Alléluia !!!
Voilà, vous prenez vos Bibles, pendant que vous êtes debout, et vous ouvrez avec moi, dans Ephésiens au chapitre 5. Nous allons continuer notre message de jeudi passé, sur le même texte, en décalant légèrement.
Maintenant, nous allons commencer la lecture au chapitre 5 d’Éphésiens, alors que jeudi, on a commencé à partir du verset 30 du chapitre 4. Okay, êtes-vous là ?
Ephésiens chapitre 5, à partir du verset 1, nous lisons : « 1 Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ; 2 et marchez dans la charité à l’exemple de Christ, qui nous a aimés et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous, comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. 3 Que l’impudicité, qu’aucune espèce d’impureté, et que la cupidité ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints. 4 Qu’on n’entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance. Qu’on entende plutôt des actions de grâce. 5 Car, sachez-le bien, aucun impudique ou impur, ou cupide, c’est-à-dire idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. 6 Que personne ne vous séduise par des vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. 7 N’ayez donc aucune part avec eux. 8 Autrefois, vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumières dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière ! 9 Car le fruit de la lumière consiste en toutes sortes de bonté, de justice et de vérité. 10 Examinez ce qui est agréable au Seigneur, 11 et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les ».

PRIERE D’OUVERTURE A LA PRÉDICATION
Prions le Seigneur !
— Dieu Tout-Puissant, nous te remercions pour ta parole, nous te remercions pour tes conseils ; et nous prions que tu nous donnes des cœurs des disciples qui assimilent les leçons ; les oreilles des disciples déjà, qui comprennent, et les cœurs qui assimilent ; les cœurs qui comprennent et qui assimilent. Seigneur, donne-les-nous, Seigneur, s’il te plaît !
— Oh Dieu, enlève les tampons dans les oreilles et permets que chacun de tous ceux-là qui m’écoutent ce matin, puissent comprendre ton conseil et ton appel !
— Merci Père Saint de le faire au, au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Voilà, prenez place dans sa Sainte Présence ; et une fois de plus, soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 12 avril 2026 ! J’ai donc dit que c’est la continuité du message de jeudi passé. Nous sommes là en train de parler de la vie chrétienne normale. La vie chrétienne normale, c’est toujours sur ça que nous parlons. Jeudi, nous avons insisté sur les deux versets du chapitre 5, les deux premiers versets. Le verset 1 et le verset 2, qui disent que : « Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ; et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. »
On était en train de voir que, non seulement on doit imiter Dieu parce que nous sommes ses enfants, mais il faut également marcher dans la charité à l’exemple de Christ. C’est Christ qui est notre modèle. Nous sommes des chrétiens. C’est comme ça que nous nous appelons, nous sommes des chrétiens. Donc, Christ est notre modèle. Et qu’est-ce que Christ a fait ? Il nous a aimés, et il s’est livré lui-même pour nous ! Il s’est livré lui-même pour nous !
Aujourd’hui, on est en train de continuer par le verset 3 où il est dit que : « Que l’impudicité, qu’aucune espèce d’impureté et que la cupidité ne soient même pas nommées parmi vous. Ainsi qu’il convient à des saints. » Qu’est-ce qu’il convient à des saints : « Que l’impudicité, aucune espèce d’impureté et la cupidité ne doivent pas être nommées parmi les saints. » Vous voyez donc que… ici… ce passage… ce verset, et il y a bien d’autres versets, dans les épîtres ou les lettres des apôtres à l’Église, qui reconnaissent comme saints, ceux-là qui ont donné leur vie à Jésus. Ce ne sont pas ceux qui sont morts, et que la mission catholique a canonisés. Vous comprenez ? Les saints sont ceux-là qui ont donné leur vie à Jésus, ceux-là qui sont nés de nouveau. Ils sont mis à part, parce que voilà l’une des définitions de ce qu’on appelle ‘‘SAINT’’, c’est-à-dire, mis à part. Ils sont mis à part. Ils sont quittés de la mort à la vie, ou bien des ténèbres à la lumière. Ils ont quitté du royaume du diable pour le royaume de Dieu : Les Saints. Donc, il convient aux saints de ne pas entendre que parmi eux il y a l’impudicité, qu’il y a l’impureté, qu’il y a la cupidité. Ça ne doit pas être nommé parmi les « Saints », ou encore les fidèles, les chrétiens ou les croyants. Qu’est-ce qu’on ne doit pas entendre parmi les croyants ? J’avais dit qu’on devait s’appesantir sur ce qui se dit déjà donc maintenant au verset 4, à savoir : « Qu’on n’entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance. » Qu’est-ce qu’on doit plutôt entendre alors ? Qu’on entende plutôt des actions de grâce.
Les amis, en tant que chrétiens, vous n’avez pas besoin de vous comporter comme de vulgaires humains, comme des non-croyants, comme des païens. C’est chez eux qu’on trouve « des paroles déshonnêtes, des propos insensés, des plaisanteries. » Oh mon Dieu ! Chez les chrétiens, vraiment, véritablement, nés de nouveau, on ne doit pas entendre ces choses-là. On ne doit pas entendre ça. Tu ne dois pas faire quelque chose à ton frère ou à ta sœur, et tu dis après que j’ai plaisanté. Plaisanter quoi !? Ce n’est pas normal. On n’est pas appelé à faire du n’importe quoi en tant que chrétien. On n’est pas appelé à ça. Ça ne nous convient pas. Ce qu’on appelle bienséance-là, c’est chez les chrétiens que ça doit réellement se voir. Pas ce qu’on enseigne dans la religion catholique ou à l’IRIC (Institut des Relations Internationales du Cameroun), ici chez nous. Alors que les diplomates occidentaux, ils sont crus, envers nos chefs d’État, envers nos dirigeants, mais les diplomates africains sont appelés à observer la bienséance. Voyez-vous, c’est déséquilibré ! C’est déséquilibré ! Et ce n’est pas bon ! Mais la bienséance, c’est chez les chrétiens. Les chrétiens doivent tout faire pour ne pas scandaliser les autres, pour ne pas scandaliser leurs frères ou ne même pas scandaliser les païens. Vous comprenez !? Ce n’est pas de l’hypocrisie. Ce n’est pas un appel à l’hypocrisie que vous appelez la bienséance, lorsque je dis de ne pas scandaliser les frères en Christ ou les païens.
Il est dit au verset 5 : « Car, sachez-le bien, aucun impudique ou impur ou cupide, c’est-à-dire idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. » Il faut que cela soit clair pour chacun. Et vous allez comprendre que Paul le précise, il précise que cela doit être clair pour chacun en déclarant ce qui suit au verset 6, à savoir : « Que personne ne vous séduise par de vains discours. » Vous comprenez ? Qu’est-ce que cela veut-il dire ? Cela veut dire qu’il y a des gens qui discouraient que : ‘‘ça ne fait rien même si on est impudique, ça ne fait rien si on est impur, ça ne fait rien si on est cupide, ça ne fait rien … Dieu n’est pas un méchant. Dieu va toujours nous accueillir ; les portes de son Ciel nous sont ouvertes, parce qu’on a cru une fois pour toutes’’. Écoutez bien ! Le verset 6 dit : « Que personne ne vous séduise par de vains discours ; ». Ce que je viens de mentionner là, ce sont de vains discours, pour dire que Dieu est tellement bon qu’il ne peut pas jeter les hommes qu’il a créés en enfer. Il suffit de savoir ou de reconnaître qu’il existe, de reconnaître que son Fils est mort à la croix pour nous. Mais regardez, la vie qu’on mène alors, comment est-elle ? Quel genre de vie mène-t-on au quotidien ? C’est ce dont Paul parle ici, à savoir : « Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. »
Qui sont les fils de la rébellion ? Ce sont les fils de la désobéissance ! Pourquoi ? Parce que la rébellion, c’est la désobéissance, ce sont donc les fils de la désobéissance, parce que Dieu instruit qu’on ne doive pas faire ces choses. Dieu instruit que les impurs, les impudiques, les cupides, c’est-à-dire les idolâtres, n’aient pas d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Voilà l’instruction de Dieu ! Mais les gens se rebellent et font dans la désobéissance pour dire que c’est faux, ce que la Bible dit là, c’est faux. Il y a même d’autres qui disent que ce sont les hommes qui ont écrit ça. Écoutez bien ! « Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses… », ces choses-là, ces choses-ci, ces péchés mentionnés là. « C’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. » Et le conseil est encore donné au verset 7 en disant que : « N’ayez donc aucune part avec eux. » N’ayez aucune part avec tous ceux qui ont ce genre de doctrine là. Vous ne devez pas avoir de part avec eux, avec ceux qui ont la doctrine de la grâce bon marché là, ceux-là qui pensent qu’on peut vivre dans le péché carrément et on va aller au ciel ; en reconnaissant simplement que Dieu existe et que Jésus est son Fils et qu’il est mort pour les pécheurs, qu’il est mort pour les humains. Ce n’est pas ça ! La Bible dit : n’ayez aucune part avec ce genre de personnes. N’ayez aucune part avec elles.
Écoutez le verset 8 ! Il est écrit : « Autrefois, vous étiez ténèbres et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière. » On voit donc que les enfants de lumière ne marchaient pas dans ces saletés. Comprenez-vous ? Cela veut dire que, la vie chrétienne normale exige que tu ne puisses pas marcher dans ces saletés. Comprends-tu ça ? « Autrefois, vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière. » Et écoutez le verset 9 : « Car le fruit de la lumière consiste en toutes sortes de bonté, de justice et de vérité. » Alléluia ! Ce verset 9 nous donne la devise des enfants de Dieu. C’est la devise des enfants de Dieu qui est mentionnée ici. Cette devise des enfants de Dieu est quoi : Bonté, Justice et Vérité ; Bonté, Justice et Vérité. Êtes-vous en train de comprendre ? Vous savez, quand on appelait Jésus, quelqu’un avait appelé Jésus, « Bon Maître », Jésus lui a dit, ne m’appelle pas bon, il n’y a de bon que Dieu seul. Il savait ce qu’il disait. Il savait ce qu’il disait, parce qu’il savait la question même que l’homme allait lui poser. Ce qu’il a dit avant n’était qu’une flatterie pour s’adresser à Jésus. Il savait que l’homme-là n’était pas prêt à obéir aux instructions de Jésus, à ses instructions. Il le savait. C’est pourquoi il a d’abord voulu le mettre dans son état.
Savez-vous pourquoi le verset 9 nous donnons la devise des enfants de Dieu, qui est : Bonté, Justice et Vérité ? C’est parce que dès le premier verset du chapitre 5 d’Éphésiens, on nous a dit : devenez donc les imitateurs de Dieu, comme les enfants bien-aimés. Le chrétien est appelé à être imitateur de Dieu. Comment est Dieu ? Bon, Dieu est bon, Dieu est juste et Dieu est vérité. C’est ça. Voilà la devise des enfants de Dieu !

Chers amis chrétiens, comment est-ce que toi tu te comportes dans cette société ? Qu’est-ce que les gens disent de toi ? C’est vrai qu’on peut dire même des faussetés sur toi, mais cela s’avère que, ce qu’on te reproche là, à savoir que tu es méchant ou que tu es méchante, cela s’avère vrai. Tu vois que ta chrétienté a un point d’interrogation. Es-tu réellement chrétien ? Es-tu réellement né de nouveau ? Si on se plaint de toi, que tu es méchant, est-ce que tu es réellement chrétien ? C’est un point d’interrogation. Es-tu réellement né de nouveau ? Es-tu réellement enfant de Dieu ? C’est un point d’interrogation, parce que, ce qui est en toi, c’est la nature de Dieu, et c’est elle que tu dois manifester au niveau de ton entourage. Donc, quand tu passes, on doit savoir que la bonté est passée, la justice est passée et la vérité est passée. Mais, vous savez qu’aujourd’hui, il est difficile d’avoir la vérité, même de la bouche de ceux-là qui disent qu’ils sont enfants de Dieu.
Cher ami, quel est ton cas ? Es-tu réellement à l’image de Dieu ? Es-tu réellement son imitateur ? C’est ça la vie chrétienne normale. Ce n’est pas juste l’adhésion à une religion, à un milieu. Ce n’est pas juste le parler, le beau parler ; ce n’est pas ça, c’est la vie qui doit refléter la bonté, ta vie qui doit refléter la justice, et ta vie qui doit refléter la vérité, en tant qu’enfant de Dieu. Et quand vous allez voir tous ceux-là qui se disent enfants de Dieu, ce qu’ils font, vous allez être étonné. C’est pourquoi je te rappelle donc aujourd’hui, toi qui sais que tu ne manques pas d’offenser les gens, toi qui ne manques pas de heurter les gens, toi qui ne manques pas de le faire, tu ne manques pas de te brouiller avec les gens. Tu ne manques pas de les insulter. Tu ne manques pas de les mépriser. Tu ne manques pas de chiffonner ton semblable. Si c’est le cas, il est à comprendre que tu n’es pas encore enfant de Dieu ; tu n’es pas encore né de nouveau. Si c’est ta vie là-bas, si c’est ta façon de faire là-bas, tu dois comprendre qu’il faut que tu puisses inviter Jésus-Christ à entrer dans ton cœur. Quand il est entré dans ton cœur, je dis naturellement, tu dois manifester la bonté. C’est ça qu’on voyait jeudi, à savoir que tu vas donc marcher à l’exemple de Christ, qui a aimé et qui s’est livré. Il a aimé et il s’est livré ! Il a aimé et il s’est livré !
On a insisté sur cela jeudi. Donc, en tant qu’enfant de Dieu, quand tu es né de nouveau, franchement parlant, quand tu passes, on doit voir et savoir que la bonté est passée ; on doit voir et savoir que la justice est passée ; et que la vérité est passée. Pas le mensonge, mais la vérité ! Voyez-vous, ce que je dis là, c’est chacun qui se connaît, c’est chacun qui se connaît. Et, il faut savoir une chose, tu peux tromper tout le monde. Tu peux même tromper le pasteur, mais tu ne peux pas te tromper toi-même et tu ne peux pas tromper Dieu. Donc, toi-même tu sais à l’intérieur de toi si tu es enfant de Dieu ou si tu ne l’es pas. Tu le sais à partir de ce qu’on voit dans ce verset 9, par rapport au fruit de la lumière, parce que tu es devenu lumière. Jésus a dit que vous êtes la lumière du monde. Devenir donc enfant de Dieu, consiste en toutes sortes de bonté, toutes les qualités de bonté. Voyez-vous ça ? Toutes les qualités, qu’est-ce que cela veut-il dire ? Cela veut dire que la bonté a plusieurs qualités. Et toutes ces qualités-là se voient dans un enfant de Dieu. Car le fruit de la lumière consiste en toutes sortes de bonté, de justice et de vérité.
Regarde en toi-même ! Est-ce que c’est ça que tu es ? Est-ce que tu es vrai avec les autres ? Est-ce que tu es bon envers les autres ? Est-ce que tu es juste envers les autres ? Voyez-vous, ces qualités, Bonté, Justice et Vérité, se vérifient dans nos contacts avec les autres. Comment sont donc nos contacts avec les autres ? Est-ce que dans nos contacts avec les autres, on remarque la bonté, on remarque la justice, on remarque la vérité ? Est-ce qu’on n’a pas l’intention de tricher quelque part ? Est-ce qu’on n’a pas l’intention de mentir quelque part ? Il faut le vérifier, parce que le plus souvent, on commence même bien, on peut vraiment bien commencer, c’est-à-dire qu’on est né de nouveau en vrai. Mais, avec le temps qui passe, les vieilles choses qu’on a eu à abandonner dans le passé commencent à ressurgir, à refaire surface dans nos comportements, dans notre langage. Et voyez-vous, qu’est-ce qui influence ? C’est l’entourage qui influence, l’entourage influence ! Pourtant, c’est le chrétien qui est appelé à influencer son entourage par sa lumière, parce que l’entourage est dans les ténèbres. Toi, tu es lumière quand tu as reçu Christ, et c’est toi qui dois éclairer ton entourage. Mais ce n’est pas ça qui se passe le plus souvent.
Au début de notre chrétienté, on a vraiment émis quelques lumières, mais après, on s’est embourbé dans les ténèbres à cause de notre entourage. Ressaisissez-vous ce matin ! Ressaisissez-vous ce matin et regardez en vous-mêmes les actes que vous avez posés. Commençons même ce matin. Regardez la semaine qui est passée là, ou les jours passés, ou même la condition actuelle où tu es avec ton entourage. Est-ce que vraiment tu manifestes donc la bonté, la justice et la vérité ? J’ai dit que c’est toi seul qui peux répondre exactement à ces questions-là sans te tromper, tu ne peux pas te mentir, et tu ne peux pas mentir Dieu. Tu ne peux pas tromper Dieu, et tu ne peux pas te tromper toi-même. Comprends-tu ? Et le verset 10 dit : « Examinez ce qui est agréable au Seigneur ; » pas ce qui t’est agréable, mais ce qui est agréable au Seigneur. Vous comprenez ici pourquoi Jésus a enseigné la prière à Notre Père, en disant « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » Donc le chrétien doit se rassurer qu’il fasse ce qui est agréable au Seigneur. Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela signifie que le chrétien est dans la parfaite volonté de Dieu. Ce qui est agréable au Seigneur, c’est sa volonté. C’est elle seule que tu es appelée à faire, et cette volonté-là, tu l’as dans sa parole.
Il y a des gens qui me posent des questions concernant les deuils qu’ils ont eus dans leur famille ! Ils demandent quelle attitude doivent-ils avoir ? Doivent-ils y aller ? Et même, d’autres qui ne veulent même pas que je sache y vont en cachette, ils partent en cachette, alors qu’ils ont l’enseignement clair, des conseils clairs qui leur ont été donnés ici. En rappel, si tu es chef de famille, tu es chrétien, tu enterres ton mort dans toute la simplicité, sans cérémonies. Si ce n’est pas toi qui es chef de famille, et tu es dans une famille païenne, il y a quelqu’un qui meurt là, tu n’as rien à y voir avec, parce qu’ils vont faire leurs coutumes et traditions. Tu n’as rien à y voir. Ta présence ne va rien changer. Ça ne va rien changer. Je dois toujours le répéter. Mais vous avez déjà ces conseils-là. Aujourd’hui, le Seigneur te dit : « Examine ce qui est agréable au Seigneur ; et ne prenez point part aux œuvres infructueuses de ténèbres, mais plutôt condamnez-les. » Voilà le conseil ! « Ne prenez point part aux œuvres infructueuses de ténèbres, mais plutôt condamnez-les. » Tout ce qui est agréable au Seigneur, c’est ça que tu es appelé à faire en tant que chrétien. As-tu compris ça ?
Donc, s’il te plaît, si tu veux obéir au Seigneur, tu es capable de le faire. Si tu veux lui désobéir, tu vas le faire. Mais, le Seigneur ne peut pas te forcer à faire sa volonté ; cependant, il te demande de la faire. « Examine ce qui est agréable au Seigneur. » Comprends-tu ça ?
On va se lever pour la prière maintenant ! Dieu tout puissant, je vais te recommander ces bien-aimés, et te demander, Père, s’il te plaît, de ramener leur cœur à toi, totalement à toi. Ramène leur cœur à la soumission, à l’obéissance à ta parole ! Certains ont réellement démarré avec toi, mais avec le temps, ils se sont arrêtés, ils se sont ralentis ; certains sont rentrés encore en arrière. S’il te plaît, ravive-les ! Au nom puissant de Jésus, permets qu’ils puissent mener désormais une vie chrétienne normale ! Au Nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !
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