déjà à ce qui est élevé, cela est mauvais ; la bible demande de se laisser attirer par ce qui est humble. Est-ce le cas pour vous ? Cela est bien une école. C’est une difficile école, mais je suis en train de vous enseigner la vie chrétienne normale. Même si cela te semble bien difficile, il faut daigner entrer dans cette école. La bible recommande de se laisser attirer par ce qui est humble. Mais lorsqu’on vous observe, avec qui aimez-vous cheminer ; avec qui aimez-vous marcher ? Les gens aiment marcher avec ceux qui sont beaux, riches, aimables, élégants, ou ceux qui ont une bonne apparence tout court. Or la bible nous demande le contraire. Elle demande de se laisser attirer par ce qui est humble.
Chez-toi ou mieux à l’église, par qui es-tu attiré, par ceux qui sont aisés ou par ceux qui sont de conditions humbles ? La compagnie de qui cherches-tu ? Il est observé que même dans l’église, les gens cherchent les compagnies qui peuvent les aider à s’élever. Il me souvient qu’un jour, je parlais de Jésus-Christ à quelqu’un dans ce quartier où est implantée l’église. Cet interlocuteur m’avait répondu sans détour qu’il est un opportuniste et, qu’il est en train d’observer les progrès de l’église. Lorsqu’il verra une certaine catégorie de véhicules se garer devant notre temple, il commencera à fréquenter notre église, histoire de profiter de la proximité de ces hautes personnalités, pour obtenir leurs contacts. On comprend que celui-là cherche la compagnie des gens bien placés. Et vous autres alors, la compagnie de qui cherchez-vous ? Vous devez vous laisser attirer par ceux-là qui sont démunis et donc pauvres. Est-ce que c’est cela qui vous attire ? Non, je sais que les gens ne sont pas toujours attirés par la pauvreté, le dénuement. Ils sont davantage attirés par la splendeur, par la gloire, par la brillance, par la beauté, l’aisance et la richesse. Voilà ce qui attire ! Mais les amis, moi je vous enseigne la vie chrétienne normale. Je suis obligé de le faire. C’est pourquoi je vous demande comme il est écrit dans la bible, de vous laisser attirer par ce qui est humble, et de ne pas aspirer à ce qui est élevé.
C’est le lieu de rappeler que l’orgueil précède la chute alors que l’humilité précède la gloire. La bible dit bien en matière d’élévation, au chapitre 5 de 1 Pierre, verset 6 que : « 6Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable ; ». Le conseil que je m’en vais vous donner à ce sujet est de ne pas faire ou manifester un simulacre d’humilité. Ne prétendez pas être humbles parce que vous attendez que Dieu vous élève. Ne le faites pas, Dieu le saura d’ailleurs, parce que nul ne peut avoir Dieu en faisant semblant d’être humble. Ce que je vous demande de faire est de prier pour lui demander de changer vos cœurs pour les rendre humbles, pour leur permettre de se laisser attirer par ce qui est humble, et non par ce qui est élevé, car lui-même saura faire de vous ce qu’il convient par la suite. Les détails et la suite de l’histoire, c’est Dieu seul qui sait, c’est lui seul qui les connaît. Les amis, vivez la bonne chrétienté, c’est alors que vous serez sûrs d’avoir la bonne récompense à la fin. Car Dieu a toujours été fidèle, il ne doit rien à personne, il réalise tout ce qu’il promet. Dieu est fidèle. Comprenez et retenez la leçon ! Ainsi, comme cela a été le cas avec Jésus qui a accepté la leçon de l’obéissance à Dieu, et Dieu avait souverainement fini par l’élever, il en sera de même pour vous.
Étant déjà suffisamment enseignés par toutes ces promesses de Dieu ; pourquoi ne tomberions-nous pas dans les bras de Dieu et dire : Seigneur, me voici, je suis ton esclave ; fais de moi comme bon te semble.
Amen !
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