SÉMINAIRE DU MOIS D’AVRIL 2026 (SAMEDI 04 AVRIL 2026), SUR LE THÈME : LA DÉLIVRANCE DES ESPRITS FAMILIERS ET DE LA SORCELLERIE SOUS-THÈME : LES PIÈGES DES ESPRITS FAMILIERS (19e partie) PRÉDICATION VIDÉO : IL N’Y A PAS D’EXCUSES POUR QUICONQUE DÉSOBÉIT À LA PAROLE DE DIEU ! RÉFÉRENCES BIBLIQUES : MATTHIEU 12 : 38 – 45 ; JONAS 3 : 2-10

Alléluia !

Je m’en vais dans Matthieu 12, du verset 38 jusqu’au verset 45. Il est écrit : « 38Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions te voir faire un miracle. 39Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. 40Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. 41Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas. 42La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon. 43Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. 44Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. 45Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu trois fois Saint, je vais te remercier pour ta parole ; je vais te remercier pour le souci que tu as de nous instruire dans tes voies.
— Donne donc à tes enfants les cœurs obéissants, les cœurs attentifs, les cœurs ouverts pour recevoir ton instruction, pour recevoir ta parole ! S’il te plaît, ô, Dieu, fais cela au nom puissant de Jésus !
— Nous voici devant, toi notre Père, et ma prière ce matin, est que ta volonté parfaite pour ce séminaire s’accomplisse dans chaque vie, que ta volonté soit faite dans nos vies comme au ciel ! Que ta volonté soit faite dans cette nation comme au ciel ! Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel, c’est elle que nous demandons, c’est elle que nous recherchons, s’il te plaît accomplis-là !
— Merci Père Saint, de nous écouter et de nous exaucer !
— Au nom Puissant de Jésus, j’ai prié !
— Amen !

Voilà, prenez place dans la sainte présence de Dieu ; et soyez tous les bienvenus une fois de plus à ce concours d’instruction de ce 4 avril 2026 ! Les amis, c’est un texte intéressant que nous sommes en train d’étudier pendant ce séminaire. J’aimerais que vous puissiez vous-mêmes à votre niveau lire et relire, lire et relire ce texte. Vous savez que tout ce que Jésus a fait, tout ce que Jésus a dit, c’était pour un but. Ce n’était pas pour blaguer. Donc, ce texte a un but fondamental dans notre relation avec Dieu, notre relation avec Jésus. Les Pharisiens et les Scribes, eux, ils ont voulu tester Jésus et ils pensaient le tester. Mais leur attitude et leur question ont permis que Jésus puisse nous dire le cœur de Dieu. Oui, que Jésus puisse nous révéler le cœur de Dieu, en ce qui concerne ses enfants ou en ce qui concerne même les gens de ce monde. Je veux dire, les gens de cette génération, parce que Jésus a parlé de la génération. Et Jésus nous a révélé cela dans sa réponse. Cher ami, qui que tu sois, la Bible nous dit que, tous les humains ont dans leur cœur la pensée de l’éternité. Cher ami, qui que tu sois, tu as entendu parler de Jésus. Tu as entendu parler de ce nom-là. Ce nom-là a été prononcé, peut-être par toi-même, peut-être par toi-même. Tu prononces ce nom-là, tu as eu à prononcer ce nom-là. Même si c’est une seule fois où tu as entendu parler de ce nom-là, c’est déjà beaucoup, parce que quand tu entends, tu entends forcément ce qu’on dit de lui.

Regardez que pendant cette période, la période si même, où nous sommes là. C’est la période où la religion se concentre pour dire que Jésus est sorti du tombeau. Vous savez qu’hier, c’était pour eux le Vendredi saint, parce que Jésus a été arrêté un vendredi. Voyez-vous, la religion ne s’attarde seulement qu’au niveau des commémorations, au niveau des fêtes, des anniversaires. Voyez-vous ça ? Le but principal même de la venue de cet homme, c’était quoi ? Le salut des âmes, la transformation des vies. Voilà son but principal à venir sur la terre, Jésus Christ de Nazareth. Mais aujourd’hui, comme aujourd’hui même, je me suis réveillé et me suis levé, et j’ai entendu comment les porcs sont en train de crier dans les quartiers : crier, crier, crier. Car c’est comme cela pour la religion, avec les esprits familiers, Noël et Pâques, sont les fêtes des porcs. Voyez-vous ! J’ai même réfléchi, quand j’entendais les cris des porcs, je me suis dit : ‘‘ah, ces gens, lorsque les musulmans font leur part de fête, la fête du ramadan, la fête des moutons par exemple, ils les invitent et partent manger le mouton. Mais, est-ce qu’ils peuvent aussi inviter les musulmans pour aller manger les porcs, comme les musulmans ne mangent pas les porcs ? Mais la fête des religieux, catholiques et consorts, ce sont les porcs qu’on égorge. Ils s’arrêtent à ce niveau-là, rien qu’à ce niveau-là.

Voyez-vous ? Qu’est-ce que cela veut donc dire ? Ces gens mêmes qui sont des éleveurs de porcs, ne sont même pas dans une religion hein. Je ne pense même pas qu’ils sont dans une religion, soit chrétienne, soit musulmane ou autres, parce qu’ils sont des ‘‘crâniers’’. Ils sont des adorateurs des crânes, la plupart des éleveurs de porcs. Voyez-vous ? Mais ils savent qu’ils sont la même chose, parce qu’il n’y a même pas de différence, franchement. Ils sont là seulement pour embrouiller les gens, embrouiller les simples, afin qu’ils pensent qu’ils sont différents. Non, ils sont la même chose, parce que ton père, ta mère ou ton grand-père ou ta grand-mère, les gens de ta famille charnelle, quand tu te convertis en vrai, ils vont te dire : ‘‘va à la mission catholique, ou va même chez les protestants ; ne pars pas dans ces milieux-là’’. C’est nous qu’on appelle ‘‘ces milieux-là’’. On te dit : ‘‘ne pars pas dans la sorcellerie-là’’. Tu comprends donc qu’ils sont ensemble, ceux qui partent dans les religions, comme ceux qui partent dans les couvents. Ils sont ensemble, parce que c’est la même chose. Voyez-vous ça ? Mais Jésus est différent, Jésus ne se mêle pas à toutes ces choses-là. Comprenez-vous ça ?

Jésus, oh Seigneur ! Il a donc répondu à ces gens, et leur a fait comprendre dans sa réponse que vous n’ignorez pas ce que vous faites. Vous savez très bien ce que vous faites ; et vous voulez me tenter. Mais, je voudrais quand même que vous compreniez une chose. Je suis là pour un but, et le but là va complètement s’accomplir. Je suis venu pour mourir pour l’humanité. Je vais mourir, mais je vais faire trois jours et trois nuits dans la tombe. Le troisième jour, je vais ressortir. Si vous voulez un miracle, le voilà ! Comprenez donc le but de ma mort et le but de ma résurrection. Comprenez cela si vous voulez comprendre. C’est là donc qu’il leur prend l’exemple des gens de Ninive pour dire que, les gens de Ninive ont écouté la prédication de Jonas et se sont repentis. Et il a ajouté qu’au jour du jugement, les gens de Ninive vont condamner cette génération. Nous sommes comme une génération similaire. C’est pour dire quoi ? Chers amis, le nom de Jésus est un nom populaire. Et quand ce nom-là est prononcé, c’est tout le monde qui l’entend qui sait ce que ce nom-là est venu faire sur cette terre. Tout le monde le sait.

Mais les gens font comme s’ils ne savaient rien, ils font comme s’ils ne savaient rien. Personne n’aura d’excuses, c’est-à-dire, cette génération-ci même. Celle-ci, la génération-ci, personne n’aura d’excuses, parce que même si tu es allé dans la religion, tu as entendu parler du nom de Jésus. Quand tu pars dans la religion, c’est pour chercher quoi ? On te dit que là-bas que c’est Dieu qu’on cherche ; mais quand toi tu y es allé, ton cœur était vers qui ? Est-ce que ton cœur était vers Dieu ? Si ton cœur était vers Dieu, Dieu allait se révéler à toi, Dieu allait se révéler à toi clairement. Moi je me suis converti dans la mission catholique, parce que je cherchais Dieu. Je ne me suis pas converti parce que j’étais malade ou parce que j’étais pauvre et je voulais une bénédiction, ou encore parce que je voulais réussir dans la vie. Ce n’est pas cela qui a fait que je me convertisse. Je me suis converti parce que je cherchais Dieu. Je cherchais Dieu. Je cherchais Dieu. Je restais comme ça, quand je pense à Dieu, quand je pense à Jésus et à sa mission, je savais, je savais ce qu’il était venu faire sur la terre, alors même que je n’avais pas encore lu la Bible. Je savais que Jésus est venu sauver les pécheurs. Voyez-vous, ce qui me retenait de m’engager pleinement dans la religion, ce sont les gens qui étaient dans la religion, ils étaient des Scribes et des Pharisiens. Ce sont eux qui m’empêchaient de m’engager dans la religion, parce que ces gens-là n’étaient pas des modèles. Ils n’étaient pas un modèle.

Je savais tout sur Jésus théoriquement comme ça, mais quand je voyais les gens qui disent qu’ils servent Jésus dans la religion, je vois leur qualité de vie, je dis, mais non, ça, ça ne sert à rien, ça ne sert à rien. Je vous dis la pure vérité que j’ai commencé à penser qu’il se pourrait que je reste moi seul comme ça en priant mon Dieu, seul sans me fier, sans regarder ou sans adhérer à une religion, parce que Dieu existe. Je savais que Dieu existait, mais je ne voulais pas le Dieu de la religion. Je vous dis la pure vérité. Ça ne me plaisait pas, ça ne m’intéressait pas. Voyez-vous, c’est ce qui se passe ici là avec les Scribes et les Pharisiens. Ce sont des gens qui ferment la porte du ciel aux simples à cause de l’hypocrisie qui est en eux. Jésus fait donc comprendre que vous êtes là. Vous n’ignorez rien. Vous savez.

Ce que Dieu est, ce qu’il demande. Mais vous ne faites pas ce qu’il demande. Vous prétendez demander un miracle. Voilà donc le miracle si vous voulez le miracle, voilà le miracle. Comme il s’était passé avec Jonas, c’est comme cela se passera avec moi, exactement. Ça se passera comme ça avec moi, afin que vous puissiez donc comprendre que ce qui vous anime maintenant là, le péché, je livre ma vie pour ça. Qu’est-ce qui les animait ? C’est le péché qui les animait. Je donne donc ma vie pour ça, et je vais faire trois jours et trois nuits dans la terre avant d’en ressortir. Mais au jour du jugement, les gens de Ninive vont vous condamner, parce que je n’étais pas là, je n’étais pas là en personne, je n’avais pas encore fait ce que je vais faire. Mais ceux-là, quand ils ont entendu Jonas les interpeller, ils se sont repentis.

Attendez ! Allons un peu dans le livre de Jonas, parce que Jonas avait donné un délai, après lequel la ville de Ninive devait être détruite. Les gens de Ninive ont entendu le message et chacun a décidé de mettre sa vie en règle. Ils se sont repentis profondément. Voyez-vous ? Ils se sont repentis profondément ! Même si toi tu viens ici pour la première fois aujourd’hui, ou alors cela ne fait pas longtemps que tu viens ici, tu n’ignores pas la vérité ; personne parmi les humains qui sont sur cette terre, personne n’ignore la vérité. Personne ne l’ignore. Personne n’ignore la vérité. Personne n’ignore ce que Dieu veut de lui. Personne n’a d’excuses devant Dieu. Voyez-vous ? Et voilà ça, voici Jonas, voilà sa prédication ! Comme vous le savez, Jonas ne voulait même pas partir là-bas, à Ninive. Il ne voulait pas, mais Dieu l’avait forcé, et il était parti.

Nous lisons au chapitre 3 de Jonas. Si vous êtes déjà arrivés à la page, je lis à partir du verset 3. Non, je vais commencer au verset 2. Jonas 3 à partir du verset 2 jusqu’au verset 10 : « 2Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et proclames-y la publication que je t’ordonne ! 3Et Jonas se leva, et alla à Ninive, selon la parole de l’Éternel. Or Ninive était une très grande ville, de trois jours de marche. (Ninive était une très grande ville. Pour en faire le tour, il fallait trois jours de marche.) 4Jonas fit d’abord dans la ville une journée de marche ; il criait et disait : encore quarante jours, et Ninive est détruite ! (C’était le seul message ! Vous savez que, souvent, la prédication qui doit sauver les âmes n’a pas besoin d’être longue. Il disait, encore quarante jours et Ninive est détruite. Il ne disait même pas que Ninive sera détruite. Il disait que : Ninive est détruite. C’était donc un message d’urgence.)

5Les gens de Ninive crurent à Dieu, ils publièrent un jeûne, et se revêtirent de sacs, depuis les plus grands jusqu’aux plus petits. 6La chose parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac, et s’assit sur la cendre. 7Et il fit faire dans Ninive cette publication, par ordre du roi et de ses grands ; Que les hommes et les bêtes, les bœufs et les brebis, ne goûtent de rien, ne paissent point, et ne boivent point d’eau ! 8Que les hommes et les bêtes soient couverts de sacs, qu’ils crient à Dieu avec force, et qu’ils reviennent tous de leur mauvaise voie et des actes de violence dont leurs mains sont coupables ! 9Qui sait si Dieu ne reviendra pas et ne se repentira pas, et s’il ne renoncera pas à son ardente colère, en sorte que nous ne périssions point ?

10Dieu vit qu’ils agissaient ainsi et qu’ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors Dieu se repentit du mal qu’il avait résolu de leur faire, et il ne le fit pas. »

Voyez-vous ? Quelques paroles d’avertissement seulement qui sont sorties de la bouche de Jonas au peuple de Nive ont suffi, et ils se sont repentis depuis le roi jusqu’aux animaux. Même les animaux ont jeûné ! Vous rendez-vous compte ? Oh mon Dieu ! Pourtant, Jésus n’était pas là en personne. C’est cela que Jésus rappelle aux Scribes et aux Pharisiens. Lui-même n’était pas là en personne. Jonas a prêché, et quel prédicateur même ? Un prédicateur méchant, Jonas était un prédicateur méchant. S’il est allé prêcher même à Nineve, c’est parce qu’il a été forcé, obligé. Vous allez voir qu’après la repentance des Ninivites, Jonas s’est fâché, Jonas s’est fâché complètement. Il s’est fâché contre Dieu. C’est comme ça que toi Dieu, tu es, tu pardonnes toujours. C’est pour cela que je ne voulais pas venir ici. Jonas s’était fâché. Mais, voyez-vous, malgré le mauvais cœur de cet homme, Dieu a utilisé ce qui est sorti de sa bouche pour se repentir, parce que Dieu ne travaille pas seul. Il travaille avec les hommes. Il a touché le cœur de la population. Le roi a entendu que voilà ce que la population fait parce qu’il y a un homme qui est venu déclarer telle chose.

Les hommes de Nineve ont commencé à se repentir avant même que le roi n’entende le message, avant qu’il ait écho de ce qui se passait dans sa ville. C’était une très grande ville. Une très grande ville. Vous vous imaginez qu’il fallait faire trois jours pour faire le tour, trois jours de marche. Trois jours ! Tu te lèves le matin, tu marches, tu marches, tu marches, tu marches. Ce jour-là finit. Et le lendemain, tu te lèves encore, tu marches, tu marches, le jour-là finit. Trois jours ! Jonas a fait seulement une journée de marche et cela avait suffi pour que son message se répande dans toute la ville ; parce que, ceux qui l’entendaient ont relayé que, voici ce que Dieu nous dit. Il va nous détruire si nous ne nous repentons pas. Comprenez-vous cela ? Qu’est-ce que les gens, qu’est-ce que vous autres, vous n’avez pas encore entendu comme message venant de Dieu en ce lieu ? Qu’est-ce que vous n’avez pas encore entendu ? Et qu’est-ce qui vous empêche de changer ? C’est ça que Jésus posait à ces pharisiens. Qu’est-ce que vous ignorez ? Vous ignorez quoi ? Qu’est-ce que vous n’avez pas encore vu ? Car pour eux, ces Pharisiens, ces Scribes, ils avaient vu les miracles que Jésus faisait. Ils ont entendu parler des miracles que Jésus avait faits ailleurs, et eux-mêmes en ont vécu en direct. Mais, ils demandent encore un miracle. Voyez-vous ? Jésus voulait leur dire, mais regardez, les gens qui ont entendu un prédicateur du nom de Jonas leur prêcher. Il n’est pas allé dans tous les détails, comme je vous en dis là. Jonas n’avait même pas un bon cœur. Il ne voulait pas que ces gens-là se convertissent. Il ne voulait pas.

Il ne voulait pas que Dieu leur pardonne. Mais quand ils ont entendu la parole de Jonas, ils se sont repentis. Ils se sont repentis. Eux tous, depuis le roi jusqu’aux animaux. Ils ont jeûné et demandé pardon à Dieu. Ils ont demandé pardon à Dieu. Ils ont demandé pardon à Dieu. Et toi, que n’as-tu pas encore vu ? Que veux-tu, que veux-tu franchement ? Que veux-tu ? Tsuip ! Vous êtes là seulement tout égoïstes, égoïstes ! Vous n’êtes là qu’à demander à Dieu : ‘‘fais-moi ceci, fais-moi cela ! Fais-moi cela ! Quand allez-vous vous fatiguer ? Hein ? Quand allez-vous, vous fatiguer avec ce genre de comportement ? Les gens de cette génération, ils sont plus incrédules que les gens de toutes les générations passées. Les gens de cette génération sont plus incrédules que les gens de toutes les générations passées. Et on trouve de pareilles gens comme ça ici au Tabernacle de la liberté : incrédules, fermés plus que tous les gens des générations passées. Malgré tout ce qu’ils voient ici, ils sont là seulement prêts à critiquer, prêts à condamner. C’est leur travail là-bas. L’esprit des scribes et des pharisiens les gère, l’esprit d’hypocrisie, l’esprit de méchanceté, l’esprit de religion. C’est ça qui les gère. C’est ça qui vous gère, c’est ça qui gère la plupart d’entre vous. Voyez-vous ? J’ai dit qu’on va… que je vais encore aborder cela demain. Je vais bien aborder ça demain, j’ai juste esquissé cet aspect aujourd’hui. Je crois que c’est demain qu’on va réellement nous concentrer sur ce point, parce que les propos de Jésus changent au verset 43.

En effet, quand on lit ses propos à partir du verset 43, on se demande (j’ai dit verset 43 de chapitre 12 de Matthieu). Quand il y dit que : « Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va dans les lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. » Voyez-vous ? Je vous dis que c’est réellement comme si c’était un cheveu dans la soupe hein. Pourtant, c’est étroitement lié avec ce qu’il a dit en haut à ces Pharisiens et à ces Scribes. C’est étroitement lié, ce que Jésus-Christ dit en bas là. Et quand toi tu vas lire le texte, si tu analyses selon l’analyse de texte, selon la méthodologie, qu’on t’a enseignée à l’école, tu ne vas pas comprendre. Tu vas dire que ce n’est pas la même chose, ce n’est pas cohérent. Pourtant, c’est bien cohérent, ce que Jésus dit là. C’est parce que, comme je vous ai dit hier, quand quelqu’un reçoit la vraie parole, quand quelqu’un entend le nom de Jésus et accepte ce Jésus-là dans son cœur, ou quand quelqu’un voit les œuvres de Jésus et croit que Jésus agit de la part de Dieu, avec tout son cœur, tous les démons qui habitent cet homme-là sortent et fuient. Comprenez-vous, non ? C’est quand vous commencez encore à douter, à hésiter, vous ouvrez encore la porte à ces démons-là. Ce démon-là va revenir et apporter 7 autres démons. Si tu avais 2 démons, ils vont apporter 14 démons de plus avec eux-mêmes, ça fait 16 au total, multiplié par le nombre de démons. Vous voyez donc que, les gens qui ont des légions (une légion c’est au moins 2000 démons), ces démons-là sortent et reviennent chacun appelant encore 7 autres démons. Ne soyez donc pas surpris de voir que les gens qui ont connu la vérité, les gens qui sont venus ici à l’église, ils ont connu la vérité, mais ils sont partis, ils sont devenus pires que les païens.

Je vais d’abord m’arrêter là aujourd’hui. On va reprendre demain et par la grâce de Dieu, on pourra clôturer. Lève-toi pour prier le Seigneur !

Seigneur Dieu tout-puissant, je vais te recommander ce peuple, ces hommes et ces femmes. S’il te plaît Seigneur, dispose-leur cœur. Dispose leur cœur à ta foi. Dispose leur cœur à ta vérité. Dispose-leur cœur à ton esprit, et change-les s’il te plaît Seigneur ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
Amen !

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