Alléluia !
Voilà, es-tu à la page ? Nous repartons dans le texte Genèse au chapitre 38, à partir du verset 1 jusqu’au verset 11.
Il est écrit :
« 1En ce temps-là, Juda s’éloigna de ses frères, et se retira vers un homme d’Adullam, nommé Hira. 2Là, Juda vit la fille d’un Cananéen, nommé Schua ; il la prit pour femme, et alla vers elle. 3Elle devint enceinte, et enfanta un fils, qu’elle appela Er. 4Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, qu’elle appela Onan. 5Elle enfanta de nouveau un fils, qu’elle appela Schéla ; Juda était à Czib quand elle l’enfanta.
6Juda prit pour Er, son premier-né, une femme nommée Tamar. 7Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux de l’Eternel ; et l’Eternel le fit mourir. 8Alors Juda dit à Onan : Va vers la femme de ton frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite une postérité à ton frère. 9Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu’il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère. 10Ce qu’il faisait déplut à l’Eternel, qui le fit aussi mourir. 11Alors Juda dit à Tamar, sa belle-fille : Demeure veuve dans la maison de ton père, jusqu’à ce que Schéla, mon fils, soit grand. Il parlait ainsi dans la crainte que Schéla ne mourût comme ses frères. Tamar s’en alla, et elle habita dans la maison de son père. »
PRIÈRE D’OUVERTURE À LA PRÉDICATION
Prions e Seigneur !
Dieu trois fois saint, nous te remercions pour ta parole. Nous te prions de la bénir et bénir tous ceux-là qui l’écoutent, tous ceux-là qui sont sous l’influence de ce programme, que ce soit ici au Tabernacle de la Liberté, ou ceux-là qui écoutent au travers de la radio ou via le NET.
— Quel que soit le support qu’ils utilisent pour se connecter à nous, je prie, Dieu trois fois saint, que tu puisses toucher chacun et accomplir ta volonté parfaite dans chaque vie.
— Permets que cette parole puisse les influencer positivement, les bénir. Oui, c’est ma prière.
— Seigneur, s’il te plaît, fais-le. Au nom puissant de Jésus, accomplis ta parfaite volonté par cette parole qui sort maintenant !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !
Prenez place dans sa sainte présence et soyez tous les bienvenus à ce concret du surnaturel de ce 5 juillet 2026 ! Voilà, nous sommes arrivés au quatrième jour du séminaire de ce mois. Nous voulons donc boucler aujourd’hui. J’ai prié Dieu, je lui ai demandé de me permettre, c’est-à-dire de m’utiliser pour pouvoir vous parler, parler dans votre cœur, par rapport à ce que nous sommes en train de voir, les pièges de ce mois-ci.
Je sais en effet que plusieurs parmi vous là, soit vous avez déjà été confrontés à ce que j’enseigne, ce qui est sûr, beaucoup sont confrontés à ce que j’enseigne là, ou avaient déjà été confrontés déjà dans le passé ; et peut-être même, les esprits familiers ont continué avec ça, depuis que vous avez cru. Si ce n’est pas encore le cas, attendez-vous à cela, parce que cela va toujours se passer. Ce sont des pièges qui ne manquent pas. Ce sont des pièges que les démons familiers ne manquent pas de tendre à tous ceux-là qui ont cru. Ces pièges sont les intrigues, la jalousie, etc. Et les uns et les autres ont la souvent la tentative de vouloir se sauver ou se mettre à l’abri, pour fuir les problèmes, comme les gens disent que la paix est bien.
Pour Judas ici, celui-là que Dieu a choisi, que le sauveur descendra de lui, il n’a pas pu bien s’entendre avec ses frères. Il avait donc quitté ses frères pour aller s’allier à un païen. C’est sûr qu’il y a eu des problèmes avec ses frères, c’est sûr. Ce n’était pas pour rien. Il est bien dit au verset 1 que : « En ce temps-là, Judas s’éloigna de ses frères et se retira vers un homme d’Adullame nommé Hira. » Voyez-vous ? Je ne sais pas depuis combien de temps, toi tu t’es déjà retiré. Vous savez qu’il y a des gens, il y a certaines personnes, même si vous voyez leur coque-là, leur carcasse-là, mais ils ne sont pas là. Ils sont déjà retirés depuiiiis. Ils se retirent, soit, ils vont vers le serpent, c’est-à-dire ils se retirent et ils s’entretiennent avec le serpent dans leur tête-là. C’est avec le serpent qui est leur compagnon de tous les jours. Soit, ils se retirent et partent avec quelqu’un de physique, comme cela a été le cas pour Judas ici. Pourquoi ? Parce qu’ils évitent les frottements, soit-disant, ils évitent les frottements, et ils ou elles préfèrent se retirer. Souvent, ce n’est pas une bonne attitude. Souvent, le plus souvent, ce n’est pas une bonne attitude de vouloir se retirer.
Nous avons même un verset biblique. Je crois que je vais vous le lire. C’est dans Proverbes au chapitre 18, le verset 1. Le Proverbe 18, verset 1 dit : « Celui qui se tient à l’écart cherche ce qui lui plaît, il s’irrite contre tout ce qui est sage. » Il s’irrite contre tout ce qui est sage. Avez-vous compris ça ? Celui qui se tient à l’écart cherche ce qui lui plaît. Qui ? Celui qui se tient à l’écart. Il se tient à l’écart, pourquoi ? Parce qu’il cherche ce qui lui plaît ; et parce qu’il s’irrite contre tout ce qui est sage. Le Psaume 133 nous dit ceci. Allons dans le psaume 133, vous allez entendre. Comme on est au dernier jour-là, je suis obligé de vous faire lire beaucoup d’écritures pour clôturer. Comme je disais qu’il faudrait savoir à qui tu as cru. Il faut savoir qui tu es. Et qui est Dieu pour toi.
Le psaume nous dit ceci, c’est David qui le chante : « Voici, oh ! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble ! 2C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements. 3C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion ; Car c’est là que l’Eternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité. » Comment est-il ? Il est doux. Il est doux quand les frères sont ensemble, quand les frères demeurent ensemble. Il est doux, il est agréable. Cher ami, il faut que tu comprennes une chose. L’idée de vouloir se retirer de tes frères, l’idée de vouloir te retirer du milieu commun de tes frères n’a pas souvent été une bonne idée.
Tu veux la tranquillité, tu veux la paix, tu veux te ressourcer, prétendument, bien sûr, mais cette idée-là n’est pas une bonne idée. Ça n’a pas toujours été une bonne idée, ou ça n’a pas souvent été une bonne idée. Quelles que soient les raisons que tu peux évoquer, parce que le Seigneur nous dit qu’entre frères, même s’il y a des malentendus, ça doit s’arranger. Quand vous n’arrivez pas à vous entendre ici sur la terre, ou quand vous n’arrivez pas à vous supporter ici sur la terre, les amis, comment allez-vous faire au ciel ? Est-ce que vous serez vraiment qualifiés d’aller au ciel, quand sur la terre vous n’avez pas réussi à vous pardonner ou à vous supporter réciproquement ? Comment allez-vous faire ?
Les amis, pensez à ça. Pensez à ça ! Je le dis vraiment avec beaucoup de peine dans le cœur, parce que je sais que beaucoup ici sont dans cette situation-là. Beaucoup se sont déjà retirés depuis. Ils se sont retirés depuis. Ils sont dans leur coin depuis. Peut-être que vous les voyez là physiquement à l’église, mais ils ne sont plus là. Ils sont avec Adullam quelque part, ou bien ils sont avec le serpent quelque part. Ce n’est pas bien. Judas a fait ça, et vous avez suivi dans la lecture, ce qu’il a eu à récolter. Le fait pour lui de se retirer lui a valu d’épouser une païenne. Dis-moi avec qui tu marches, je te dirai qui tu es. Et la Bible dit clairement que, les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. Quand tu te retires, même seul dans ton coin, ne pense pas que tu es seul. Dans ce coin-là, tu es avec le serpent qui te propose mille et une choses dans ta tête-là. Et ces choses-là sont contre tes frères ou il te les peint en noir. Et vraiment, tu lui donnes raison en disant que tu ne peux plus supporter. Que vas-tu donc faire ? Tu vas faire de mauvais choix. Ta position n’est pas une bonne position. Ta position n’est pas une bonne position. Car la bénédiction de Dieu descend quand les frères sont ensemble.
C’est ce que le roi David dit : « Voici, Oh ! Qu’il est agréable, qu’il est doux pour les frères de demeurer ensemble ! C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, qui descend sur le bord de ses vêtements. C’est comme la rosée de l’Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion. Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, la vie, pour l’éternité. » Quand les frères sont réunis. Comprenez-vous ça ? Voilà ce que la Bible dit ! Donc, si depuis un certain temps-là, tu t’es retiré, et jusqu’à présent, tes pensées ne sont même plus en train de vouloir rentrer au milieu de la communion avec tes frères, s’il te plaît, aujourd’hui reviens, reviens, restaures ta communion avec tes frères. Comprends-tu ça ? Restaure ta communion avec tes frères ! Il faut savoir se supporter, et il faut savoir se pardonner, réciproquement. C’est ça que la Bible nous enseigne. Est-ce que vous lisez même les Épîtres, les lettres, les conseils, qui nous sont donnés par les apôtres de Christ ?
Et les Proverbes l’avaient d’ailleurs déjà dit, que, « Celui qui se tient à l’écart, cherche ce qui lui plaît, il s’irrite contre tout ce qui est sage. » Comprenez-vous ça ? C’est très clair. Peut-être faudrait-il que nous lisions un peu les conseils des apôtres en ce qui concerne la communion fraternelle. La communion fraternelle, c’est important. Je vous ai dit, et je le dis encore, que quand vous voyez que, vous avez cru, et le milieu dans lequel vous êtes en train de persévérer, et il y a des éléments dedans qui vous rendent la vie difficile, comprenez que vos esprits familiers sont passés par là. Ils veulent en effet que tu te brouilles avec ces gens-là pour que tu rentres dans le nid familial. Comprends-tu ça ? C’est leur objectif là-bas, c’est leur objectif, c’est donc un piège.
Vous avez souvent suivi les gens dire, peut-être à vous-mêmes les gens vous ont dit ça, quand ils étaient sur le point de claquer la porte de l’église. Ils vous ont dit que, il n’y a pas d’amour dans cette église, il n’y a pas d’amour. S’il n’y avait pas d’amour, et celui-là ou celle-là avait beaucoup d’amour, n’est-ce pas, il devait semer l’amour au milieu de ses frères. Et maintenant qu’il ou elle part, qu’est-ce que ça donne en fuyant, pour aller propager qu’il n’y a pas d’amour ? C’est quoi, ce qu’il fait là, ou ce qu’elle fait là ? C’est quoi alors ? Est-ce de l’amour ?
Allons un peu dans les Actes des apôtres au chapitre 2 ! Actes des apôtres, chapitre 2, à partir du verset 44 jusqu’au verset 47. Voici ce que nous lisons : « 44Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. 45Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. 46Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur, 47louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. » Où étaient-ils ? Ils étaient dans le même lieu. Et comment faisaient-ils avec leurs avoirs ? Ils avaient tout en commun.
Voilà ce qui s’est passé quand l’église a commencé. Ils étaient ensemble. Et quand vous allez partir au chapitre 5 des Actes des apôtres, il y a eu un couple qui avait voulu jouer au malin, Ananas et Saphira. Les apôtres n’avaient pas lancé ou fait des annonces que chacun devait vendre sa propriété et apporter de l’argent. Une annonce de ce genre-là n’avait jamais eu lieu. C’est chaque chrétien qui aimait le Seigneur et qui voulait que la communauté fonctionne bien, qui vendait sa propriété et venait donner l’argent à l’église. Mais ce couple, Ananas et Saphira, de leur propre gré, ils avaient décidé de vendre une propriété. Mais au lieu de faire comme les autres faisaient, ils avaient retenu une partie du revenu de cette propriété-là, et avaient apporté l’autre partie à l’église. Mais le Seigneur avait révélé cela à Pierre. Voyez-vous ?
Quand ce péché-là de dissimulation avait été découvert, ce couple avait été frappé de mort. Directement ! Voyez-vous ça ? Directement ! Ananias d’abord, après sa femme Saphira. Voyez-vous ? Ce n’est pas Dieu qui avait initié cela. Mais ces gens-là, après leur conversion, ils avaient eu l’élan de cœur de vivre une vie communautaire, de se partager leurs biens. Ils étaient toujours en train de prier ensemble. Cher ami, quand toi tu as déjà l’intention de te séparer de tes frères, comprends que ce n’est pas une bonne décision. J’ai vu des gens ici à l’église, et cela m’a souvent beaucoup touché. Ceux par exemple, qui ont cru étant loin, habitant loin, et qui étaient en train de louer là-bas, loin, il y a certains qui ont déménagé pour venir habiter dans les parages de l’église. Voyez-vous ça ? Contrairement à certains qui, étant à côté de l’église, ou même à l’église, se sont plutôt éloignés de l’église. Il y a une fille qui a été comme ça ici, habitant à l’église, est allée prendre la maison en Mvan. Vous comprenez clairement que celle-là était quittée de l’église depuis longtemps. Elle était quittée de l’église depuis longtemps, puisque quand je lui ai même refusé ce déménagement, elle n’a pas écouté, elle est partie. C’est parce qu’elle n’était plus là depuis, elle n’était plus là depuis. Voyez-vous ça ?
C’est comme ça que ça se passe. Bon, elle connaît ses raisons. Peut-être c’était pour aller se marier, comme c’était aussi une fille célibataire. C’est souvent le problème de plusieurs parmi vous là : le mariage. On a vu que, quand même Judas était parti avec son ami Adullam, qu’avait-il fait ? Il était allé se marier. Mais avec qui ? Avec une païenne. Voyez-vous ça ? Quand vous voyez les gens qui ont donc cru étant à côté de l’église, et après, ils ont déménagé pour aller loin de l’église. Vous comprenez que ceux-là, ils ont décidé de se retirer. Ils ont décidé de faire comme Judas. Mais c’est une mauvaise décision. Comprenez-vous ça ? C’est une très mauvaise décision. Même si vous avez eu n’importe quel différend avec vos frères, il faut pardonner. Il faut supporter. Il faut supporter. Il faut se pardonner les uns les autres. Comprenez-vous ça ?
Je ne sais franchement pas. Attends, je vais vous donner… J’ai dit que je vais vous donner des passages aujourd’hui. Allons maintenant dans Ephésiens au chapitre 4 ! Ephésiens chapitre 4. Je ne vais pas tirer long, je vais prendre juste le verset 32. Je vois que le temps est en train de courir. Ce verset 32 dit : « Soyez bons les uns envers les autres. » Soyez comment ? « Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. » Comprenez-vous ? Soyez comment ? « Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement. » Si tu te plains même que ton frère t’a offensé, il est arrivé aussi que tu aies offensé quelqu’un un jour. Il n’y a personne qui n’a jamais offensé l’autre. C’est pourquoi la Bible parle de réciprocité. Même la personne qui t’a offensé, il est arrivé que toi aussi tu l’aies offensée un jour. Le pardon doit être réciproque. Comprenez-vous ça ?
J’ai dit que pour que vous ne puissiez pas tomber dans les pièges de vos esprits familiers de ce genre : histoire de jalousie, histoire de… manque de pardon, vous devez vous rappeler qui vous êtes, qui est-ce que vous êtes ? Vous êtes enfant de Dieu. Enfant de qui ? Enfant de Dieu. Ça veut dire que vous avez sa nature. C’est quoi au chapitre 5 d’Ephésiens, les versets 1 et 2 disent ceci, je lis : « Devenez donc les imitateurs de Dieu comme des enfants bien aimés. » Devenez quoi ? « Devenez les imitateurs de Dieu comme des enfants bien aimés et marchez dans la charité, l’amour, à l’exemple de Christ qui nous a aimés et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. » Comprenez-vous ça ? Mais est-ce que vous êtes prêts à vous livrer pour vos frères en Christ ? Est-ce que vous avez de la charité dans votre cœur, de l’amour dans votre cœur ? Eh, mes enfants !
Le Seigneur veut que nous puissions lui ressembler. Le Seigneur veut que nous puissions lui ressembler. Comment cela vous dépasse-t-il ? Comment pouvez-vous dire que vous êtes des enfants de Dieu et vous ne pouvez pas aimer comme Lui ? Vous ne pouvez pas Lui ressembler. Pourquoi c’est comme ça, pourquoi ? Pourquoi la méchanceté ? Pourquoi la dureté de cœur ? Pourquoi la dureté de cœur ? S’il vous plaît, ne faites pas comme Judas. Ne faites pas comme Judas, qui s’est retiré de ses frères pour aller s’allier avec les païens. Tu peux dire que tu veux te retirer, mais tu ne veux pas t’allier avec les païens. Tu veux aller dans ton coin parce que tu es trop à l’étroit, je déjà trop embêté. Non, il faut que je me retire. Je me retire pour préserver ma foi. Ah, quel est le verset biblique qui te dit de faire ça à ta façon que tu dis là, à ta façon que tu veux agir là ? Quel est le verset biblique qui te soutient, cher ami, cher chrétien ? Car nous devons agir d’après le conseil de Dieu ; et son conseil, c’est ça, la Bible. C’est ça son conseil : la Bible.
Elle te dit que, tu dois rester dans la communion avec tes frères. Hein ! Mais toi, tu as ton raisonnement pour dire que tu veux être en paix. Ah, donc ce sont tes frères qui t’enlèvent la paix ? Soit ! Tu peux donc tout faire pour que ça s’arrange, que tu ne perdes plus ta paix quand tu es avec tes frères là. Et vous savez, Dieu lui-même, il sait comment il fait ses choses, hein. Si vous êtes réellement son enfant, vous ne devez pas prendre vous-mêmes des initiatives. Quand Dieu sait… parce que déjà, e ce qui concerne les relations humaines là, vous devez comprendre que vous n’êtes pas meilleur que l’autre ou que les autres. Et dans les relations humaines, en parlant de la chrétienté, quand on se met ensemble, on doit se frotter étant donné que nous venons d’horizon divers. Ces frottements-là sont pour l’ajustement. Et bien plus, Dieu utilise aussi ces frottements pour nous briser, pour le renoncement à nous-mêmes, pour le renoncement à soi. Si tu n’arrives pas à accepter ça et à le supporter, tu n’es pas encore mort en toi-même. Tu n’as pas encore renoncé à toi-même. Ce n’est pas histoire du temps qui est déjà passé pour dire que tu as déjà beaucoup supporté. Ce n’est pas cela qui compte. Si tu as déjà supporté et que tu supportes, ce n’est pas maintenant que tu devrais dire que tu te sépares, que tu t’éloignes. Est-ce que tu comprends ça ?
Voilà, pour terminer aujourd’hui, je vais terminer aujourd’hui en vous rappelant que c’est la parole de Dieu qui doit vous ramener sur le droit chemin. Allons-y lire dans 1 Jean au chapitre 3 ! Nous y lirons les quatre premiers versets où il est écrit : « 1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu. 2Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. 3Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur. 4Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. » Qu’est-ce que la Bible nous dit ici, elle dit que nous sommes qui ? Nous sommes enfants de Dieu. En tant que chrétien, tu dois te rassurer que tu ne sors pas de ses voies, que tu n’agis pas en dehors de sa volonté. Comprenez-vous ?
Et au chapitre 5 de 1 Jean, il est écrit ce qui suit au verset 19 : « 19Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. » Nous savons comment ? Nous savons que nous sommes de Dieu. Le savez-vous ? Au verset 20, il est écrit : « 20Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle. » Comprenez-vous ça ? Nous savons que, la Bible dit que nous savons. Est-ce que tu sais ce que je lis là, ce qui est dit là ? L’intelligence, est-ce que tu l’as ? La Bible dit que : « 20Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle. »
L’intelligence, c’est ça que nous avons vu dans Proverbes au chapitre 18, verset 1 où il est écrit : « 1Celui qui se tient à l’écart cherche ce qui lui plaît, Il s’irrite contre tout ce qui est sage. » Cela veut dire quoi ? cela veut dire qu’il n’a pas d’intelligence. Celui qui se tient à l’écart n’a pas d’intelligence. Celui qui se retire n’a pas d’intelligence. Il abandonne ses frères. Il n’a pas d’intelligence. C’est ça que l’on comprend. Celui-là va agir comme Judas, et ce qui était arrivé à Judas va lui arriver. Ce dernier avait fait des enfants inutiles avec la païenne qu’il était allé prendre. Voyez-vous ça ? Rappelle-toi qui Dieu est pour toi ; et rappelle-toi qui tu es ! Tu es son enfant. L’as-tu compris ?
Lève-toi sur tes deux pieds maintenant !
— Demande vraiment la sagesse de Dieu et son intelligence ! Il faut que sois vraiment sage. N’agis pas comme une brute ! N’agis pas comme une bête, n’agis pas, n’agis pas comme un idiot.
— Seigneur, s’il te plaît, assagis ces hommes et ces femmes ! s’il te plaît, assagis ces hommes et ces femmes !
— Au nom puissant de Jésus, j’ai prié.
— Amen !
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