Alléluia !
Prenez vos bibles et ouvrez-les dans Éphésiens au chapitre 4 ! Cela veut dire que nous rentrons un peu en arrière par rapport au dernier enseignement, le but étant de vous dire comment une vie chrétienne normale doit se vivre. C’est elle que nous sommes en train de voir, la vie chrétienne normale. Éphésiens au chapitre 4, à partir du verset 17, jusqu’au verset 29, y êtes-vous ?
Je lis : « 17Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. 18Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur. 19Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité. 20Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ, 21si du moins vous l’avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c’est en lui que vous avez été instruits 22à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, 23à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, 24et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.
25C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres. 26Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, 27et ne donnez pas accès au diable. 28Que celui qui dérobait ne dérobe plus ; mais plutôt qu’il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. 29Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent. »
PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION
Prions le Seigneur !
Dieu trois fois Saint, nous te remercions pour ta Parole de ce jour. Et nous te prions, s’il te plaît, de permettre qu’Elle descende dans les cœurs de tes enfants ! Ô Dieu, permets qu’Elle soit traduite par des actes ! C’est ce que Tu veux que nous puissions faire. Tu veux que nous puissions mener une vie chrétienne normale. Ces conseils que Tu nous donnes sont appropriés.
—- Seigneur, enlève l’incrédulité, les barrières, …, tout ce qui s’oppose à la vérité de ta Parole ! Enlève cela dans nos cœurs, au Nom puissant de Jésus !
—- Ô Dieu, permets que nous puissions vraiment t’être utiles ; et être utiles les uns aux autres, et à ce monde !
—- Merci, Seigneur, de nous écouter et de nous exaucer ; au Nom puissant de Jésus, j’ai prié !
—- Amen !
Prenez place dans la sainte présence de Dieu ; et soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce jeudi, 16 avril 2026 ! Les amis, la vie chrétienne normale doit être vécue et expérimentée par tous ceux-là qui s’appellent chrétiens. Voyez-vous, depuis que nous lisons dans les épîtres, nous avons commencé avec les Romains avant d’atteindre les Éphésiens, nous en avons des conseils pratiques. Je vous dis la pure vérité que, si nous vivons tous d’après ces conseils qui nous sont donnés, c’est que Dieu s’est déjà manifesté. Comme vous le savez, il est toujours possible de retarder les plans de Dieu, même s’ils finiront toujours par s’accomplir. Mais il est possible de les retarder, lorsque les conditions ne sont pas réunies, quand on n’est pas connecté à lui comme il se doit, ou lorsqu’on est désobéissant, ou alors lorsqu’on a un zèle amer. Tout cela peut favoriser que les plans de Dieu soient un peu décalés. Toutefois, on ne peut jamais empêcher les plans de Dieu de s’accomplir.
Cependant, il faut l’avouer, lorsque les plans de Dieu sont décalés, ne serait-ce qu’un peu, cela fait beaucoup de mal, ça fait beaucoup de mal. Cela fait beaucoup de mal en ce sens que, lorsque les plans de Dieu ne s’accomplissent pas, certains qui étaient pourtant des amis de Dieu, peuvent se retrouver découragés entre temps, par rapport au temps que Dieu avait initialement prévu. Je vous prendrai pour cela l’exemple clair de Moïse. Souvenez-vous que, j’espère que certains s’en rappellent, lorsque Dieu avait commencé l’histoire de la piété avec Abraham, Dieu lui avait dit, pour le moment tu n’as pas encore d’enfants, mais je ferai de toi une grande nation. Abraham avait soixante-quinze ans lorsqu’il avait été appelé par Dieu. Et pendant vingt-cinq ans, Dieu ne faisait que lui rappeler sa promesse. Eeeh Seigneur, tu es merveilleux ! Dieu avait fait la promesse à Abraham quand ce dernier avait soixante-quinze ans. Il l’avait appelé et lui avait fait une promesse. Et, il n’avait fait que lui rappeler cette promesse pendant vingt-cinq ans, mais la promesse ne s’accomplissait pas encore.
Abraham n’avait pas encore d’enfants, mais Dieu ne faisait que lui dire : ‘‘je vais te donner les enfants’’. Mais, ces enfants que je vais te donner seront asservis par une autre nation pendant quatre générations, soit pendant quatre cents ans. Voilà ce que Dieu lui avait dit. Savez-vous finalement ce qui était arrivé ? Israël était allé en esclavage et n’en était sorti qu’après quatre cent trente ans. La promesse avait été décalée de trente ans. Car, il était dit qu’il devait (le peuple d’Israël) aller en esclave et y souffrir pendant quatre cents ans. Il avait finalement fait quatre cent trente ans. Savez-vous pourquoi avaient-il fait les trente ans de plus ? C’était à cause du zèle amer de Moïse. Moïse avait eu un zèle amer. Il savait en lui-même que Dieu devait l’utiliser pour la délivrance de son peuple de l’esclavage. Il le savait, il le sentait. Mais il n’avait pas attendu que le moment fixé par Dieu arrive. Il était pressé de la faire comme il voyait son peuple souffrir. Il était donc pressé de le délivrer. C’est ainsi qu’il avait commencé à devancer Dieu en commençant à tuer les Égyptiens. Il avait réussi à ne tuer qu’un seul, et lorsqu’il l’avait tué, il avait été trahi par ses propres frères.
Quelle était l’histoire ? Il me semble important de vous la raconter. Moïse avait assisté à la maltraitance de l’un de ses frères. Il avait trouvé en face, un Égyptien qui maltraitait un Hébreu. Il était intervenu, avait tué l’Égyptien, et avait caché le corps dans le sable. C’est malheureusement l’Hébreu que Moïse avait défendu, qui avait pris sa bouche pour aller raconter à ses frères ce que Moïse avait fait. Il leur avait dit que : ‘‘Moïse a tué un Égyptien qui me maltraitait et il a caché le corps dans le sable’’. Tous les Hébreux étaient donc déjà au courant de l’histoire. Et un autre jour, Moïse était sorti et avait trouvé deux Hébreux en train de bagarrer. Il les avait interpellés en leur disant : ‘‘vous êtes frères, comment pouvez-vous vous maltraiter ? Cela n’est pas bien’’. C’est ainsi que celui qui était en tort était sorti de ses gonds, et lui avait rétorqué : ‘‘veux-tu me tuer aussi comme tu as tué l’Égyptien ?’’ C’est dès cet instant que Moïse avait su que l’affaire du meurtre qu’il avait commis était déjà propagée partout. Dès lors, Moïse avait pris la fuite. Voilà un peu l’histoire ! Moïse était le libérateur, il était le libérateur du peuple d’Israël. Dieu l’avait désigné. Il avait ainsi agi par précipitation. Il l’avait fait trente ans à l’avance. Dieu avait dit que c’est pendant sa génération qu’il devait délivrer Israël. Il le savait, il l’avait su, mais il n’avait pas attendu et s’était précipité.
C’est à cause de cela que son peuple s’était retrouvé à souffrir pendant trente années supplémentaires. Lorsque Dieu avait finalement appelé Moïse, celui-ci était déjà en fuite. Il était déjà en fuite, il avait déjà fui ; et c’est de sa fuite que Dieu était allé l’appeler. Et lorsque Dieu l’avait maintenant appelé, il n’était plus chaud. Il n’était plus chaud d’aller délivrer Israël. Il n’était plus chaud, envahi par la peur. Voyez-vous cela ? Le zèle amer n’est pas bien. Il est bon d’agir au temps de Dieu. Savez-vous, le temps dans lequel nous sommes, est franchement le temps que Dieu a prévu pour son réveil spirituel dans ce monde. Ce temps-ci est celui que Dieu a prévu pour son réveil spirituel. Le comprenez-vous ? Il va le faire. Que faut-il donc faire ? Vous savez que la vie chrétienne normale que nous sommes en train d’étudier entre dans le grand thème portant sur ‘‘les préalables avant l’entrée en Canaan’’. Nous sommes donc en train de voir les préalables avant l’entrée en Canaan. Cela veut dire que, si franchement nous menons une vie chrétienne normale selon les conseils bibliques qui vous sont prodigués ici, et que je vous donne chaque jeudi et chaque dimanche, vous verrez Dieu en action.
Si ce que je vous enseigne est mis en pratique, si cela est matérialisé, vous verrez Dieu en action. Vous verrez Dieu en action. Le problème est encore que, beaucoup d’entre vous, sont devenus des religieux, beaucoup ne vivent pas la vie chrétienne normale. Dimanche passé, lorsque je pensais que des choses vont se passer au cours de la semaine avec la visite papale, mais que nous n’avons que jeudi pour nous retrouver encore à l’église, je me suis dit qu’il y a la cellule de prière le mardi, puis je me suis rappelé que plusieurs ne viennent pas à la cellule de prière de mardi. J’ai même évoqué la cellule de prière de mardi pendant que je parlais dimanche, mais cela n’a pas empêché ceux qui ont l’habitude de manquer, de manquer comme d’habitude. Ils ont manqué comme d’habitude ! Ils ont pris leur absence à la cellule comme leur vie chrétienne normale.
Or, quand nous voyons comment les premiers chrétiens dans la Bible se comportaient, on constate qu’ils se rassemblaient chaque jour. Ils étaient là de lundi à dimanche ; ils étaient là dans la communion fraternelle et la fraction du pain. Ils étaient là tous les jours. Nous autres n’avons que trois jours par semaine, soit mardi, jeudi et dimanche. Mais, il y a des gens qui choisissent de ne venir à l’église que le dimanche, et pour ceux qui croient avoir trop fait, ils viennent le jeudi et le dimanche. D’aucuns disent que c’est une perte de temps de venir à la cellule le mardi, sous prétexte qu’on va leur répéter les mêmes choses. Vous autres, croyez donc que c’est quoi la vie chrétienne ? La vie chrétienne est une école, l’école qui elle-même est la mère de la répétition. Comprenez-vous ? C’est cela, c’est la répétition, sinon on va s’oublier dans le paganisme. On va s’oublier dans les mondanités, sans ces rappels ou sans ces répétitions. Hein !
Écoutez donc le conseil d’aujourd’hui ! Écoutez comment on doit vivre la vie chrétienne au verset 17 : « 17Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. » Vous ne devez plus marcher comme des païens, c’est-à-dire comme le monde, comme les païens, qui marchent selon la vanité de leur pensée. Non, ce n’est pas ça, ce n’est pas cela que vous devez copier. Copier la vanité des pensées des païens ! Non, cher ami, cher chrétien, tu es enfant de Dieu, comprends que tu es différent ; tu n’as donc pas besoin d’imiter le monde. Tu n’as pas besoin d’imiter les mondains. Savez-vous que ce sont les mauvaises choses qu’on copie facilement ? Ce sont les mauvaises choses qu’on imite facilement ; cependant on n’arrive pas à imiter rapidement et facilement ce qui est bien.
L’apôtre Paul continue au verset 18 en disant : « 18Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur. » Comprenez-vous ? Les païens sont étrangers à la vie de Dieu et ils ont l’intelligence obscurcie. Attendez les amis, la vie de Dieu vous est-elle commune ; est-ce que la vie de Dieu vous est familière ? Lorsqu’on parle de la vie de Dieu, cela veut dire qu’on n’a aucun problème à pratiquer ce que Dieu demande de faire : quand il s’agit de prier, on va le faire naturellement avec aisance, avec amour et engagement ; quand il s’agit d’assister aux assemblées, on le fait avec empressement. On presse le temps pour que l’heure d’aller au culte arrive vite. Dans notre cas, tu presses le temps pour que 7 heures arrivent vite le dimanche et pour que 17 heures arrivent vite le jeudi. Est-ce que tu es donc familier à la vie de Dieu, à la chrétienté, à la vraie chrétienté ? En es-tu vraiment familier ? Ou alors, est-ce que tu fais la chrétienté comme si tu étais esclave, menotté, comme si tu étais forcé ?
Et certains, lorsqu’on peut même les encourager, ils présentent des excuses et des explications qui ne tiennent même pas. Que préférez-vous, la mondanité ou alors la vie chrétienne normale ? Êtes-vous réellement familiers à la vie de Dieu, êtes-vous familiers à la vie de Dieu ? Êtes-vous familiers à la prière et à la lecture de la Bible ? En êtes-vous familiers ? Lorsque je parle de la prière ici, je ne parle pas de la prière en communauté, la prière que nous faisons ensemble, je parle de la prière que l’on fait seul avec son Dieu. Est-ce que la relation coule entre ton Dieu et toi ? Est-ce que ça coule ? Si ça ne coule pas, qu’est-ce qui a pu interrompre la relation ? Pose-toi la question de savoir ce qui a pu interrompre la relation avec ton Dieu. La Bible nous demande en effet de prier tout le temps, de prier sans cesse.
La prière doit être comme la respiration. Je vous assure que, quand on sait le rôle que l’on joue en tant que chrétien sur cette terre, on ne peut pas s’amuser avec la communion à entretenir avec notre Dieu. La Bible dit que les païens ont l’intelligence obscurcie et ils sont étrangers à la vie de Dieu. Voyez-vous, les gens qui sont possédés, je veux parler des païens, ils ne supportent pas la prière tout comme ils ne supportent pas les prédications, je veux dire les enseignements bibliques. Ils ne les supportent pas, ils ne supportent pas ça, parce qu’ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, et de l’endurcissement de leur cœur. Dis-moi, es-tu devenu païen entre-temps après ta conversion, au point d’avoir actuellement le cœur endurci ? C’est pourquoi tu ne veux plus écouter les conseils, tu ne veux plus écouter la parole, et tu ne veux plus écouter les exhortations ? Écoutez donc ce qui est dit au verset 19 : « 19Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité. » Les païens ont perdu tout sentiment, ils n’ont plus de sentiment. Qu’en est-il de toi ? As-tu les sentiments, les sentiments nobles ? Ils ont perdu tout sentiment c’est pourquoi ils se livrent à la dissolution. Oui, c’est quand on a perdu tout sentiment que l’on se livre à la dissolution, c’est-à-dire que l’on mène une vie d’impureté jointe à la cupidité.
Mais pour vous, pour vous ou pour toi, « … Ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ. » C’est ce qui t’est dit au verset 20. L’apôtre poursuit au verset 21 ainsi : « 21si du moins vous l’avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c’est en lui que vous avez été instruits ». Il est à comprendre à partir de ce verset que, la vie chrétienne se renouvelle chaque jour. Chaque jour, comme tu es entouré des mondains dans ce monde, qui sont susceptibles de t’influencer, tu dois chaque jour te débarrasser de ces influences reçues involontairement du monde. Tu dois t’en débarrasser. Le verset 22 est d’ailleurs le prolongement du verset 21. Il est y est écrit que : « 22à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, » c’est qui le vieil homme ? Le vieil homme est ton ancienne vie, c’est l’ancien toi, quand tu étais païen. Devenu chrétien, tu ne dois plus vivre de cette façon-là qui est la façon de vivre des païens. C’est pourquoi il t’est dit aux versets 23 et 24, ce qui suit : « 23à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, 24et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. » Voyez-vous, la justice et la sainteté sont produites par la Vérité. N’essaye donc pas à vouloir tromper les autres et vouloir tromper Dieu. En effet, tu ne peux pas tromper Dieu, parce que nul ne peut tromper Dieu. Et si tu te dis que tu trompes les autres, ce ne sont pas eux que tu trompes, tu te trompes toi-même. Il faut donc être dans la Vérité comme il t’est dit au verset 25 à savoir : « 25C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. » Si nous sommes membres les uns les autres, il est à se demander si tu peux te mentir toi-même. Peux-tu te mentir à toi-même ? Non, il faut donc être vrai. Dans ta vie chrétienne, il faut être vrai.
Cher ami, il ne faut pas penser que tu peux tromper la vigilance des autres quand tu sais par exemple dans ton cœur, dans ton cœur je dis bien, que tu ne t’es pas encore séparé de la mode ou la mondanité plus simplement par exemple. Mais il t’arrivera de te dire à toi-même, ‘‘je ne vais pas tromper les gens, car je suis libre de me mettre comme je veux’’, et porter par exemple un vêtement dont tu sais bien qu’il va scandaliser les autres. Un vêtement dont tu sais que les autres t’en reprocheront. Bien évidemment tu te prépareras à dire à ceux-là qui te reprocheront que, tu assumes ton habillement parce que tu ne veux pas être hypocrite. Non, par un tel comportement tu démontres que tu n’es pas chrétien, tu n’es pas chrétien. Tu n’es pas chrétien en te comportant de cette façon-là, parce que tu tentes les autres. Tu es païen et tu tentes les autres. Comme je vous l’ai dit plus haut, vous savez que c’est ce qui est mauvais que les gens copient rapidement. Tu ne sais donc pas combien, parmi ceux qui te regardent, seraient affectés par ton habillement, par ton comportement. Il faut donc faire attention. Ne sois pas une occasion de chute pour les autres. Comprenez-vous cela ? C’est ce qui nous est prescrit dans ce verset 25, où il est écrit : « 25C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. » Nous sommes membres les uns les autres. Ceci nous est toujours dit dans la Bible, à savoir que, nous sommes membres les uns les autres. Nous devons donc nous entraider, nous devons nous entraider, nous exhorter, nous encourager, à faire ce qui est bien.
Aux versets 26 et 27, il est dit : « 26Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, 27et ne donnez pas accès au diable. » Voyez-vous, quand vous êtes dans la colère, vous ouvrez la porte de votre vie au diable. C’est pourquoi le soleil ne doit pas se coucher dans ta colère. Comprends-tu cela ? Il faudrait éviter de te fâcher de façon à être exposé au péché. Ta colère ne doit pas t’amener à te fâcher. C’est pourquoi il faut être réservé, modéré, avoir la maîtrise de soi. Au verset 28, il est écrit : « 28Que celui qui dérobait ne dérobe plus ; mais plutôt qu’il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. » J’avais déjà enseigné sur ce verset, pour vous montrer le but du travail. On ne travaille pas pour accumuler les biens, mais on travaille pour avoir de quoi aider les autres. Le texte dit bien que, « … que celui qui dérobait ne dérobe plus, qu’il travaille, en faisant de ses mains (pas forcément de sa tête) ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. » Si tu n’as pas pu travailler avec la tête, ou alors si l’école t’a dépassé, tu peux user de tes mains (tes mains), pour travailler en faisant ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. Comprenez-vous cela ? Ces gens-là qui disent qu’ils ont étudié telle ou telle autre chose, et ils n’ont pas trouvé le travail et sont donc au chômage, n’ont pas raison. Si vous êtes chrétiens et vous avez ce genre de langage ou cette position, quittez-là aujourd’hui. Utilisez vos mains, pour gagner, non seulement votre pain, mais aussi le pain que vous donnerez à celui qui est dans le besoin.
Souvenez-vous que ce sont les mains que Dieu nous a d’abord données. Quand Dieu avait créé Adam et Ève, il leur avait donné un jardin pour le cultiver et le garder. Il le leur avait donné pour qu’ils y travaillent avec les mains, avec les mains, les mains-ci. Comprenez-vous ça ? Et au verset 29, il nous est instruit comment utiliser sa langue, sa langue. Notre bouche n’est donc pas un instrument pour dire des futilités, elle sert à dire ce qui peut édifier, ce qui peut bénir ton frère ou ta sœur. L’as-tu compris ?
Lève-toi pour la prière ! Seigneur, Dieu tout puissant, voilà que tu t’es adressé à ton peuple aujourd’hui. S’il te plaît, donne-leur cette grâce d’accueillir favorablement ces conseils et de les mettre en pratique. Merci Père saint, parce que tu permets que les uns et les autres puissent mener une vie chrétienne normale. C’est au nom puissant de Jésus-Christ, que j’ai prié.
Amen !
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