Alléluia, merci Jésus !

Voilà ! Es-tu à la page de 1 Pierre au chapitre 2 ? 1 Pierre au chapitre 2, verset 11. Nous allons commencer par un seul verset aujourd’hui, le verset 11, qui dit :

« Bien-aimés, je vous exhorte comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. »

PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION

Prions le Seigneur !

— Dieu trois fois saint, nous te remercions pour ta parole de ce jour ; et te prions, Seigneur, de la bénir dans nos cœurs.
— Ouvre nos cœurs à prendre ta parole, à prendre cette parole, à la saisir, à la comprendre et à la mettre en pratique !
— O Dieu, nous te supplions, interviens et accomplis ta volonté, ta volonté qui est faite au ciel pour chacune de nos vies.
— Nous te prions, Seigneur, qu’elle s’accomplisse aujourd’hui ! Accomplis ta volonté dans nos vies comme au ciel, ta volonté pour cette réunion, cette assemblée d’aujourd’hui !
— Accomplis cela, Seigneur, au nom puissant de Jésus, c’est notre prière !
— Nous prions, Seigneur, pour que tout ce que tu as prévu à partir de cette parole qui va sortir aujourd’hui, qu’elle se réalise, s’il te plaît !
— Pardonne nos fautes, pardonne nos péchés, pardonne, Seigneur, et restaure chacun de nous ; restaure notre communion avec toi ! S’il te plaît, Seigneur, fais-le au nom puissant de Jésus !
— Seigneur, permets que chacun puisse comprendre ton conseil et ton interpellation !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !

Prends place dans sa sainte présence ; et une fois de plus, soyez les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 16 juillet 2026 ! Nous continuons donc avec notre enseignement, nos enseignements, dont le sous-thème général est la vie chrétienne normale. Nous sommes interpellés ici par l’apôtre Pierre qui nous appelle ses bien-aimés, les bien-aimés. Il dit : « Bien-aimés, je vous exhorte comme étrangers et voyageurs sur la terre… » C’est sur ces deux aspects que nous voulons insister aujourd’hui. Ces deux aspects ‘‘d’étrangers et voyageurs’’. L’apôtre Pierre dit bien : « Bien-aimés, je vous exhorte comme étrangers et voyageurs sur la terre… Je vous exhorte comme étrangers et voyageurs sur la terre… » Cher ami, je dis même cher ami chrétien, je vais t’appeler cher ami chrétien, pas juste cher ami comme ça. Est-ce que tu sais que tu es ‘‘étranger et voyageur’’ sur cette terre, est-ce que tu le sais ? Si tu le sais, est-ce que tu te comportes alors comme un ‘‘étranger et un voyageur’’ sur cette terre ?

Je sais que plusieurs parmi vous là, vous prenez la terre comme votre demeure éternelle. Celui qu’on appelle le père de la foi, Abraham, nous a montrés, j’ai même enseigné sur ça : Abraham notre père à tous, sur les traces d’Abraham, notre père à tous. Peut-être plusieurs parmi vous, vous avez oublié cet enseignement-là, cette série-là, c’était une série qui est passée ici au Tabernacle de la Liberté : ‘‘Sur les traces d’Abraham, Notre père à tous’’. Abraham était un voyageur, ‘‘un étranger voyageur’’. Il le savait, et il a vécu comme tel sur cette terre, malgré toutes les promesses que Dieu lui avait faites. Abraham n’avait jamais pris cette terre-ci comme sa demeure permanente. Jamais ! Il a vécu sur la terre comme un étranger, comme un voyageur. Et toi alors, est-ce que tu sais vraiment que tu es étranger et voyageur sur cette terre ? Si tu le sais, ou si tu le savais, je crois que tu n’allais pas te comporter comme tu as souvent l’habitude de le faire. Si tu savais que tu étais réellement ‘‘étranger et voyageur’’ sur cette terre, tu n’allais pas te comporter comme ça.

Nous sommes des ‘‘étrangers et des voyageurs’’ sur cette terre. Nous tous, que tu sois chrétien ou pas, comprenez-vous ? Et quand tu te convertis et tu comprends que tu es ‘‘étranger et voyageur’’ sur la terre, tu dois appliquer les enseignements de Jésus-Christ. Tu dois prendre l’exemple de ceux qui t’ont précédé dans la chose de la foi, ou dans la chose de la chrétienté. Il faut prendre leurs exemples comme modèles. Je ne sais pas ce qui vous arrive, vous qui vous dites chrétiens. Vous ne vous référez jamais à la Bible ; vous ne vous référez jamais aux exemples bibliques, à ceux qui nous ont précédés, que ce soit dans l’Ancien ou dans le Nouveau Testament. Et vous savez que le Nouveau Testament se comprend mieux avec l’Ancien ; tout comme l’Ancien Testament se comprend mieux avec le nouveau. Les deux sont indispensables, c’est-à-dire, l’Ancien et le Nouveau Testament, les deux sont indispensables ; parce qu’il y a certaines choses qui ont été faites dans l’Ancien Testament, et aujourd’hui, on voit que ces choses-là sont dépassées ou ne sont plus acceptées.

Il y a par exemple l’histoire de la polygamie. La polygamie était autorisée Dans l’Ancien Testament, mais aujourd’hui elle n’est pas autorisée. Quelqu’un qui va donc prendre l’exemple sur les polygames de l’Ancien Testament pour l’appliquer aujourd’hui n’a pas raison. Il n’a pas raison, parce que Jésus n’a pas autorisé ça. Les apôtres ont relayé l’enseignement de Jésus sur le mariage ou l’enseignement de la Bible sur le mariage ; et on y comprend que La polygamie n’est pas autorisée dans le Nouveau Testament. Cependant, il y a beaucoup d’autres choses qui sont similaires, c’est à dire que, ce que les personnages de l’Ancien Testament ont eu à faire, aujourd’hui, on demande de faire la même chose, à l’exemple de cette histoire de se voir comme étrangers sur la terre, sur cette terre où nous vivons. Comprenez-vous ?

Je m’en vais reprendre la lecture de ce verset. Il est écrit : « Bien-aimés, je vous exhorte comme ‘‘étrangers et voyageurs’’ sur la terre… » C’est quoi l’exhortation ici ? Elle est de vous abstenir des convoitises charnelles et la vie de débauche, qui font la guerre à l’âme. Comprenez-vous ça ? Je suis en train de vous prendre l’exemple du père de la foi, Abraham, dont je vous invite à lire l’histoire dans le livre aux Hébreux. Allons dans Hébreux au chapitre 11 ! Je vais introduire par le verset 8 pour la lecture, puis on va repartir au verset 13. Je commence donc au verset 8. Il nous est d’abord dit que : « 8C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. » Et il partit sans savoir où il allait. C’est très important, et c’est à peu près comme ça la foi chrétienne. Quand tu crois en réalité physiquement, tu ne sais pas où tu pars, mais on t’a seulement dit, crois et tu seras sauvé, tu auras la vie éternelle. Il s’agit donc d’un voyage incertain, humainement parlant. Il est question de faire ce voyage-là dans la foi et par la foi.

Vous comprenez donc que, la plupart de ces gens-là qui ne veulent pas se considérer comme des ‘‘voyageurs et des étrangers’’ sur cette terre, je parle des chrétiens, c’est la foi qui leur manque. Ils n’ont pas la foi, c’est pourquoi ils considèrent la terre comme les mondains ou même comme les anges déchus. Vous savez que les planètes où les anges déchus sont allés se réfugier ou même l’endroit qui est même pour eux, les abîmes qui sont en bas de la terre encore appelés les enfers, ce n’est pas agréable. C’est pour cela que, quand ils viennent sur la terre des vivants ici, la terre des hommes, ils ne veulent plus partir, ils ne veulent plus partir de la terre. C’est pour cela qu’ils possèdent les gens à gauche à droite, ils possèdent des humains, ils possèdent des animaux, ils possèdent même des arbres, ils possèdent des choses qui sont sur la terre. Les anges déchus ne veulent plus partir de cette terre. Je parle des anges déchus. Voyez-vous, non ? N’ayez pas leur comportement, n’ayez pas leur comportement, car cette terre est un passage. Ce monde est un passage, ce n’est pas pour ici que tu es destiné. Cher ami s’il te plaît, écoute-moi, ce n’est pas pour cette terre que tu es destiné. Comprends-tu ça ? Tu es destiné pour le paradis, pour le ciel. Tu es destiné pour le ciel. Comprends-tu ça ? Tu es destiné pour le paradis, pour le ciel et non pour la terre, hein ?

Allons maintenant lire le verset 13 d’Hébreux au chapitre 11 comme j’ai dit. Il nous dit que : « 13C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. » Hallelujah ! Oh, Dieu, ces gens, ils étaient merveilleux ! Ils ne s’étaient pas accrochés sur les choses de la terre. Ils ont su qu’ils étaient, ils ont su et ils ont reconnu qu’ils étaient ‘‘étrangers et voyageurs’’ sur la terre. Voyez-vous ça ? Mais, écoutez une chose, cela n’a pas empêché Abraham, Isaac et Jacob d’être matériellement riches. Ils avaient des biens matériels. Mais, ces gens-là n’étaient pas accrochés à ces biens. Pas du tout, parce que ces gens avaient vécu sur cette terre et ils n’avaient jamais construit des immeubles. Ils étaient toujours sous des tentes, parce qu’ils savaient qu’ils étaient ‘‘étrangers et voyageurs’’. Comprenez-vous ? Même quand Abraham avait socialement grandi, il avait déjà un grand nombre de serviteurs, au point de combattre contre cinq rois et les anéantir, il n’avait pas pris son équipe de serviteurs, pour aller accaparer Canaan, qui lui était promis.

Abraham n’avait pas fait ça. Il attendait patiemment le temps de Dieu. C’est Dieu lui-même qui avait programmé quand Israël devait rentrer en Canaan. Et c’est le troisième enfant qui avait donc multiplié la famille d’Abraham, Israël ou Jacob. Il ne s’était pas précipité. Abraham ne s’était pas précipité pour occuper Canaan. Il vivait là comme un étranger. Il vivait sous des tentes. Je vais continuer un peu la lecture d’Hébreux 11 toujours après le verset 13 que je viens de lire. Il est dit aux versets 14 à 16 : « Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. S’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. Mais maintenant, ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas eu honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. » Comprenez-vous ça ? Oh, mon Dieu ! C’est le verset 16.

C’est important de le souligner. Abraham est parti d’Ur en Chaldée. Il était même parti de Charan, là où son père était parti, parce qu’il avait commencé le voyage avec son père. À Charan, son père est mort, et c’est là que Dieu se révèle à lui. Ce que je vous dis là est dans Genèse au chapitre 12. C’est là, à Charan, que Dieu s’était révélé à lui, pour lui dire maintenant de ne plus continuer avec l’histoire de son père, parce que Dieu commençait une nouvelle histoire avec lui, en tant qu’Abraham. Comprenez-vous ça ? Et c’est là donc que cet homme avait quitté Charan pour aller vers Canaan où Dieu lui faisait comprendre que, c’est ici que je veux que tu t’installes. Quand il est allé à Canaan, Dieu lui a dit : regarde au Nord, regarde au Sud, regarde à l’Est, regarde à l’Ouest. Tout ce que tu vois là, c’est pour toi. Bon en fait, quand on a étudié ces paroles et ces promesses, et ce don que Dieu lui faisait, on avait compris que Dieu lui donnait le monde entier. Car, quand tu regardes au Nord, tu ne peux pas voir les limites, c’est l’horizon que tu vois. Au Sud c’est pareil, à l’Ouest c’est pareil, à l’Est c’est pareil. Donc, Dieu lui donnait le monde entier. C’est ça qu’on avait vu.

Mais cet homme avait vécu sur la terre comme un étranger jusqu’à sa mort. Jusqu’à sa mort ! C’est ça que je vais répéter ici au verset 13 : « C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. » Comprenez-vous ? Vous autres, chers amis, pourquoi voulez-vous être les propriétaires de ce monde ? Pourquoi ? Pourquoi la foi vous manque-t-elle ? Dieu vous demande de lui faire confiance. Il vous a sauvés pour la vie éternelle, et il dit que vous ne devez pas faire de cette terre votre demeure éternelle. Vous devez comprendre que vous êtes des ‘‘étrangers et des voyageurs’’, des ‘‘étrangers et des voyageurs’’. Cela n’empêche pas que vous puissiez travailler, chercher le travail, gagner votre vie. Écoutez, mais quand vous dites que vous gagnez votre vie, ce ne doit pas être de la même manière que le païen, le non-croyant, celui qui ne connaît pas Dieu. Ce ne doit pas être de la même manière que vous devez voir les choses.

Chers amis, je ne sais pas ce qui se passe avec vous autres. La foi, la foi, la foi. Il vous faut la foi. Il vous faut croire en celui-là qui vous a rachetés par son sang, en versant son sang à la croix pour vous. Il vous promet tout. Il vous promet tout. Mais comprenez que, vous devez avoir, ou vous avez tout ça potentiellement. Mais, cela sera manifeste quand la trompette va sonner. C’est là que cela sera manifesté. Comprenez-vous ? Mais potentiellement, vous avez tout ce qu’il a promis. Vous devez donc avoir le regard d’Abraham. Chaque jour, vous devez, comme on voit ici, dans Hébreux 11 au verset 13 où il est dit que : « … Mais ils les ont vues et saluées de loin… » Tout ce que Dieu t’a promis, tout ce que Dieu a fait pour toi, au travers de la mort et de la résurrection de Jésus, tu dois voir et saluer ça, chaque jour. Comprends-tu ? Tu dois voir et saluer ça, chaque jour, même si c’est de loin comme ce fut le cas ici : « Mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient ‘‘étrangers et voyageurs’’ sur la terre. »

Tu dois reconnaître que tu es ‘‘étranger et voyageur sur la terre’’, et saluer, chaque jour, de loin ce que Dieu t’a promis. C’est vrai, c’est authentique. Tu ne vas donc pas te comporter comme les païens, te lancer dans des plaisirs mondains, des convoitises charnelles, dans des dissolutions, des comportements animaux. Tu ne vas pas adopter ce genre de comportement là. Tu ne vas pas t’engager dans des rivalités, des querelles, des luttes, des bagarres, parce que tu veux te positionner à tout prix. Tu ne vas pas utiliser la tricherie, le vol, pour t’enrichir. Tu ne vas pas faire ça. Tu ne vas pas faire ça. Comprends-tu ça ? Voilà le vrai chrétien. Il sait qu’il est ‘‘étranger et voyageur’’ sur cette terre. Il est ‘‘étranger et voyageur’’ sur cette terre. Comprenez donc cette exhortation : « Bien-aimés, je vous exhorte, comme ‘‘étrangers et voyageurs’’ sur la terre, à vous abstenir, vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. » C’est quoi, faire la guerre à l’âme ? Quand les convoitises charnelles font la guerre à l’âme, qu’est-ce que c’est ? Cela veut dire que, quand tu es engagé dans ces convoitises-là, tu mets ton âme en danger. Tu mets ton âme en danger. Tu mets ton salut en danger.

Mais vous savez qu’il y a certains faux prophètes qui ont enseigné qu’on ne peut pas perdre le salut. C’est faux, on peut bel et bien la perdre. Ne mets pas ton salut en danger, en t’engageant dans les convoitises charnelles, en t’engageant dans les dissolutions, en t’engageant dans les mondanités, en ayant les goûts de païens. Comprenez que, ce que vous devez faire valoir, et ce que vous devez faire prospérer, pendant que vous êtes sur cette terre, c’est le royaume de Dieu. Travaillez pour la prospérité du royaume de Dieu ! Ne travaillez pas pour votre propre prospérité, pour votre propre bien-être. Ne travaillez pas pour cela uniquement. Vous devez travailler pour la prospérité du royaume de Dieu ; faire avancer le royaume de Dieu. C’est pour cela que vous êtes encore sur cette terre. C’est pour cela que vous avez encore le souffle de vie. Si vous l’avez encore, c’est pour que vous puissiez faire avancer le royaume de Dieu. Comprends-tu ça ?

Je ne sais pas en quoi vont vos pensées. Quand vous restez, si vous êtes chrétiens, vous restez en vous-mêmes, dans quoi vont vos pensées ? Quels sont vos projets ? Quelles sont vos aspirations ? Quelles sont vos projections ? Quelle est la place que le royaume de Dieu a dans ce que vous êtes et dans ce que vous faites ? Je vais vous lire ce dernier verset pour conclure aujourd’hui. Allons dans l’évangile de Matthieu. C’est un verset que vous connaissez. J’aimerais bien vous le relire intégralement. Allons dans l’évangile de Matthieu au chapitre 6. Allez-là, Matthieu chapitre 6, versets 33 à 34, c’est par là que nous allons conclure aujourd’hui. Que dit Jésus ? Attends, je commence plutôt la lecture au verset 31 et continue jusqu’au verset 34. Mais retenez bien le verset 33 !

Jésus dit : « 33Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. 34Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. » As-tu compris le conseil de Dieu ?

Lève-toi sur tes deux pieds !

— Seigneur mon Dieu, je vais te prier pour ces bien-aimés, ces hommes, ces femmes, ces jeunes, ces enfants, pour que tu leur donnes la grâce d’écouter l’exhortation, d’écouter le conseil.
— S’il te plaît, Père Saint, ouvre leur cœur à ton conseil. Ouvre leur cœur à ta parole et permets qu’ils puissent comprendre cette exhortation et la pratiquer !
— Permets qu’ils comprennent qu’ils sont des ‘‘étrangers et des voyageurs’’ sur la terre, afin de s’abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à leur âme !
— S’il te plaît, Père Saint, fais cela dans chaque vie ! Au nom puissant de Jésus, j’ai prié, et je te les confie.
— Amen !

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