Alléluia !
Prenez votre bible ! Nous sommes là pour enseigner encore la parole de Dieu. Aujourd’hui, nous allons dans l’évangile de Matthieu au chapitre 15, pour y lire trois versets, les versets 21 à 23. Jésus, après avoir enseigné ce qui souille l’homme, à savoir le péché qui est dans le cœur, avait donné l’enseignement dont la teneur est donnée dans les versets ci-dessus, à la foule dont faisaient partie les pharisiens.
Nous lisons : « 21Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. 22Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. 23Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu Tout-Puissant, nous te remercions pour ta parole et surtout pour la leçon ou les leçons que tu veux nous donner au travers d’elle.
— Esprit-Saint, prends le contrôle de cet enseignement. Parle dans les cœurs et applique ta parole, la parole de Dieu, dans les cœurs et donne aux enfants de Dieu, qui sont ici présents, cette capacité de pouvoir la mettre en pratique.
— Ô, Dieu nous te prions, aide-nous, viens à notre secours Seigneur, viens à notre secours et change tes enfants ! Donne-leur d’être ce que tu veux qu’ils soient.
— Père Saint, nous voici devant toi, parle à ton peuple, il écoute.
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié !
— Amen !

Prenez place dans la sainte présence de Dieu ; et une fois de plus soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 12 juin 2025 ! Nous reprenons notre enseignement d’avant le séminaire, pour voir les méfaits de l’esprit de religion. Car, ceux qui sont animés ou habités par cet esprit, c’est en apparence qu’ils posent des actes alors que dans leur cœur ils sont méchants et mauvais. Leur mauvais état de cœur se manifeste par les mauvais actes ou les mauvaises œuvres qu’ils font. C’est l’objet du présent enseignement. Jésus a dit en cela dans ce même évangile de Matthieu au chapitre 6, verset 1 ce qui suit, que j’aime toujours rappeler : « 1Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. » Le religieux pratique sa justice devant les hommes pour en être vu. Il aime pratiquer sa justice devant les hommes pour être acclamé, alors que le cœur est mauvais.
Dans le texte que nous avons lu, Jésus était en plein travail avec ses disciples. Je dois rappeler que le travail de Jésus consistait à sauver les âmes comme nous l’avons vu dans le dernier texte que nous avons étudié avant le séminaire, dans l’évangile de Luc au chapitre 9. Mais, ses disciples qui ne comprenaient pas quelle était sa mission étaient plutôt animés par un autre esprit, l’esprit de méchanceté. Voilà qui anime le religieux, l’esprit de méchanceté. Et Jésus leur avait dit qu’ils ne savent pas de quel esprit ils sont animés. Ils étaient animés de l’esprit de méchanceté qui est l’esprit de religion. Dans le cas qui nous intéresse aujourd’hui, Jésus se trouvait toujours avec ses disciples qui avaient réagi d’une autre manière. Aï, Seigneur ! Vraiment, il faut lire la bible et la comprendre. Lorsque tu décides de donner ta vie à Jésus pour devenir chrétien, tu dois réellement le demeurer. Tu dois le demeurer. Il ne faut pas dire que tu es chrétien et avoir encore un pied dans le monde ou dans la religion ou encore avoir carrément les deux pieds dans la religion, mais avec des sorties sporadiques dans la chrétienté.
Regardez donc que, Jésus étant en plein travail d’évangélisation de village en village et de ville en ville, fut approché par une femme en peine, une femme qui était en quête de la délivrance de sa fille, une femme qui voulait le salut, ses disciples avaient réagi méchamment contre elle ; alors qu’eux-mêmes étaient supposés accompagner Jésus dans cette mission du salut des âmes. Ils n’avaient pas vite compris que le salut devait s’étendre à tout le monde, c’est-à-dire aux étrangers, et non, être réservé rien qu’aux juifs. C’est l’apôtre Paul que Dieu avait finalement beaucoup utilisé pour ouvrir les yeux aux juifs que, le salut devait s’étendre jusqu’aux païens, alors que ces derniers s’étaient accaparés du salut comme leur étant réservé. Ils considéraient que Dieu, comme la religion, était leur chose à eux seuls. C’est bien pour cette raison que vous observerez dans la scène religieuse au Cameroun, qu’il y a différentes chapelles à caractère ethnique dans la même religion. Vous trouverez donc des chapelles dites : culte Bulu, culte Bamoun, culte Bangangté, culte ceci ou cela. Les gens s’y rassemblent en petits groupes pour dire qu’ils prient Dieu. Quel Dieu ? Les disciples de Jésus voulaient constituer un petit groupe autour de Jésus comme ce que je viens de décrire et qui a cours à l’heure actuelle. Ils voulaient considérer que Dieu est pour eux seuls et personne d’autre ne devait s’intégrer dans leur groupe. Ils ne voulaient pas accepter la présence de quelqu’un d’autre. Voyez-vous ? C’est comme cela que ça se passe dans les religions qui sont partout dehors. Je le souligne, pour m’adresser à ceux qui m’écoutent et même à vous qui êtes devant moi, parce que vous étiez aussi de ceux-là, vous y êtes passés.
Et à vous autres qui êtes dans cette église, je vous demande pourquoi pourriez-vous continuer avec un tel esprit étant ici au Tabernacle de la Liberté, ou ayant reçu Jésus-Christ comme vous le prétendez. Pourquoi voulez-vous demeurer dans ce même esprit que je dénonce, cet esprit de vouloir conserver votre milieu et autres pour vous seuls ? Non, cela n’est pas bon et relève de l’esprit de religion. On parle partout de culte Douala, culte Bassa, messe Ewondo, messe Bangangté, messe Bafoussam, messe Foufouldé ou autres. Cette disposition fait que, lorsque les gens du Nord par exemple descendent au Sud Cameroun, ils ne cherchent que leurs pairs ressortissants de Nord pour y mener leur vie religieuse. Voyez-vous cela ? La religion c’est la secte, je pourrais dire. C’est la secte hein, c’est la secte, car tout se passe en termes de frater, et si tu n’es pas mon frater je n’ai rien de commun avec toi, je n’ai rien à faire avec toi. Mais, ce qui est bizarre est que les vrais enfants de Dieu n’ont pas cette solidarité entre eux. C’est cela qui est dommage. Les amis, quand allez-vous comprendre qu’il doit y avoir la solidarité entre frères et la solidarité entre sœurs ? Voyez-vous, comment est-ce que vous pouvez par exemple, préférer aller acheter des marchandises dans la boutique d’un païen alors que votre frère ou votre sœur a une boutique tout à côté où vous pouviez le faire ? Vous le faites parfois sous le fallacieux prétexte que le frère ou la sœur vend sa marchandise chère. Cela est bizarre et je dois dire que vous êtes malades. Vous souffrez d’une maladie qui s’appelle la religion. C’est l’esprit de religion qui vous anime. Mais les religieux entre eux sont solidaires, solidaires. Cependant, ceux qui se disent enfants de Dieu ne le sont pas, ils ne peuvent pas s’entraider, c’est-à-dire se soutenir les uns les autres.
Jésus, selon ce qui est rapporté au verset 23, ne répondait pas à la femme cananéenne qui criait derrière lui. Il avait fait exprès de ne pas répondre. C’était certainement pour voir la réaction de ses disciples, et cette réaction n’avait pas tardé. Elle n’avait pas tardé, la réaction de ses disciples n’avait pas tardé. Voyez-vous, il y a certaines situations dans lesquelles nous pouvons nous trouver, et nous prions, mais Dieu reste tranquille, il reste sans mot dire. On aurait alors tendance à se décourager parce qu’on se dit qu’on a déjà beaucoup attendu ou prié, mais Dieu ne répond pas. Dieu parfois, reste tranquille pour voir ta réaction, pour voir comment tu feras, pour voir ce dont tu es capable ou pour voir comment tu pourrais gérer ladite situation. Dieu le fait exprès. Je sais qu’à l’heure même où je parle, certains parmi vous sont sous le coup d’une telle épreuve. Certains parmi vous auraient des problèmes qu’ils ont peut-être soumis à Dieu depuis des jours, des semaines, des mois ou même des années, mais Dieu reste tranquille et ne dit rien. Il ne dit rien. Au verset 23 de notre texte, il est écrit ce qui suit : « 23Il ne lui répondit pas un mot, … » Jésus n’avait pas répondu un seul mot à la femme ! La femme aussi ne s’était pas tue, elle continuait de crier derrière Jésus en disant : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David, ma fille est tourmentée par le démon ! » Elle lançait un cri de détresse à Jésus. Jésus ne lui répondait cependant pas, il ne lui disait pas un seul mot. C’était fort, il ne lui disait pas un mot, et la femme elle aussi continuait à crier sans se décourager.
L’attitude de cette femme doit te servir de leçon, toi qui m’écoutes actuellement. Depuis quand cries-tu à Dieu pour ton état, pour telle ou telle situation ? Pourquoi veux-tu te décourager ? Je dois te dire que tu n’as pas raison de te décourager et tu n’as pas raison de cesser de crier à Dieu. Je te dis de continuer à crier même s’il ne te répond pas, bien que le silence de Dieu soit aussi une réponse. Continue à crier, continue à crier, continue à crier ! Mais je te dis que, Dieu te répondra quand il le voudra. Il te répondra quand il voudra, parce qu’il veut sonder ce qui est en toi, au fond de toi. Jésus voulait savoir ce qui était en ses disciples. Il voulait voir si ses disciples avaient déjà quelque miséricorde dans leur cœur, s’ils avaient déjà quelque amour dans leur cœur, s’ils avaient déjà quelques attentions, s’ils avaient quelque compréhension de la situation humaine. Jésus voulait savoir si ses disciples comprenaient quelque chose des problèmes des humains. C’était cela son intérêt et son objectif. La bible dit que Jésus ne répondait pas un mot à la femme. Cependant ses disciples s’approchèrent avec instance et lui dire : « Renvoie-là, car elle crie derrière nous. » Je vous prie de souligner le mot instance dans votre bible comme moi. Ils avaient dit à Jésus de renvoyer la femme sous prétexte qu’elle criait derrière eux. Voilà comment ils avaient tranché l’affaire, sans compassion, sans miséricorde et sans pitié ! Il me souvient que, quelqu’un m’avait demandé un jour : c’est quoi la miséricorde et c’est quoi l’amour ? La miséricorde et l’amour vont dans le même sens. La miséricorde est l’attitude de celui est capable d’avoir pitié, la vraie pitié et non l’apitoiement, mais une pitié enrobée de la solution à apporter à celui qui est en face, cette solution est : le secours. Voilà comment se définit la miséricorde ! Elle n’est pas une attitude qui se limite à dire : woueeeh, assiah, patience, ça va aller. Ce n’est pas cela la miséricorde. Je redis donc que la miséricorde est le fait d’avoir ou de manifester une pitié qui porte la solution. Il s’agit de manifester de la sympathie envers la personne et la volonté ou le désir de la sortir de l’état dans lequel elle se trouve.
Pour revenir à l’attitude des disciples de Jésus, ces derniers selon le texte, s’étaient rapprochés de Jésus pour lui dire, avec instance, de la renvoyer. Comme la femme criait avec instance dans les oreilles de Jésus, c’est aussi comme cela que les disciples disaient avec instance à Jésus de la renvoyer. En fait, Jésus entendait donc d’une oreille le cri de la femme et de l’autre, la réaction des disciples : « elle crie derrière nous ». Euih, Jésus ! Il n’est pas bon d’être religieux et de prétendre être chrétien, parce qu’à la vérité, on est sans amour, sans miséricorde, on n’est pas prêt à aider. Nous ne sommes pas prêts à trouver la solution pour la personne qui vient la chercher auprès de nous. Dans ce cas précis, il ne s’agissait plus seulement de Jacques et Jean, c’étaient l’ensemble des disciples, c’est-à-dire les douze. Je peux même me permettre d’imaginer que la réaction des disciples était partie de Judas, qui n’était pas là pour aider les gens, ni pour faire le travail de Dieu. Je dois vous préciser qu’il y a des Judas à l‘église. Ils y sont toujours. Pour ceux-ci, lorsqu’ils étaient déjà fatigués d’entendre les cris de la femme, ils s’étaient demandés de quelle histoire s’agissait-il encore. C’est alors qu’ils avaient eu la réaction de dire à Jésus : renvoie-la, renvoie, pendant que la femme ne faisait que crier. Mais pendant ce temps, Jésus continuait de marcher, alors que la femme criait et les disciples criaient aussi dans ses oreilles. Rire ! C’était devenu l’amalgame dans les oreilles de Jésus, la femme criait d’un côté et ses disciples criaient aussi de l’autre.
Cher ami, comment est l’état de ton cœur vis-à-vis de ceux-là qui crient, ceux-là qui ont besoin de l’aide de Dieu, de la solution de Dieu ? Comment est ton cœur vis-à-vis d’eux ? Comment les regardes-tu, comment les traites-tu et quel accueil leur réserves-tu ? Quel accueil leur réserves-tu ? Vous devez comprendre que l’esprit de religion doit s’écarter et s’éloigner de vous totalement. Nous découvrons que, l’ensemble des disciples de Jésus, les douze étaient tous des religieux. Ils étaient des religieux. Aucun parmi eux n’avait en effet la compassion de Dieu dans son cœur, ils étaient tous pareils. Et nous comprenons pourquoi Jésus pouvait dire à l’apôtre Pierre que : lorsque tu seras converti, affermis tes frères. Aucun d’eux n’était converti au moment des faits. Aucun ! Savez-vous ce qui faisait le défaut de leur conversion ? C’était le défaut de la présence du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit n’était pas encore descendu sur la terre ; il n’était descendu que le jour de la Pentecôte. Au jour d’aujourd’hui, ce Saint-Esprit est là, il est présent sur la terre, et il est parmi nous ici. Pourquoi ne laissez-vous donc pas la place au Saint-Esprit de vous mouler, de vous diriger, de vous orienter et de faire de vous de bons chrétiens ? Je réitère qu’à l’époque des faits, à l’époque de la scène objet de notre enseignement, le Saint-Esprit n’était guère descendu, et c’est pourquoi Jésus pouvait dire à l’apôtre Pierre, d’affermir ses frères lorsqu’il sera converti.
Ô, les amis, il est important que vous réactiviez le Saint-Esprit en vous, vous qui avez connu son mouvement en vous ; et vous qui n’avez pas encore connu le mouvement du Saint-Esprit activez-le. Il est disponible et c’est lui qui fait de nous de vrais chrétiens. Car, lorsqu’il est en nous, nous agirons forcément à la façon de Dieu, avec amour, avec compassion et miséricorde, de sorte que nous ne pourrons pas facilement nous fatiguer de ceux-là qui ont besoin de notre miséricorde. Nous ne pourrons pas dire, comme ces disciples que, celui-là ou celle-là a déjà beaucoup crié derrière nous, il ou elle doit être chassé (e). Dans le cas des disciples de Jésus, le problème était que la femme était étrangère, elle n’était pas juive. Les disciples de Jésus n’avaient pas eu de compassion pour elle, ils n’avaient pas eu d’amour pour elle. Et toi, comment fais-tu face aux autres ? Tu fais certainement comme ces disciples. Tu as besoin de l’aide de Dieu ce matin. Mets-toi debout pour le prier, à l’effet de demander son aide ou son secours.
Seigneur, nous avons besoin de te ressembler. C’est pourquoi je te demande de te repentir devant Dieu pour ta dureté, ta méchanceté et ton rejet des autres. Demande pardon à Dieu d’avoir eu un cœur dur, un cœur mauvais, un cœur sans pitié, un cœur sans amour. Seigneur, s’il te plaît pardonne ! Demande qu’il te pardonne et qu’il te donne son Esprit. Demande-lui son Esprit, sachant qu’il ne vient pas dans un cœur plein de haine, plein de jalousie et plein de méchanceté. Le Saint-Esprit ne vient pas dans un tel cœur, tu dois donc d’abord le nettoyer pour lui permettre de s’y installer. Ô, Dieu s’il te plaît, agis dans ces vies, descends dans ces vies ; descends dans ces cœurs et transforme-les ! S’il te plaît, Saint-Esprit de Dieu, habite ces cœurs, viens habiter dans ces cœurs afin qu’ils ne soient plus affectés par l’esprit de religion. Chasse la religion de ces cœurs s’il te plaît, car ils sont des religieux. Ils savent prier pour certains, ils viennent à l’église et lisent la bible, et parfois ils prétendent évangéliser ou témoigner de toi ; mais, ils ont un cœur mauvais qui ne supporte pas le prochain ou l’étranger. Seigneur, pardonne et change ! Merci Dieu Tout Puissant de le faire ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !
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